কুরআনে উৎসাহ প্রদানের (ترغيب) পাশাপাশি সর্বদা ভীতি প্রদর্শনের (ترهيب) কথাও উল্লেখ করা হয়েছে; এই উভয়টিই অবিচ্ছেদ্য বাস্তবতা। তবে এগুলোর মূল ভিত্তি ও সমন্বয়কারী হলো ভালোবাসা সৃষ্টি করা।
চতুর্থ নীতি: (এবং ঐ ব্যক্তির চেয়ে উত্তম কথা আর কার হতে পারে যে আল্লাহর দিকে আহ্বান করে)।
দাওয়াত হবে আল্লাহর দিকে, কোনো নির্দিষ্ট সংস্থা বা সংগঠনের নিজস্ব সত্তার দিকে নয়। সর্বাবস্থায় আল্লাহকেই আপনার চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসেবে নির্ধারণ করুন এবং তাঁকেই আপনার দাওয়াতের উদ্দেশ্যে পরিণত করুন: যাতে আপনি তাঁর সম্পর্কে জ্ঞান লাভ করতে পারেন এবং তাঁর পরিচয় করিয়ে দিতে পারেন; তবেই আপনি দ্বীনি বিষয়ে সর্বোত্তম প্রবক্তা হতে পারবেন।
পঞ্চম নীতি: (এবং সৎকর্ম সম্পাদন করে)।
সৎকর্ম হলো আল্লাহর পথে দাওয়াতের মূল ভিত্তি, আর এর শীর্ষে রয়েছে সালাত। সুতরাং আপনার আমলকে সৎ (صالح) হিসেবে গড়ে তুলুন যাতে এর মাধ্যমে আপনি সংশোধনকারী হতে পারেন; ফলে আল্লাহ আপনাকে দ্বিগুণ প্রতিদান দান করবেন।
ষষ্ঠ নীতি: (এবং বলে যে, ‘নিশ্চয়ই আমি মুসলিমদের অন্তর্ভুক্ত’)।
সকল মুসলিমের প্রতি নিজের সম্পৃক্ততা ঘোষণা করা এবং তাদের সামষ্টিক ঐক্য বিনষ্ট না করার বিষয়ে সচেষ্ট থাকা।
সপ্তম নীতি: (ভালো এবং মন্দ সমান হতে পারে না)।
এটি কুরআনের একটি শাশ্বত মূলনীতি, তাই এর ওপর অবিচল থাকুন। কল্যাণ ও অকল্যাণ সমান নয়, সত্য ও মিথ্যা (باطل) সমান নয়, সৎকাজ (معروف) ও অসৎকাজ (منكر) সমান নয়, উত্তম কথা ও মন্দ কথা সমান নয়।
অষ্টম নীতি: (মন্দের মোকাবিলা করুন যা সর্বোত্তম তা দ্বারা, ফলে আপনার সাথে যার শত্রুতা রয়েছে সে যেন আপনার অন্তরঙ্গ বন্ধু হয়ে যাবে)।
মন্দের মোকাবিলা উত্তমের মাধ্যমে করা; এটি পূর্বোক্ত মূলনীতির ব্যাখ্যা ও বিশ্লেষণ এবং এর সাধারণ প্রয়োগক্ষেত্রের (مناط) একটি বিশেষ বাস্তবায়ন।
নবম নীতি: (আর এই গুণের অধিকারী তারাই হয় যারা ধৈর্য ধারণ করে এবং এর অধিকারী তারাই হয় যারা অতি ভাগ্যবান)।