অতএব যারা মানুষকে এমন বিষয়ে অভিযুক্ত করে যা থেকে তারা মুক্ত, তাদের আল্লাহকে ভয় করা উচিত; আর বিবেকবান ও ন্যায়পরায়ণ সেই ব্যক্তিই যে সকল পরিস্থিতিতে ইনসাফ করে!

‌‌সূরা আল-মায়িদা
(১) অঙ্গীকারসমূহের মধ্যে পূর্ণ করার জন্য সবচেয়ে উপযুক্ত হলো সেই অঙ্গীকার যা মানুষ তার রবের সাথে করেছে—যেন সে নেক আমল করে এবং জান্নাতে প্রবেশ করে; সুতরাং যে ব্যক্তি অঙ্গীকার পূর্ণ করবে, তার প্রতিও তা পূর্ণ করা হবে!
{হে মুমিনগণ, তোমরা অঙ্গীকারসমূহ পূর্ণ করো} [আল-মায়িদা: ১]।
(২) {তোমার কাছে যে সত্য এসেছে তা ছেড়ে তাদের খেয়াল-খুশির অনুসরণ করো না} [আল-মায়িদা: ৪৮]!
যে ব্যক্তি সত্য উপলব্ধি করেছে, তার ওপর আবশ্যিক হলো সেটিকে আঁকড়ে ধরা এবং কোনো ব্যক্তির কথার খাতিরে তা বর্জন না করা, সে ব্যক্তি যেই হোক না কেন। আর সত্যের ওপর এমন এক নূর বিদ্যমান থাকে যা কেবল সেই ব্যক্তিই অনুধাবন করতে পারে যার অন্তর্দৃষ্টি আলোকিত হয়েছে। আল্লাহ মুমিনদেরকে তাঁর অনুগ্রহে সেই মতভেদের বিষয়ে সত্যের দিকে হেদায়েত দান করেন।
হে আল্লাহ, আমরা আপনার কাছে প্রার্থনা করছি আপনি যেন আমাদের সত্যকে সত্য হিসেবে দেখান এবং আমাদের তা অনুসরণের তাওফিক দান করেন।
(৩) সূরা আল-মায়িদার (আল-উকুদ) শেষে একটি সুমহান ও ভাবগাম্ভীর্যপূর্ণ দৃশ্য বর্ণিত হয়েছে যা প্রত্যেক নেতৃস্থানীয় ব্যক্তি এবং সংশোধনকামী মানুষের অন্তরে জাগ্রত রাখা উচিত।
দৃশ্যটি শুরু হয় শ্রেষ্ঠ মানব এবং সৃষ্টির ইমাম তথা আল্লাহর রাসূলগণের সমাবেশের মাধ্যমে, যেখানে মহান রব তাঁদের প্রশ্ন করবেন: {তিনি বলবেন, তোমরা কী উত্তর পেয়েছিলে?} [আল-মায়িদা: ১০৯]। অর্থাৎ তোমাদের দাওয়াতের জবাবে তোমাদের উম্মতগণ কী আচরণ করেছিল?
ভয় ও ত্রাসের আতিশয্যে রাসূলগণ উত্তর প্রদানে কিংকর্তব্যবিমূঢ় হয়ে পড়বেন, কেননা মহান রব সেদিন এমন ক্রোধ প্রকাশ করবেন যার সদৃশ ক্রোধ তিনি এর আগে কখনও করেননি এবং পরেও কখনও করবেন না।