যেমন শায়খ আবদুল কাহের (মৃত্যু: ৪৭১) বলেছেন, "উপমা (تمثيل) যখন অর্থগুলোর পর পর আসে অথবা সংক্ষেপে যখন সেটির মাধ্যমে তা প্রকাশিত হয় এবং সেগুলোর মূল রূপ থেকে উপমার রূপে স্থানান্তরিত হয়, তখন এটি তাতে মহিমা যোগ করে, গৌরব দান করে, তার মর্যাদা বৃদ্ধি করে, তার স্ফুলিঙ্গকে প্রজ্বলিত করে, মনকে নাড়া দেওয়ার ক্ষেত্রে এর শক্তিকে বহুগুণ বাড়িয়ে দেয়, হৃদয়কে তার দিকে আহ্বান করে, অন্তরের গভীর থেকে তার প্রতি অনুরাগ ও আকর্ষণ জাগিয়ে তোলে এবং স্বভাবকে বাধ্য করে তাকে ভালোবাসা ও আসক্তি দান করতে।" [আসরারুল বালাগাহ: (১১৫)]।
আর যদি আপনি দৃষ্টান্তসমূহের (أمثال) প্রতি আলেমগণের গভীর চিন্তাভাবনার কোনো দিক দেখে অভিভূত হতে চান, তবে শামস ইবনুল কাইয়্যিম আল-জাওজিয়া তাঁর মহিমান্বিত (الأُبَّهة) ‘ইলামুল মুওয়াক্কিঈন আন রাব্বিল আলামিন’ গ্রন্থে যা লিখেছেন তা দেখুন।

‌‌৭ - তার মধ্যে একটি হলো: (কুরআন সংশ্লিষ্ট জ্ঞানীয় উত্তরণ)।
উচ্চাকাঙ্ক্ষী ব্যক্তি যা করতে পারেন তা হলো, কুরআন মাজীদ সংশ্লিষ্ট একটি জ্ঞানীয় উত্তরণ ঘটানো; যেমন অল্প সময়ের মধ্যে কুরআনের একটি পূর্ণাঙ্গ তাফসীর অধ্যয়ন শেষ করা।
প্রত্যেকেই তাফসীর থেকে ততটুকুই গ্রহণ করে যতটুকু আল্লাহ তাকে দান করেছেন। তাদের মধ্যে কেউ সংক্ষিপ্ত (مختصر) তাফসীরের মাধ্যমে পথ চলা শুরু করেন, কেউ মধ্যমপন্থা অবলম্বন করেন, আর অগ্রগামীদের জন্য রয়েছে বিশেষ মর্যাদা। আল্লাহ আমাদের পূর্ববর্তীদের মর্যাদায় শামিল করুন!
এই হলো পূর্ণ সাতটি বিষয়, আর আমাদের জন্য সাতটিই যথেষ্ট। কারণ তারা বলে: ‘আরবগণ বহুগুণ (تضعيف) বোঝাতে সাত সংখ্যার প্রয়োগ (تسبيع) করে, যদিও তা সাতের অধিক হয়’। আর মহাগ্রন্থ কুরআনে রয়েছে: {যারা আল্লাহর পথে নিজেদের ধন-সম্পদ ব্যয় করে, তাদের উদাহরণ (مثل) একটি বীজের মতো, যা সাতটি শীষ উৎপন্ন করল, প্রতিটি শীষে একশটি দানা। আর আল্লাহ যার জন্য ইচ্ছা বহুগুণ বৃদ্ধি করে দেন এবং আল্লাহ প্রাচুর্যময়, সর্বজ্ঞ। ২৬১} [আল-বাকারা: ২৬১]!
আর জেনে রাখুন যে, "কুরআন হলো আজীবনের পাথেয় এবং আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ না হওয়া পর্যন্ত তাঁর দিকে অগ্রসর হওয়ার পথে বান্দার কর্মসূচি। উদ্দেশ্য এটি নয় যে আপনাকে পুরো লক্ষ্যে পৌঁছাতেই হবে, বরং আপনার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে আপনি এই পথেই মৃত্যুবরণ করেছেন।"