وأول طريق التصالح مع القرآن أن تتحايل على نفسك بالإكثار من تلاوة القرآن، تلاوة لا كالتلاوات السابقة، تلاوة لا تنتظر فيها موعدًا، تلاوة لا تنشغل فيها بغير القرآن، إنَّ القرآن كتاب عزيز لا بد أن تُعطِيه أنْفَس ما تملك من أوقات، فأقبل عليه وإياك أن تبخل، ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه!
إنَّ القرآن لهو بحق مشروع العمر، وبرنامج العبد في سيره إلى الله حتى يلقى الله!
وما كان تنجيم القرآن، وتصريف آياته على مدى ثلاث وعشرين سنةً، إلا خدمةً لهذا المقصد الرباني الحكيم!
إنَّ نور القرآن لا يمتد شعاعه إلى الآخرين؛ إلا باشتعال قلب حامل كلماته، وتوهجه بحقائقه الإيمانية الملتهبة!
কুরআনের সাথে পুনরায় সন্ধি করার প্রথম পন্থা হলো অধিক পরিমাণ তিলাওয়াতের মাধ্যমে নিজের নফসকে কৌশলে অভ্যস্ত করা; এমন তিলাওয়াত যা পূর্ববর্তী তিলাওয়াতসমূহের মতো নয়, এমন তিলাওয়াত যাতে আপনি কোনো নির্দিষ্ট সময়ের অপেক্ষা করবেন না এবং যাতে কুরআন ব্যতীত অন্য কোনো ব্যস্ততা আপনাকে মোহাচ্ছন্ন করবে না। নিশ্চয়ই কুরআন এক মহা-পরাক্রমশালী ও সম্মানিত (عزيز) কিতাব, তাই একে আপনার সময়ের সবচেয়ে মূল্যবান অংশটুকু প্রদান করা অপরিহার্য। অতএব, আপনি এর প্রতি মনোনিবেশ করুন এবং কৃপণতা করা থেকে বিরত থাকুন; কেননা যে ব্যক্তি কৃপণতা করে, সে মূলত নিজের প্রতিই কৃপণতা করে।
নিশ্চয়ই কুরআন হলো প্রকৃতপক্ষেই জীবনের সর্বপ্রধান লক্ষ্য এবং আল্লাহর সাথে সাক্ষাৎ হওয়া পর্যন্ত তাঁর পানে বান্দার পথচলার পাথেয়!
তেইশ বছর সময়কাল ধরে কুরআনের পর্যায়ক্রমিক অবতরণ এবং এর আয়াতসমূহের বৈচিত্র্যময় উপস্থাপন কেবল এই প্রজ্ঞাময় রব্বানী লক্ষ্যটি পূরণের উদ্দেশ্যেই করা হয়েছিল!
কুরআনের নূরের দ্যুতি ততক্ষণ পর্যন্ত অন্যের নিকট সম্প্রসারিত হয় না, যতক্ষণ না এর বাহকের অন্তর কুরআনের বাণীর প্রজ্জ্বলনে উদ্দীপ্ত হয় এবং এর প্রদীপ্ত ঈমানি বাস্তবতাসমূহ দ্বারা আলোকোজ্জ্বল হয়!

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 132)