এবং সালাম? যায়েদ বললেন: একদিন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম) মক্কা ও মদীনার মধ্যবর্তী 'খুম' নামক একটি জলাশয়ের পাশে আমাদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিতে দাঁড়ালেন। তিনি আল্লাহর প্রশংসা ও গুণগান বর্ণনা করলেন এবং উপদেশ ও নসীহত দান করলেন। এরপর তিনি বললেন: (অতঃপর হে লোকসকল! আমি তো কেবল একজন মানুষ, শীঘ্রই আমার রবের পক্ষ থেকে প্রেরিত দূত আসবেন এবং আমি তাঁর ডাকে সাড়া দেব। আমি তোমাদের মাঝে দুটি অতি মূল্যবান বস্তু (সাক़ালাইন) রেখে যাচ্ছি: যার একটি হলো আল্লাহর কিতাব, যাতে রয়েছে হেদায়েত ও নূর। সুতরাং তোমরা আল্লাহর কিতাবকে মজবুতভাবে আঁকড়ে ধরো এবং তা গ্রহণ করো।
অতঃপর তিনি আল্লাহর কিতাবের প্রতি মানুষকে উৎসাহিত ও উদ্বুদ্ধ করলেন এবং বললেন: আর আমার আহলে বাইত (পরিবারবর্গ); আমি তোমাদেরকে আমার আহলে বাইতের ব্যাপারে আল্লাহর কথা স্মরণ করিয়ে দিচ্ছি—একথাটি তিনি তিনবার বললেন।
তখন হুসাইন তাকে জিজ্ঞাসা করলেন: হে যায়েদ! তাঁর আহলে বাইত কারা? তাঁর স্ত্রীগণ কি তাঁর আহলে বাইতের অন্তর্ভুক্ত নন?
তিনি বললেন: তাঁর স্ত্রীগণ অবশ্যই তাঁর আহলে বাইতের (সাধারণ সংজ্ঞায়) অন্তর্ভুক্ত, কিন্তু তাঁর (বিশেষ) আহলে বাইত হলেন তারা, যাদের জন্য তাঁর ইন্তেকালের পর সদকা গ্রহণ করা হারাম। হুসাইন বললেন: তারা কারা হে যায়েদ?
তিনি বললেন: তারা হলেন আলীর বংশধর, জাফরের বংশধর, আকীলের বংশধর এবং আব্বাসের বংশধর।
হুসাইন বললেন: এদের সবার জন্যই কি তাঁর পরবর্তী সময়ে সদকা গ্রহণ হারাম? তিনি বললেন: হ্যাঁ) (১)।
আরবেলী (২) আহলে বাইত দ্বারা কী উদ্দেশ্য তা ব্যাখ্যা করতে গিয়ে বলেন: (যদি কেউ প্রশ্ন করে যে, আপনার মতে আভিধানিকভাবে 'আল' (বংশধর) শব্দের প্রকৃত অর্থ কী? অথচ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়াসাল্লাম) যখন এ বিষয়ে জিজ্ঞাসিত হয়েছিলেন, তখন তিনি তা স্পষ্ট করে দিয়েছিলেন এবং বলেছিলেন: আমি তোমাদের মাঝে দুটি ভারী বস্তু রেখে যাচ্ছি—আল্লাহর কিতাব এবং আমার বংশধর (ইতরাত); সুতরাং লক্ষ্য রেখো আমার অবর্তমানে তোমরা তাদের সাথে কেমন আচরণ করো। আমরা বললাম: তাঁর আহলে বাইত কারা? তিনি বললেন: আলীর বংশধর, জাফরের বংশধর, আকীলের বংশধর এবং আব্বাসের বংশধর) (৩)।--------------------------------------------
(১) মানাকিবুল ইমাম আমীরুল মুমিনীন ২/১১৬ এবং কাশফুল গুম্মাহ ১/৫৪৯।
(২) আলী বিন ঈসা বিন আবুল ফাতহ আল-আরবেলী। শায়খ আব্বাস আল-কুম্মী তাঁর 'আল-কুনা ওয়াল আলকাব ২/১৮' গ্রন্থে তাঁর জীবনী উল্লেখ করে বলেন: (তিনি ইমামিয়াদের অন্যতম শ্রেষ্ঠ আলেম, মহীয়ান পণ্ডিত, কবি, সাহিত্যিক, দক্ষ গদ্যকার ও অভিজ্ঞ মুহাদ্দিস, নির্ভরযোগ্য ও মহান ব্যক্তিত্ব, বহু গুণ ও বৈশিষ্ট্যের অধিকারী এবং 'কাশফুল গুম্মাহ ফী মা'রিফাতিল আইম্মাহ' গ্রন্থের প্রণেতা)।
(৩) বিহারুল আনওয়ার ২৫/২৩৭, আরবেলীর 'কাশফুল গুম্মাহ ফী মা'রিফাতিল আইম্মাহ' গ্রন্থ থেকে উদ্ধৃত।