এর অন্তর্ভুক্ত হলো ফেরাউন সম্পর্কে মহান আল্লাহর বাণী: {আর যখন আমি তোমাদের ফেরাউনের অনুসারীদের থেকে মুক্তি দিয়েছিলাম, যারা তোমাদের কঠিন শাস্তি দিত, তোমাদের পুত্রদের জবাই করত এবং তোমাদের নারীদের জীবিত রাখত; আর এতে তোমাদের রবের পক্ষ থেকে এক মহাপরীক্ষা ছিল} (১)। এবং তাঁর বাণী: {আর যখন আমি তোমাদের জন্য সমুদ্রকে দ্বিধাবিভক্ত করেছিলাম, অতঃপর তোমাদের রক্ষা করেছিলাম এবং তোমাদের চোখের সামনেই ফেরাউনের অনুসারীদের নিমজ্জিত করেছিলাম} (২)। এবং মহান আল্লাহর বাণী: {ফেরাউনের অনুসারীদের কঠোরতম আযাবে প্রবেশ করাও} (৩)।
এখানে 'আলে ফেরাউন' (ফেরাউনের পরিবার) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো 'ফেরাউন ও তার অনুসারীরা'। কেননা মুফাসসির ও ইতিহাসবিদদের ঐকমত্য অনুযায়ী—আদৌ ফেরাউনের কোনো সন্তান ছিল না। এই কারণেই মহান আল্লাহ মূসা (আলাইহিস সালাম) সম্পর্কে ফেরাউনের স্ত্রী আসিয়ার উক্তি উদ্ধৃত করেছেন: {ফেরাউনের স্ত্রী বলল, ‘সে আমার ও তোমার নয়নপ্রীতিকর; তাকে হত্যা করো না, সে আমাদের উপকারে আসতে পারে অথবা আমরা তাকে সন্তান হিসেবে গ্রহণ করে নিতে পারি।’ আর তারা (এর পরিণাম) উপলব্ধি করতে পারছিল না} (৪)।
তেমনিভাবে এতে কোনো মতভেদ নেই যে, যারা বনী ইসরায়েলের পুত্রদের জবাই করত এবং যাদের আল্লাহ তাআলা নিমজ্জিত করেছিলেন, তারা ছিল ফেরাউনের সৈন্যবাহিনী ও তার অনুসারীবৃন্দ।
ইমাম কুরতুবী মহান আল্লাহর বাণী {আর যখন আমি তোমাদের ফেরাউনের অনুসারীদের থেকে মুক্তি দিয়েছিলাম}-এর তাফসিরে বলেন: ("আলে ফেরাউন" হলো তার কওম, অনুসারী এবং তার ধর্মাদর্শের অনুসারীগণ। অনুরূপভাবে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর "আল" বা পরিবারবর্গ হলেন তারা, যারা তাঁর যুগে এবং পরবর্তী সকল যুগে তাঁর দ্বীন ও মিল্লাতের ওপর প্রতিষ্ঠিত, চাই তারা তাঁর বংশীয় আত্মীয় হোক বা না হোক। আর যে ব্যক্তি তাঁর দ্বীন ও মিল্লাতের ওপর নেই, সে তাঁর "আল" বা পরিবারভুক্ত নয়, যদিও সে তাঁর বংশীয় বা নিকটাত্মীয় হয়) (৫)।--------------------------------------------
(১) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ৪৯
(২) সূরা আল-বাকারা, আয়াত ৫০
(৩) সূরা গাফির, আয়াত ৪৬
(৪) সূরা আল-কাসাস, আয়াত ৯
(৫) তাফসিরে কুরতুবী ১/ ৩৮২