তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (প্রশ্নকারী) তাকবীর দিলেন। ইবনে উমর বললেন: এসো, তোমাকে আমি সেই বিষয়ে সংবাদ দেই এবং তোমার কাছে স্পষ্ট করি যা তুমি আমাকে জিজ্ঞাসা করেছ: উহুদের দিন তাঁর পশ্চাদপসরণ সম্পর্কে আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ তাঁকে ক্ষমা করে দিয়েছেন।
আর বদরের যুদ্ধে তাঁর অনুপস্থিতির কারণ ছিল এই যে, তাঁর বিবাহবন্ধনে আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম)-এর এক কন্যা ছিলেন এবং তিনি অসুস্থ ছিলেন। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বলেছিলেন: "নিশ্চয়ই তোমার জন্য বদরে উপস্থিত ব্যক্তির ন্যায় সওয়াব ও (গনিমতের) অংশ নির্ধারিত রয়েছে।"
আর বায়আতে রিদওয়ানে তাঁর অনুপস্থিত থাকার কারণ হলো, মক্কায় যদি উসমান ইবনে আফফানের চেয়ে অধিক সম্মানিত ও প্রভাবশালী কেউ থাকত, তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) অবশ্যই তাকেই তাঁর স্থলাভিষিক্ত করে পাঠাতেন। তাই তিনি উসমানকেই পাঠিয়েছিলেন। আর বায়আতে রিদওয়ান সংঘটিত হয়েছিল উসমান মক্কায় যাওয়ার পর। এমতাবস্থায় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর নিজের ডান হাত সম্পর্কে বললেন: "এটি উসমানের হাত।" এরপর তিনি তা নিজের অপর হাতের ওপর রাখলেন এবং বললেন: "এটি উসমানের পক্ষ থেকে বায়আত।" (এরপর তিনি প্রশ্নকারীকে বললেন:) "এখন তুমি এই তথ্যটি তোমার সাথে নিয়ে যাও।" (১)।
আর শেষোক্ত দলটি অর্থাৎ যারা যুদ্ধের ময়দান থেকে পিছু হটে গিয়েছিল, তাদের ব্যাপারে আমি এমন কোনো গ্রহণযোগ্য বর্ণনা খুঁজে পাইনি যার ওপর নির্ভর করা যায়। তাদের বিষয়ে অত্যন্ত দুর্বল কিছু বর্ণনা পাওয়া যায় যা দলিল হিসেবে পেশ করার পর্যায়ে পড়ে না।
সম্ভবত তারা আব্দুল্লাহ ইবনে উবাই ইবনে সুলুল দ্বারা প্রতারিত হওয়া কিছু লোক ছিল, যা বর্ণনাগুলোর সামগ্রিক রূপ থেকে প্রতিভাত হয়।
সুতরাং সেই ব্যক্তিদের থেকে এই সত্যগুলো কতই না দূরে, যারা সত্য ও মিথ্যাকে গুলিয়ে ফেলে এবং আবু বকর, উমর, উসমান, তালহা, জুবায়ের, সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস এবং আল্লাহর রাসুলের অধিকাংশ সাহাবীকে মুরতাদ সাব্যস্ত করে?!
তারা তো কেবল এই আয়াতটিকে উহুদের যুদ্ধে তাদের পলায়নের দলিল হিসেবেই গণ্য করে না, বরং আল্লাহর রাসুলের ইন্তেকালের পর আবু বকরকে মুসলমানদের খলিফা নির্বাচিত করার কারণেও তাদের ধর্মত্যাগী হওয়ার প্রমাণ হিসেবে পেশ করে! এটি কেমন ইনসাফ? আর কোন বিবেকই বা এমন জঘন্য অপবাদকে সমর্থন করতে পারে?!--------------------------------------------
(১) ইমাম বুখারি এটি বর্ণনা করেছেন- মাগাজি অধ্যায়- পরিচ্ছেদ: মহান আল্লাহর বাণী {নিশ্চয়ই যারা সেদিন পিছু হটেছিল যখন দুই দল পরস্পর সম্মুখীন হয়েছিল} - হাদিস নম্বর (৪০৬৬)।