أبوء إليك بذنوبي كلها، وأعترف بها، كي تعفو عني، وأنت أعلم بها مني، بؤت إليك، بكل ذنب أذنبته، وكل خطيئة أخطأتها، وكل سيئة عملتها، يا رب اغفر وارحم، وتجاوز عما تعلم إنك أنت الأعز الأجل الأكرم) (1).

6 - روى ابن بابويه القمي عن الإمام جعفر الصادق أنه قال: (خرج رسول الله صلى الله عليه وآله حين حج حجة الوداع خرج في أربع بقين من ذي القعدة حتى أتى مسجد الشجرة فصلى بها ثم قاد راحلته حتى أتى البيداء فأحرم منها وأهل بالحج وساق مائة بدنة وأحرم الناس كلهم بالحج لا يريدون عمرة، ولا يدرون ما المتعة، حتى إذا قدم رسول الله مكة طاف بالبيت وطاف الناس معه ثم صلى ركعتين عند مقام ابراهيم واستلم الحجر ثم أتى زمزم فشرب منها وقال: لولا أن أشق على أمتي لاستقيت منها ذنوباً أو ذنوبين، ثم قال: ابدؤوا بما بدأ الله عزوجل به، فأتى الصفا فبدأ به ثم طاف بين الصف والمروة سبعاً، فلما قضى طوافه عند المروة قام فخطب أصحابه وأمرهم أن يحلوا ويجعلوها عمرة وهو شيء أمر الله عزوجل به فأحل الناس) إلى أن قال: (وأقبل علي عليه السلام من اليمن حتى وافى الحج فوجد فاطمة عليها السلام قد أحلت ووجد ريح الطيب، فانطلق إلى رسول الله صلى الله عليه وآله مستفتياً ومحرشاً على فاطمة عليها السلام، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: يا علي بأي شئ أهللت؟ فقال أهللت بما أهل النبي صلى الله عليه وآله، فقال: لا تحل أنت، وأشركه في هديه وجعل له من الهدى سبعا وثلاثين ونحر رسول الله صلى الله عليه وآله ثلاثاً وستين نحرها بيده، ثم أخذ من كل بدنة بضعة فجعلها في قدر واحد ثم أمر به فطبخ فأكلا منها وحسوا من--------------------------------------------
(1) مستدرك الوسائل 5/ 132
আমি আপনার নিকট আমার সকল পাপ স্বীকার করছি এবং সেগুলো মেনে নিচ্ছি, যাতে আপনি আমাকে ক্ষমা করে দেন; অথচ আপনি আমার চেয়েও সেগুলো সম্পর্কে অধিক অবগত। আমি আপনার নিকট স্বীকার করছি আমার কৃত প্রতিটি পাপ, প্রতিটি ভুল এবং প্রতিটি মন্দ কাজ। হে প্রতিপালক! আপনি ক্ষমা করুন ও দয়া করুন, আর আপনি যা জানেন তা মার্জনা করুন; নিশ্চয়ই আপনি সর্বাধিক শক্তিশালী, সুমহান ও অতিশয় সম্মানিত। (১)।

৬ - ইবনে বাবুওয়াই আল-কুম্মী ইমাম জাফর আস-সাদিক থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি যখন বিদায় হজ্জের উদ্দেশ্যে বের হলেন, তখন যিলকদ মাসের চার দিন অবশিষ্ট ছিল। তিনি যুল-হুলাইফা বা মাসজিদ আশ-শাজারা পর্যন্ত পৌঁছালেন এবং সেখানে সালাত আদায় করলেন। অতঃপর তিনি তাঁর সওয়ারী চালিয়ে বায়দা নামক স্থানে পৌঁছালেন এবং সেখান থেকে ইহরাম বাঁধলেন ও হজ্জের তালবিয়া পাঠ করলেন। তিনি একশতটি কোরবানির উট সাথে নিয়েছিলেন। সকল মানুষই হজ্জের ইহরাম বেঁধেছিল, তারা উমরার ইচ্ছা করেনি এবং তারা 'তামাত্তু' হজ্জ সম্পর্কে অবগত ছিল না। যখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি মক্কায় পৌঁছালেন, তখন তিনি কা'বা ঘর তাওয়াফ করলেন এবং তাঁর সাথে লোকেরাও তাওয়াফ করল। এরপর তিনি মাকামে ইবরাহিমে দুই রাকাত সালাত আদায় করলেন এবং হাজরে আসওয়াদ স্পর্শ করলেন। অতঃপর তিনি যমযম কূপের নিকট আসলেন এবং সেখান থেকে পানি পান করলেন ও বললেন: 'যদি আমার উম্মতের জন্য কষ্টকর হওয়ার ভয় না থাকত, তবে আমি নিজেই এ থেকে এক বা দুই বালতি পানি তুলতাম।' এরপর তিনি বললেন: 'আল্লাহ যেখান থেকে শুরু করেছেন তোমরাও সেখান থেকে শুরু কর।' অতঃপর তিনি সাফা পাহাড়ে আসলেন এবং সেখান থেকেই শুরু করলেন। এরপর তিনি সাফা ও মারওয়ার মাঝে সাতবার সাঈ করলেন। যখন তিনি মারওয়া পাহাড়ে সাঈ সম্পন্ন করলেন, তখন দাঁড়িয়ে তাঁর সাহাবীদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিলেন এবং তাদেরকে ইহরাম খোলার ও ইহরামকে উমরায় পরিণত করার নির্দেশ দিলেন—যা ছিল আল্লাহ তাআলার পক্ষ থেকে নির্দেশিত বিষয়। ফলে মানুষ ইহরাম খুলে ফেলল) এতদূর পর্যন্ত যে তিনি বললেন: (এবং আলী আলাইহিস সালাম ইয়ামেন থেকে হজ্জে এসে পৌঁছালেন। তিনি ফাতিমা আলাইহাস সালাম-কে ইহরাম মুক্ত অবস্থায় পেলেন এবং তাঁর নিকট সুগন্ধির ঘ্রাণ পেলেন। তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি-এর নিকট মাসআলা জানতে এবং ফাতিমা আলাইহাস সালাম-এর বিষয়ে অনুযোগ করতে গেলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি বললেন: 'হে আলী! তুমি কিসের নিয়তে ইহরাম বেঁধেছ?' তিনি বললেন: 'নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি যে নিয়তে ইহরাম বেঁধেছেন আমিও সেই নিয়তেই ইহরাম বেঁধেছি।' তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি বললেন: 'তবে তুমি ইহরাম খুলবে না।' তিনি তাঁকে তাঁর কোরবানির পশুতে অংশীদার করলেন এবং তাঁকে সাইত্রিশটি উট দিলেন। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া আলিহি নিজ হাতে তেষট্টিটি উট কোরবানি করলেন। অতঃপর তিনি প্রতিটি উট থেকে এক টুকরো করে গোশত নিলেন এবং একটি পাতিলে রাখলেন। এরপর তিনি তা রান্না করার নির্দেশ দিলেন এবং তাঁরা দুজনেই তা থেকে আহার করলেন এবং এর ঝোল পান করলেন...)--------------------------------------------
(১) মুস্তাদরাকুল ওয়াসাইল ৫/ ১৩২

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 271)