৭১ - আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্বল আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, হুশায়ম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ⦗পৃষ্ঠা: ৭৪⦘ সায়্যার, মুগীরাহ, দাউদ বিন আবি হিন্দ, ইসমাঈল বিন সালিম এবং মুজালিদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; তারা আশ-শা’বী থেকে, তিনি নু’মান বিন বাশীর থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাকে একটি উপহার দিয়েছিলেন - ইসমাঈল বলেন: তিনি তাকে একটি গোলাম উপহার দিয়েছিলেন - তখন আমার মা ‘আমরাহ বিনতে রাওয়াহা তাকে বললেন: আপনি আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট যান এবং তাঁকে এর সাক্ষী রাখুন। অতঃপর তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের নিকট আসলেন এবং তাঁর কাছে বিষয়টি উল্লেখ করলেন। তিনি বললেন: আমি আমার পুত্র নু’মানকে একটি উপহার দিয়েছি এবং ‘আমরাহ আমাকে অনুরোধ করেছে আপনাকে এর ওপর সাক্ষী রাখতে। তিনি (রাসূল) বললেন: «তোমার কি সে ছাড়া অন্য কোনো সন্তান আছে?» আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «তুমি কি তাদের সকলকেই অনুরূপ দিয়েছ যা তুমি নু’মানকে দিয়েছ?» তিনি বললেন: না। এই মুহাদ্দিসদের কেউ কেউ বর্ণনা করেছেন (রাসূল বলেছেন): «এটি অন্যায় (জুলুম)», এবং তাদের কেউ কেউ বলেছেন: «এটি একটি জবরদস্তি; সুতরাং আমাকে ছাড়া অন্য কাউকে এর ওপর সাক্ষী রাখো»। মুগীরাহ বর্ণনা করেছেন: «তোমার প্রতি দয়া ও সদ্ব্যবহারে তারা সবাই সমান হোক, তা কি তোমাকে আনন্দিত করে না?» তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বললেন: «তাহলে আমাকে ছাড়া অন্য কাউকে এর ওপর সাক্ষী রাখো»। মুজালিদ তার বর্ণিত হাদীসে উল্লেখ করেছেন: «নিশ্চয়ই তোমার ওপর তাদের অধিকার এই যে, তুমি তাদের মধ্যে ইনসাফ করবে, যেমন তোমার ওপর তাদের এই হক রয়েছে যে তারা তোমার প্রতি সদ্ব্যবহার করবে»।--------------------------------------------
[৭১] সংকলক এটি 'আল-কাবীর'-এ (২৪/ নং ৮৪৫- মুসনাদে ‘আমরাহ) তাঁর সনদ ও শব্দসহ উদ্ধৃত করেছেন।
ইমাম আহমদ এটি বর্ণনা করেছেন (৪/২৭০ নং ১৮৩৭৮), হুশায়ম থেকে, তিনি তাঁর পাঁচজন বর্ণনাকারী থেকে, তারা আশ-শা’বী থেকে। ইমাম আহমদের সূত্র থেকে আবু দাউদ (৩৫৪২) এটি উদ্ধৃত করেছেন এবং আবু দাউদের সূত্র থেকে আবু আওয়ানাহ (৫৬ ৮০) ও বায়হাকী (৬/১৭৭) এবং ইবনুল বার 'আত-তামহীদ' (৭/২৩১) গ্রন্থে এটি উদ্ধৃত করেছেন।
আবু আওয়ানাহ (৫৬৭৯) হুশায়মের সূত্রে শুধু সায়্যার থেকে, তিনি আশ-শা’বী থেকে এটি বর্ণনা করেছেন।
মুজালিদের বর্ণনাটি ইতিপূর্বে অন্য সূত্রে [৬৫-৬৮] নম্বরগুলোর অধীনে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং মুগীরার বর্ণনাটিও একইভাবে [৬৯], [৭০] নম্বরে অতিক্রান্ত হয়েছে। ⦗পৃষ্ঠা: ৭৪⦘
মুগীরার বর্ণনাটি সামনে [৮০] নম্বরে পুনরায় আসবে এবং দাউদ বিন আবি হিন্দের বর্ণনাটি [৭৬] নম্বরে আসবে।
(১) তিনি হলেন: ইবনে ওয়ারদান আবুল হাকাম আল-আনাযী।
(২) তিনি হলেন: ইবনে মিকসাম।
(*) এর ব্যাখ্যা ১ নম্বর হাদীসে অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) প্রবক্তা হলেন: বাশীর বিন সা’দ।
(৪) অর্থাৎ: তাদের কেউ কেউ বলেছেন: নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «এটি অন্যায় (জুলুম)»। এখানে ‘বলেছেন’ শব্দটি ‘উল্লেখ করেছেন’ অর্থকে অন্তর্ভুক্ত করে, অর্থাৎ এই মুহাদ্দিসদের কেউ কেউ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী... ইত্যাদি উল্লেখ করেছেন, এবং তাদের কেউ কেউ তাঁর বাণী... ইত্যাদি উল্লেখ করেছেন।