৫১ - আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মুয়ায বিন আল-মুসান্না, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন মাঈন, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন মারওয়ান ⦗পৃষ্ঠা: ৬২⦘ ইবনে মুআবিয়া (হ)।
এবং আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুল্লাহ বিন আহমদ বিন হাম্বল, তিনি বলেন আমাকে বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন জাফর আল-ওয়ারকানি, তিনি বলেন আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু শিহাব(১); তারা উভয়ে(২) আল-হাসান বিন আমর আল-ফুকাইমি থেকে, তিনি আশ-শা’বি থেকে, তিনি নুমান বিন বশির রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «হে লোকসকল! তোমরা একে অপরের প্রতি দয়া করো; মুসলিমগণ একজন ব্যক্তির ন্যায়; যখন তার কোনো অঙ্গ ব্যথিত হয়, তখন তার শরীরের বাকি অংশও তার জন্য (ব্যথা ও জ্বরে) সাড়া দেয়»।--------------------------------------------
[৫১] এটি আর-রামাহুরমুযী ‘আমসালুল হাদীস’ (৪২) গ্রন্থে মারওয়ান বিন মুআবিয়ার সূত্রে বর্ণনা করেছেন। বাহশাল এটি ‘তারীখে ওয়াসিত’ (পৃষ্ঠা ২০১) গ্রন্থে এবং আল-খতীব ‘মুদিহু আওহামিল জাময়ি ওয়াত তাফরীক’ (২/২৩৪) গ্রন্থে আবু শিহাবের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ⦗পৃষ্ঠা: ৬২⦘
এবং ইবনুল মুবারক এটি তাঁর ‘মুসনাদ’ (১/৯) ও ‘যুহদ’ (১/২৫১, নম্বর ৭২২) গ্রন্থে এবং আল-বাযযার (৩২৭৮, ৩২৭৯) আল-হাসান বিন আমরের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
(১) তিনি হলেন: আবদ রাব্বিহি বিন নাফি।
(২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে ব্যাকরণগতভাবে ‘কিলাহুমা’ হওয়া অধিকতর উত্তম; এ ধরনের ভাষাগত প্রয়োগের ব্যাখ্যা ও তাহকীক পূর্বে ১৬ নম্বর হাদীসের আলোচনায় অতিক্রান্ত হয়েছে।
(৩) মূল পাণ্ডুলিপিতে হাদীসের প্রেক্ষাপট এভাবেই এসেছে। তবে ইবনুল মুবারক, আল-বাযযার এবং আর-রামাহুরমুযীর বর্ণনায় শব্দগুলো নিম্নরূপ—এবং শব্দচয়ন তাঁরই—: «...শা’বি বলেন: আমি নুমান বিন বশিরকে মিম্বারের ওপর দাঁড়িয়ে বলতে শুনেছি: হে লোকসকল! তোমরা একে অপরের প্রতি দয়া করো; কেননা আমি আমার এই দুই কান দিয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি, তিনি বলছিলেন: ‘মুসলিমগণ একজন ব্যক্তির ন্যায়...’» শেষ পর্যন্ত। এতে প্রতীয়মান হয় যে, ‘হে লোকসকল! তোমরা দয়া করো’ বাক্যটি নুমান রাদিয়াল্লাহু আনহুর নিজের বক্তব্য, এটি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণী নয়!
(৪) এ বিষয়ে ৩৯ নম্বর হাদীসের টীকায় যা গত হয়েছে তা দেখুন।