بسم الله الرحمن الرحيم
مُقَدِّمَةُ التَّحْقِيقِ
الحمدُ لِلَّهِ وكَفَى، وصَلَوَاتُ اللهِ وسَلَامُهُ على عَبْدِهِ المصْطَفَى، نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ أَهْلِ الْوَفَى، وسَلَّمَ تسليمًا كثيرًا.
أمَّا بعدُ:
فإنَّ كِتَابَ "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ" للإمامِ أبي القاسمِ سُلَيْمَانَ بنِ أحمدَ الطَّبَرَانِيِّ (ت360هـ) مِنْ أُمَّهاتِ الكُتُبِ الحديثيَّةِ الْمَشْهُورة، وقَدْ كان حَقَّقَهُ وأخرَجَ ما وَقَفَ عليه مِنْ أُصُولِهِ الخَطِّيَّةِ الشيخُ حَمْدِي بن عبد الْمَجِيد السَّلَفِيُّ- حفظه الله- وبَقِيَ في الكتابِ نَقْصٌ لم يَقِفِ الشيخُ على أُصُولِهِ مع كَثْرَةِ البحثِ وطُولِ التَّفْتِيش، وطُبِعَ أولَ مَرَّةٍ مِنْ زُهاءِ ثلاثينَ سنةً؛ في خَمْسَةٍ وعشرين مُجَلَّدًا، مَعَ نَقْصِ المجلَّداتِ ذاتِ الأرقامِ: (13 و14 و15 و16 و21) ، ثم عَثَرَ الشيخُ بعد ذلك على قِطْعةٍ مِنَ المجلَّدِ الثالثَ عَشَرَ؛ فأخْرَجَهَا اعتمادًا على نسختَيْنِ يُكَمِّلُ كُلٌّ منهما نَقْصَ الأخرى.
وقد أَتْحَفَنَا الشيخُ- وفَّقه اللهُ- بقطعةٍ مَخْطُوطَةٍ مِنَ المجلَّدِ الحادي والعشرين، وَقَفَ عليها بِأَخَرَةٍ؛ تَتضَمَّنُ هذه القِطْعَةُ جُزْءًا من مسندِ النُّعْمَان بن بَشِير رضي الله عنه، وهي التي نَضَعُهَا بين يَدَيْكَ- أخي القارئَ- بَعْدَ أنْ قُمْنَا بِتَحْقِيقِهَا عَلَى وجهٍ نرجو أنْ يكونَ أقرَبَ إلى مُرَادِ مؤلِّفه رحمه الله.
مُقَدِّمَةُ التَّحْقِيقِ
الحمدُ لِلَّهِ وكَفَى، وصَلَوَاتُ اللهِ وسَلَامُهُ على عَبْدِهِ المصْطَفَى، نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِهِ وصَحْبِهِ أَهْلِ الْوَفَى، وسَلَّمَ تسليمًا كثيرًا.
أمَّا بعدُ:
فإنَّ كِتَابَ "الْمُعْجَمِ الْكَبِيرِ" للإمامِ أبي القاسمِ سُلَيْمَانَ بنِ أحمدَ الطَّبَرَانِيِّ (ت360هـ) مِنْ أُمَّهاتِ الكُتُبِ الحديثيَّةِ الْمَشْهُورة، وقَدْ كان حَقَّقَهُ وأخرَجَ ما وَقَفَ عليه مِنْ أُصُولِهِ الخَطِّيَّةِ الشيخُ حَمْدِي بن عبد الْمَجِيد السَّلَفِيُّ- حفظه الله- وبَقِيَ في الكتابِ نَقْصٌ لم يَقِفِ الشيخُ على أُصُولِهِ مع كَثْرَةِ البحثِ وطُولِ التَّفْتِيش، وطُبِعَ أولَ مَرَّةٍ مِنْ زُهاءِ ثلاثينَ سنةً؛ في خَمْسَةٍ وعشرين مُجَلَّدًا، مَعَ نَقْصِ المجلَّداتِ ذاتِ الأرقامِ: (13 و14 و15 و16 و21) ، ثم عَثَرَ الشيخُ بعد ذلك على قِطْعةٍ مِنَ المجلَّدِ الثالثَ عَشَرَ؛ فأخْرَجَهَا اعتمادًا على نسختَيْنِ يُكَمِّلُ كُلٌّ منهما نَقْصَ الأخرى.
وقد أَتْحَفَنَا الشيخُ- وفَّقه اللهُ- بقطعةٍ مَخْطُوطَةٍ مِنَ المجلَّدِ الحادي والعشرين، وَقَفَ عليها بِأَخَرَةٍ؛ تَتضَمَّنُ هذه القِطْعَةُ جُزْءًا من مسندِ النُّعْمَان بن بَشِير رضي الله عنه، وهي التي نَضَعُهَا بين يَدَيْكَ- أخي القارئَ- بَعْدَ أنْ قُمْنَا بِتَحْقِيقِهَا عَلَى وجهٍ نرجو أنْ يكونَ أقرَبَ إلى مُرَادِ مؤلِّفه رحمه الله.
পরম করুণাময় অসীম দয়ালু আল্লাহর নামে।
সম্পাদনার ভূমিকা
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং তিনিই যথেষ্ট। আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর মনোনীত বান্দা, আমাদের নবি মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও বিশ্বস্ত সাথীদের উপর। আর বর্ষিত হোক অবারিত শান্তি।
অতঃপর:
নিশ্চয়ই ইমাম আবুল কাসিম সুলাইমান বিন আহমাদ তাবারানি (ওফাত: ৩৬০ হিজরি) রচিত "আল-মু'জাম আল-কাবির" গ্রন্থটি হাদিসের প্রসিদ্ধ মৌলিক গ্রন্থগুলোর অন্যতম। শাইখ হামদি বিন আব্দুল মাজিদ আস-সালাফি—আল্লাহ তাকে হেফাজত করুন—তার প্রাপ্ত পাণ্ডুলিপিগুলোর উপর ভিত্তি করে এটি সম্পাদনা ও প্রকাশ করেছিলেন। তবে প্রচুর অনুসন্ধান ও দীর্ঘ তল্লাশি সত্ত্বেও শাইখ এর মূল পাণ্ডুলিপিগুলো না পাওয়ায় গ্রন্থটিতে কিছু অপূর্ণতা থেকে গিয়েছিল। এটি প্রথমবার প্রায় ৩০ বছর আগে ২৫ খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছিল, যেখানে ১৩, ১৪, ১৫, ১৬ এবং ২১ নম্বর খণ্ডগুলো নিখোঁজ ছিল। এরপর শাইখ ১৩তম খণ্ডের একটি অংশ খুঁজে পান; অতঃপর তিনি দুটি পাণ্ডুলিপির উপর নির্ভর করে এটি প্রকাশ করেন, যার একটি অপরটির অভাব পূরণ করে।
শাইখ—আল্লাহ তাকে তাওফিক দিন—সম্প্রতি ২১তম খণ্ডের একটি পাণ্ডুলিপির অংশ বিশেষ আমাদের উপহার দিয়েছেন। এই অংশটিতে নুমান বিন বাশির (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মুসনাদের একটি অংশ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। হে পাঠক ভাই! এটিই সেই অংশ যা আমরা আপনার সামনে উপস্থাপন করছি, এটি এমনভাবে সম্পাদনা করার পর যা লেখকের—আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন—উদ্দেশ্যের নিকটতর হবে বলে আমরা আশা করি।
সম্পাদনার ভূমিকা
সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য এবং তিনিই যথেষ্ট। আল্লাহর সালাত ও সালাম বর্ষিত হোক তাঁর মনোনীত বান্দা, আমাদের নবি মুহাম্মদ এবং তাঁর পরিবারবর্গ ও বিশ্বস্ত সাথীদের উপর। আর বর্ষিত হোক অবারিত শান্তি।
অতঃপর:
নিশ্চয়ই ইমাম আবুল কাসিম সুলাইমান বিন আহমাদ তাবারানি (ওফাত: ৩৬০ হিজরি) রচিত "আল-মু'জাম আল-কাবির" গ্রন্থটি হাদিসের প্রসিদ্ধ মৌলিক গ্রন্থগুলোর অন্যতম। শাইখ হামদি বিন আব্দুল মাজিদ আস-সালাফি—আল্লাহ তাকে হেফাজত করুন—তার প্রাপ্ত পাণ্ডুলিপিগুলোর উপর ভিত্তি করে এটি সম্পাদনা ও প্রকাশ করেছিলেন। তবে প্রচুর অনুসন্ধান ও দীর্ঘ তল্লাশি সত্ত্বেও শাইখ এর মূল পাণ্ডুলিপিগুলো না পাওয়ায় গ্রন্থটিতে কিছু অপূর্ণতা থেকে গিয়েছিল। এটি প্রথমবার প্রায় ৩০ বছর আগে ২৫ খণ্ডে মুদ্রিত হয়েছিল, যেখানে ১৩, ১৪, ১৫, ১৬ এবং ২১ নম্বর খণ্ডগুলো নিখোঁজ ছিল। এরপর শাইখ ১৩তম খণ্ডের একটি অংশ খুঁজে পান; অতঃপর তিনি দুটি পাণ্ডুলিপির উপর নির্ভর করে এটি প্রকাশ করেন, যার একটি অপরটির অভাব পূরণ করে।
শাইখ—আল্লাহ তাকে তাওফিক দিন—সম্প্রতি ২১তম খণ্ডের একটি পাণ্ডুলিপির অংশ বিশেষ আমাদের উপহার দিয়েছেন। এই অংশটিতে নুমান বিন বাশির (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর মুসনাদের একটি অংশ অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। হে পাঠক ভাই! এটিই সেই অংশ যা আমরা আপনার সামনে উপস্থাপন করছি, এটি এমনভাবে সম্পাদনা করার পর যা লেখকের—আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন—উদ্দেশ্যের নিকটতর হবে বলে আমরা আশা করি।
(খণ্ড: 2121) (পৃষ্ঠা: 5)