151 - حدَّثنا عَبْدانُ بنُ أحمدَ، ثنا جعفرُ بنُ حُميدٍ، ثنا الوليدُ ابنُ أبي ثورٍ، عن عبدِالملكِ بنِ عُمَيْرٍ، عن النعمانِ بنِ بَشيرٍ؛ أن النبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: «مَثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَاصُلِهِمْ وَتَراحُمِهِمْ وَمَا جَعَلَ اللهُ بَيْنَهُمْ، كَمَثَلِ الْجَسَدِ؛ إِذَا وَجِعَ بَعْضُهُ وَجِعَ كُلُّهُ(1) بِالسَّهَرِ والْحُمَّى» .--------------------------------------------
[151] أخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (رقم 350) عن عبدان، به.
وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/23) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1368) ، والرامهرمزي في "أمثال الحديث" (41) ؛ من طريق جعفر بن حميد، به.
وأخرجه لوين في "حديثه" (110) - ومن طريقه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/34- 35) - عن الوليد بن أبي ثور، به.
(1) أي: إذا وَجِعَهُ بعضُهُ وَجِعَهُ كلُّه. وانظر ما تقدم في التعليق على الحديث رقم [50] .
[151] أخرجه أبو الشيخ في "الأمثال" (رقم 350) عن عبدان، به.
وأخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/23) ، والقضاعي في "مسند الشهاب" (1368) ، والرامهرمزي في "أمثال الحديث" (41) ؛ من طريق جعفر بن حميد، به.
وأخرجه لوين في "حديثه" (110) - ومن طريقه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (2/34- 35) - عن الوليد بن أبي ثور، به.
(1) أي: إذا وَجِعَهُ بعضُهُ وَجِعَهُ كلُّه. وانظر ما تقدم في التعليق على الحديث رقم [50] .
১৫১ - আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আবদান ইবনে আহমদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন জাফর ইবনে হুমাইদ, তিনি বলেন: আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন আল-ওয়ালীদ ইবনে আবি সাওর, তিনি আব্দুল মালিক ইবনে উমাইর হতে, তিনি নুমান ইবনে বাশীর হতে বর্ণনা করেন যে; নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: «মুমিনদের পারস্পরিক সুসম্পর্ক, একে অপরের প্রতি দয়া এবং আল্লাহ তাদের মাঝে যা স্থাপন করেছেন তার দৃষ্টান্ত একটি দেহের ন্যায়; যখন তার কোনো একটি অঙ্গ ব্যথিত হয়, তখন শরীরের প্রতিটি অঙ্গ(১) অনিদ্রা ও জ্বরের মাধ্যমে তাতে সাড়া দেয়»।--------------------------------------------
[১৫১] আবু আল-শায়খ এটি 'আল-আমসাল' গ্রন্থে (নং ৩৫০) আবদান হতে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম এটি 'তারিখ আসবাহান' গ্রন্থে (২/২৩), আল-কুদায়ী 'মুসনাদ আল-শিহাব' গ্রন্থে (১৩৬৮), এবং আল-রামেহুরমুজি 'আল-আমসাল আল-হাদীস' গ্রন্থে (৪১) জাফর ইবনে হুমাইদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
লুওয়াইন এটি তাঁর 'হাদীস' গ্রন্থে (১১০) বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম 'তারিখ আসবাহান' গ্রন্থে (২/৩৪-৩৫) আল-ওয়ালীদ ইবনে আবি সাওর হতে বর্ণনা করেছেন।
(১) অর্থাৎ: যখন তার কোনো অংশ ব্যথিত হয়, তখন তার পুরো দেহ ব্যথিত হয়। এবং ৫০ নম্বর হাদীসের টীকাভাষ্যে যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
[১৫১] আবু আল-শায়খ এটি 'আল-আমসাল' গ্রন্থে (নং ৩৫০) আবদান হতে বর্ণনা করেছেন।
আবু নুআইম এটি 'তারিখ আসবাহান' গ্রন্থে (২/২৩), আল-কুদায়ী 'মুসনাদ আল-শিহাব' গ্রন্থে (১৩৬৮), এবং আল-রামেহুরমুজি 'আল-আমসাল আল-হাদীস' গ্রন্থে (৪১) জাফর ইবনে হুমাইদের সূত্রে বর্ণনা করেছেন।
লুওয়াইন এটি তাঁর 'হাদীস' গ্রন্থে (১১০) বর্ণনা করেছেন - এবং তাঁর সূত্রে আবু নুআইম 'তারিখ আসবাহান' গ্রন্থে (২/৩৪-৩৫) আল-ওয়ালীদ ইবনে আবি সাওর হতে বর্ণনা করেছেন।
(১) অর্থাৎ: যখন তার কোনো অংশ ব্যথিত হয়, তখন তার পুরো দেহ ব্যথিত হয়। এবং ৫০ নম্বর হাদীসের টীকাভাষ্যে যা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে তা দেখুন।
(খণ্ড: 2121) (পৃষ্ঠা: 124)