4 - قِرَاءةُ "الرَّحِيقِ المُختوْمِ" للشَّيخِ صَفي الرَّحْمَنِ المُبَارَكْفُوْرِيِّ، مَعَ مَلْحُوْظَةِ: أنْ تَكُوْنَ القِرَاءةُ مِنْ نَسَبِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، وأسْرَتِه.
5 - قِرَاءةُ المُجَلَّدِ الأوَّلِ مِنْ كِتَابِ "المُلَخَّصِ الفِقْهِيِّ" للشَّيخِ صَالِحِ الفَوْزَانِ، وهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ رُبْعِ العِبَادَاتِ، طَبْعَةُ دَارِ العَاصِمَةِ.
6 - قِرَاءةُ "رِيَاضِ الصَّالِحِينَ" للإمَامِ النَّوَوِيِّ، تَحْقِيقُ عَلَيِّ بنِ حَسَنَ الحَلَبِيِّ.
7 - قِرَاءةُ "تَزْكِيَةِ النُّفُوْسِ" لأحْمَدَ فَرِيدٍ، وآخَرِينَ.
8 - قِرَاءةُ "حِصْنِ المُسْلِمِ" للشَّيخِ سَعِيدِ بنِ وَهْفٍ القَحْطَانِيِّ، مَعَ مَلْحُوظةِ: حِفْظِ مَا يُمْكِنُ حِفْظُه مِنَ الأحَادِيثِ لا سِيَّمَا أذْكَارُ الصَّبَاحِ والمَسَاءِ.
* * *
لَطِيفَةٌ: لَقَدْ اقْتَصَرْنا في هَذِه العَزِيمَةِ الأخَوِيَّةِ الشَّامِلَةِ للعَامَّةِ مِنَ المُسْلِمِينَ: بثَمَانِيَةِ كُتُبٍ عِلْمِيَّةٍ؛ عَسَاهَا تَكُوْنَ سَبَبًا لِدُخُوْلِنا جَمِيعًا مِنْ أيِّ أبْوَابِ الجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ، اللَّهُمَّ أمِينَ!
* * *
5 - قِرَاءةُ المُجَلَّدِ الأوَّلِ مِنْ كِتَابِ "المُلَخَّصِ الفِقْهِيِّ" للشَّيخِ صَالِحِ الفَوْزَانِ، وهُوَ عِبَارَةٌ عَنْ رُبْعِ العِبَادَاتِ، طَبْعَةُ دَارِ العَاصِمَةِ.
6 - قِرَاءةُ "رِيَاضِ الصَّالِحِينَ" للإمَامِ النَّوَوِيِّ، تَحْقِيقُ عَلَيِّ بنِ حَسَنَ الحَلَبِيِّ.
7 - قِرَاءةُ "تَزْكِيَةِ النُّفُوْسِ" لأحْمَدَ فَرِيدٍ، وآخَرِينَ.
8 - قِرَاءةُ "حِصْنِ المُسْلِمِ" للشَّيخِ سَعِيدِ بنِ وَهْفٍ القَحْطَانِيِّ، مَعَ مَلْحُوظةِ: حِفْظِ مَا يُمْكِنُ حِفْظُه مِنَ الأحَادِيثِ لا سِيَّمَا أذْكَارُ الصَّبَاحِ والمَسَاءِ.
* * *
لَطِيفَةٌ: لَقَدْ اقْتَصَرْنا في هَذِه العَزِيمَةِ الأخَوِيَّةِ الشَّامِلَةِ للعَامَّةِ مِنَ المُسْلِمِينَ: بثَمَانِيَةِ كُتُبٍ عِلْمِيَّةٍ؛ عَسَاهَا تَكُوْنَ سَبَبًا لِدُخُوْلِنا جَمِيعًا مِنْ أيِّ أبْوَابِ الجَنَّةِ الثَّمَانِيَةِ، اللَّهُمَّ أمِينَ!
* * *
৪ - শায়খ সফিউর রহমান মুবারকপুরী রচিত "আর-রাহীকুল মাখতূম" পাঠ করা; সাথে এই দ্রষ্টব্য যে: পাঠ যেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর বংশ ও পরিবার থেকে শুরু হয়।
৫ - শায়খ সালিহ আল-ফাওজান রচিত "আল-মুলাখখাস আল-ফিকহী" কিতাবের প্রথম খণ্ড পাঠ করা, যা ইবাদত সম্পর্কিত চতুর্থাংশ নিয়ে গঠিত; দারুল আসিমা সংস্করণ।
৬ - ইমাম আন-নববী রচিত "রিয়াদুস সলিহীন" পাঠ করা, আলী বিন হাসান আল-হালাবীর তাহকীককৃত।
৭ - আহমদ ফরিদ ও অন্যান্যদের রচিত "তাযকিয়াতুন নুফূস" পাঠ করা।
৮ - শায়খ সাঈদ বিন ওয়াহফ আল-কাহত্বানী রচিত "হিসনুল মুসলিম" পাঠ করা; সাথে এই দ্রষ্টব্য যে: সাধ্যমতো হাদিসসমূহ মুখস্থ করা, বিশেষ করে সকাল-সন্ধ্যার জিকিরসমূহ।
* * *
একটি সূক্ষ্ম বিষয়: সাধারণ মুসলিমদের জন্য এই ব্যাপক ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সংকল্পে আমরা আটটি ইলমি কিতাবের মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকেছি; সম্ভবত এটি আমাদের সকলের জান্নাতের আটটি দরজার যেকোনোটি দিয়ে প্রবেশের কারণ হবে। হে আল্লাহ, কবুল করুন!
* * *
৫ - শায়খ সালিহ আল-ফাওজান রচিত "আল-মুলাখখাস আল-ফিকহী" কিতাবের প্রথম খণ্ড পাঠ করা, যা ইবাদত সম্পর্কিত চতুর্থাংশ নিয়ে গঠিত; দারুল আসিমা সংস্করণ।
৬ - ইমাম আন-নববী রচিত "রিয়াদুস সলিহীন" পাঠ করা, আলী বিন হাসান আল-হালাবীর তাহকীককৃত।
৭ - আহমদ ফরিদ ও অন্যান্যদের রচিত "তাযকিয়াতুন নুফূস" পাঠ করা।
৮ - শায়খ সাঈদ বিন ওয়াহফ আল-কাহত্বানী রচিত "হিসনুল মুসলিম" পাঠ করা; সাথে এই দ্রষ্টব্য যে: সাধ্যমতো হাদিসসমূহ মুখস্থ করা, বিশেষ করে সকাল-সন্ধ্যার জিকিরসমূহ।
* * *
একটি সূক্ষ্ম বিষয়: সাধারণ মুসলিমদের জন্য এই ব্যাপক ভ্রাতৃত্বপূর্ণ সংকল্পে আমরা আটটি ইলমি কিতাবের মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকেছি; সম্ভবত এটি আমাদের সকলের জান্নাতের আটটি দরজার যেকোনোটি দিয়ে প্রবেশের কারণ হবে। হে আল্লাহ, কবুল করুন!
* * *
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 80)