‌‌المَرْحَلَةُ الثَّالثَةُ
1 - حِفْظُ عَشَرَةِ أجْزَاءٍ مِنَ القُرْآنِ الكًرِيمِ.
2 - حِفْظُ رُبْعِ العِبَادَاتِ مِنْ "بُلُوْغ المَرَامِ" للحَافِظِ ابنِ حَجَرٍ العَسْقَلانِيِّ، تَحْقِيقُ سَمِيرِ بنِ أمِينٍ الزُّهَيرِيِّ، أو تِكْرَارُ قِرَاءتِه مِرَارًا، وهُوَ المُجَلَّدُ الأوَّلُ.
3 - قِرَاءةُ "السُّنَنِ الأرْبَعَةِ"، تَحْقِيقُ العَلامَةِ المُحَدِّثِ نَاصِرِ الدِّينِ الألْبَانِيِّ رحمه الله، طَبْعَةُ مَكْتبَةِ المَعَارِفِ، بِعِنَايَةِ الشَّيخِ مَشْهُوْرِ بنِ حَسَن آلِ سَلْمَانَ (1).
4 - قِرَاءةُ "الفَتْوَى الحَمَوِيَّةِ" لابنِ تَيمِيَّةَ، تَحْقِيقُ حَمَدَ التُّوَيجِرِيِّ.
5 - قِرَاءةُ "شَرْحِ العَقِيدَةِ الطَّحَاوِيَّةِ" لابنِ أبِي العِزِّ، تَحْقِيقُ التُّرْكِيِّ،--------------------------------------------
(1) وهَذِه الطَّبَعَةُ خَرَجَتْ بَعْدَ وَفَاةِ الشَّيخِ الألْبَانِيِّ رحمه الله؛ حَيثُ كَانَتْ أُمْنِيَةً لَه قَبْلَ وَفَاتِه، فَشَاءَ اللهُ تَعَالى أنْ تَخْرُجَ هَذِه الطَّبْعَةُ بعِنَايَةِ الشَّيخِ مَشْهُوْرِ بنِ حَسَن؛ حَيثُ خَرَجَ كُلُّ كِتَابٍ مِنْ كُتُبِ السُّنَنِ الأرْبَعَةِ في مُجَلَّدٍ وَاحِدٍ حَاوٍ جَمِيعَ الأحَادِيثِ بأسَانِيدِها، مَعَ الحُكْمِ عَلَيها صِحَّة وضَعْفًا، وكَذا ذِكْرِ بَعْضِ الإحَالاتِ الخَاصَّةِ للألبَانيِّ رحمه الله في كُتُبِهِ الأخْرَى، وهِي بِهَذا الإخْرَاجِ تُعْتَبرُ قَاضِيةً ونَاسِخَةً على مَا سِوَاهَا مِنْ طَبَعَاتِ السُّنَنِ الأرْبَعَةِ للألْبَانِيِّ، لا سِيَّما الَّتي فَرَّقَتْ بَينَ صَحِيحِ السُّنَنِ وضَعِيفِها دُوْنَ سَنَدٍ أو إحَالَةٍ، أقْصِدُ: طَبْعَةَ مَكْتَبِ التَّربِيَةِ العَربيِّ لدُوَلِ =
তৃতীয় পর্যায়
১ - পবিত্র কুরআনের দশটি পারা মুখস্থ করা।
২ - হাফেজ ইবনে হাজার আল-আসকালানী রচিত "বুলুগুল মারাম" থেকে ইবাদত অধ্যায়ের এক চতুর্থাংশ মুখস্থ করা, যা সামীর বিন আমীন আল-যুহায়রী কর্তৃক তাহকীককৃত, অথবা এটি বারবার পাঠ করা; আর এটি হলো প্রথম খণ্ড।
৩ - আল্লামা মুহাদ্দিস নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রহিমাহুল্লাহ) কর্তৃক তাহকীককৃত "সুনানে আরবাআ" পাঠ করা, যা মাকতাবাতুল মা’আরিফ থেকে প্রকাশিত এবং শাইখ মাশহুর বিন হাসান আল সালমান-এর তত্ত্বাবধানে সম্পাদিত (১)।
৪ - ইবনে তাইমিয়্যাহ রচিত "আল-ফাতওয়া আল-হামাবিয়্যাহ" পাঠ করা, যা হামাদ আল-তুওয়াইজরী কর্তৃক তাহকীককৃত।
৫ - ইবনে আবিল ইয রচিত "শারহুল আকিদাহ আত-তাহাবিয়্যাহ" পাঠ করা, যা আল-তুর্কী কর্তৃক তাহকীককৃত।--------------------------------------------
(১) এই সংস্করণটি শাইখ আলবানী (রহিমাহুল্লাহ)-এর মৃত্যুর পর প্রকাশিত হয়েছে; যা তাঁর মৃত্যুর পূর্বে একটি আকাঙ্ক্ষা ছিল। অতঃপর আল্লাহ তাআলা চাইলেন যে এই সংস্করণটি শাইখ মাশহুর বিন হাসানের তত্ত্বাবধানে প্রকাশিত হোক; যেখানে চার সুনান গ্রন্থের প্রতিটি কিতাব এমন এক খণ্ডে প্রকাশিত হয়েছে যা সনদসহ সকল হাদিসকে অন্তর্ভুক্ত করে এবং সেগুলোর বিশুদ্ধতা ও দুর্বলতার ব্যাপারে হুকুম প্রদান করে। সেইসাথে এতে আলবানী (রহিমাহুল্লাহ)-এর অন্যান্য কিতাবের বিশেষ কিছু হাওয়ালা বা রেফারেন্স উল্লেখ করা হয়েছে। এই বিন্যাসের কারণে এটি আলবানী কর্তৃক সম্পাদিত চার সুনানের অন্য সকল সংস্করণের বিপরীতে চূড়ান্ত ফয়সালাকারী এবং রহিতকারী হিসেবে বিবেচিত হবে, বিশেষ করে সেই সংস্করণগুলোর ক্ষেত্রে যা কোনো সনদ বা হাওয়ালা ছাড়াই সহীহ ও যয়ীফ সুনানকে পৃথক করেছিল। আমি বুঝাতে চাচ্ছি: উপসাগরীয় রাষ্ট্রসমূহের আরবীয় শিক্ষা ব্যুরোর সেই সংস্করণ =

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 48)