দ্বিতীয় পরিচ্ছেদ: আল-জামি আস-সহীহ এর পরিচিতি
প্রথম উপ-পরিচ্ছেদ: এর নাম ও বিষয়বস্তু
ইমাম বুখারীর কিতাবটি (সহীহ আল-বুখারী) নামে প্রসিদ্ধি লাভ করেছে এবং এই নামকরণটিই এর প্রধান পরিচয় হয়ে দাঁড়িয়েছে। তবে এর লেখক কি এই কিতাবটির জন্য এই নামই চেয়েছিলেন?
ইমাম নববী ইঙ্গিত দিয়েছেন যে এর নাম হলো (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিষয়াবলী, তাঁর সুন্নাত এবং তাঁর দিনলিপি থেকে সংক্ষিপ্ত ও সুসংযুক্ত সহীহ সংকলন)। (১)
ইবনে হাজার অন্য একটি নাম বর্ণনা করেছেন, আর তা হলো [রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীস, তাঁর সুন্নাত এবং তাঁর দিনলিপি সম্বলিত সহীহ ও সুসংযুক্ত সংকলন]।
তাঁর নিকট থেকে এটি এক বিশাল জনগোষ্ঠী বর্ণনা করেছেন, বরং তাঁর থেকে এর বর্ণনা মুতাওয়াতির বা নিরবচ্ছিন্ন জনশ্রুতির পর্যায়ে পৌঁছেছে। এমনকি এর বর্ণনাকারী মুহাম্মাদ বিন ইউসুফ আল-ফারাবরী বলেছেন: মুহাম্মাদ বিন ইসমাইলের সহীহ কিতাবটি নব্বই হাজার লোক শুনেছেন, এখন আমি ব্যতীত এটি তাঁর নিকট থেকে বর্ণনা করার মতো কেউ অবশিষ্ট নেই। (২)
আর এর বিষয়বস্তু সম্পর্কে ইমাম (রহিমাহুল্লাহ) এটিকে যে শিরোনাম দিয়েছেন তা থেকেই অবগত হওয়া যায়। এটি এমন একটি পূর্ণাঙ্গ সংকলন যা কেবল সহীহ হাদীসের মধ্যেই সীমাবদ্ধ। তিনি একে কোনো নির্দিষ্ট বিষয়ের জন্য বিশেষায়িত করেননি; এ কারণেই এতে তিনি বিধি-বিধান, ফযীলত, ঐতিহাসিক সংবাদ, যুদ্ধাভিযান, আদব-শিষ্টাচার, আধ্যাত্মিক বিষয়াবলী এবং অন্যান্য বিষয়সমূহ অন্তর্ভুক্ত করেছেন।--------------------------------------------
(১) শারহুন নববী ৭।
(২) তাবাকাতুল হানাবিলা ১/ ২৭৪, এবং ইবনে হাজারের হাদি আস-সারী (৪৯১); এটি সেই বর্ণনা যার মাধ্যমে ইবনে হাজার সহীহ বুখারী বর্ণনা করেছেন।