حنبل وإسحاق بن راهويه وأبي بكر وعثمان ابني أبي شيبة وأمثالهم (وقد شاركه مسلم في الأخذ عنهم).
الرابعة: رفقاؤه في الطلب ومن سمع قبله قليلاً كمحمد بن يحيى الذهلي وأبي حاتم الرازي ومحمد بن عبد الرحيم الملقب بـ (صاعقة) وعبد بن حميد وقد أخرج من هؤلاء ما فاته عن مشايخه أو لم يجده عند غيرهم.
الخامسة: قوم في عداد طلبته سناً وإسناداً ووفاةً سمع منهم للفائدة، كعبد الأعلى وحسين المقدسي وابن أبي العاص الخوارزمي وغيرهم.
قال المقدسي: ونبهنا بهذه الطبقات المختصرة لئلا يظن من لا معرفة له إذا حدث البخاري عن مكي عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة ثم حدث في موضع آخر عن قتيبة عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة رضي الله عنه أن الإسناد الأول سقط منه شيء وعلى هذا سائر الأحاديث. (1)
قال الحافظ وعمل في الرواية عنهم مما روى عثمان بن أبي شيبة عن وكيع قال: لا يكون الرجل عالماً حتى يحدث عمن هو فوقه وعمن هو مثله. وروى المقدسي هذا عن البخاري نفسه رحمه الله. (2)--------------------------------------------
(1) شرح النووي صـ 9.
(2) المصدر السابق صـ 10.
الرابعة: رفقاؤه في الطلب ومن سمع قبله قليلاً كمحمد بن يحيى الذهلي وأبي حاتم الرازي ومحمد بن عبد الرحيم الملقب بـ (صاعقة) وعبد بن حميد وقد أخرج من هؤلاء ما فاته عن مشايخه أو لم يجده عند غيرهم.
الخامسة: قوم في عداد طلبته سناً وإسناداً ووفاةً سمع منهم للفائدة، كعبد الأعلى وحسين المقدسي وابن أبي العاص الخوارزمي وغيرهم.
قال المقدسي: ونبهنا بهذه الطبقات المختصرة لئلا يظن من لا معرفة له إذا حدث البخاري عن مكي عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة ثم حدث في موضع آخر عن قتيبة عن بكر بن مضر عن عمرو بن الحارث عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن يزيد بن أبي عبيد عن سلمة رضي الله عنه أن الإسناد الأول سقط منه شيء وعلى هذا سائر الأحاديث. (1)
قال الحافظ وعمل في الرواية عنهم مما روى عثمان بن أبي شيبة عن وكيع قال: لا يكون الرجل عالماً حتى يحدث عمن هو فوقه وعمن هو مثله. وروى المقدسي هذا عن البخاري نفسه رحمه الله. (2)--------------------------------------------
(1) شرح النووي صـ 9.
(2) المصدر السابق صـ 10.
হাম্বল, ইসহাক ইবনে রাহাওয়াইহ, আবু বকর ও উসমান ইবনে আবি শাইবাহ এবং তাদের সমপর্যায়ের ব্যক্তিবর্গ (ইমাম মুসলিমও তাদের থেকে শিক্ষা গ্রহণের ক্ষেত্রে তার সাথে শরিক ছিলেন)।
চতুর্থ স্তর: ইলম অন্বেষণে তার সহকর্মীগণ এবং যারা তার সামান্য পূর্বে হাদিস শ্রবণ করেছেন, যেমন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলী, আবু হাতিম আর-রাযী, মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহীম (যিনি 'সা’ইকাহ' উপাধিতে ভূষিত ছিলেন) এবং আবদ ইবনে হুমাইদ। তিনি তাদের থেকে ওই সকল হাদিস গ্রহণ করেছেন যা তিনি তার শায়খদের থেকে সরাসরি পাননি অথবা অন্য কারও কাছে তা পাননি।
পঞ্চম স্তর: এমন একদল লোক যারা বয়স, ইসনাদ এবং মৃত্যুর সময়ের দিক থেকে তার ছাত্রদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি ফায়েদা অর্জনের জন্য তাদের থেকে শ্রবণ করেছেন। যেমন— আবদুল আ'লা, হুসাইন আল-মাকদিসী, ইবনে আবিল আস আল-খাওয়ারিজমী এবং অন্যান্য।
মাকদিসী বলেন: আমরা এই সংক্ষিপ্ত স্তরগুলো সম্পর্কে এই জন্য সতর্ক করেছি যাতে অনভিজ্ঞ কেউ এমনটা মনে না করে যে, ইমাম বুখারী যখন মাক্কী থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আবি উবাইদ থেকে, তিনি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন এবং আবার অন্য স্থানে কুতাইবাহ থেকে, তিনি বাকর ইবনে মুদার থেকে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বুকাইর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আবি উবাইদ থেকে, তিনি সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন— তবে প্রথম ইসনাদ থেকে কোনো কিছু বাদ পড়েছে। অন্যান্য হাদিসের ক্ষেত্রেও বিষয়টি একইরূপ। (১)
হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন, তাদের থেকে রেওয়ায়েত গ্রহণের ক্ষেত্রে তিনি উসমান ইবনে আবি শাইবাহ কর্তৃক ওয়াকী' থেকে বর্ণিত উক্তি অনুযায়ী আমল করেছেন। তিনি (ওয়াকী') বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত আলেম হতে পারে না, যতক্ষণ না সে তার ঊর্ধ্বতন এবং তার সমকক্ষদের থেকে হাদিস বর্ণনা করে।" মাকদিসী এটি স্বয়ং ইমাম বুখারী (রহ.) থেকেও বর্ণনা করেছেন। (২)--------------------------------------------
(১) শারহু নাওয়াবী, পৃষ্ঠা ৯।
(২) পূর্বোক্ত উৎস, পৃষ্ঠা ১০।
চতুর্থ স্তর: ইলম অন্বেষণে তার সহকর্মীগণ এবং যারা তার সামান্য পূর্বে হাদিস শ্রবণ করেছেন, যেমন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া আয-যুহলী, আবু হাতিম আর-রাযী, মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহীম (যিনি 'সা’ইকাহ' উপাধিতে ভূষিত ছিলেন) এবং আবদ ইবনে হুমাইদ। তিনি তাদের থেকে ওই সকল হাদিস গ্রহণ করেছেন যা তিনি তার শায়খদের থেকে সরাসরি পাননি অথবা অন্য কারও কাছে তা পাননি।
পঞ্চম স্তর: এমন একদল লোক যারা বয়স, ইসনাদ এবং মৃত্যুর সময়ের দিক থেকে তার ছাত্রদের অন্তর্ভুক্ত, তিনি ফায়েদা অর্জনের জন্য তাদের থেকে শ্রবণ করেছেন। যেমন— আবদুল আ'লা, হুসাইন আল-মাকদিসী, ইবনে আবিল আস আল-খাওয়ারিজমী এবং অন্যান্য।
মাকদিসী বলেন: আমরা এই সংক্ষিপ্ত স্তরগুলো সম্পর্কে এই জন্য সতর্ক করেছি যাতে অনভিজ্ঞ কেউ এমনটা মনে না করে যে, ইমাম বুখারী যখন মাক্কী থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আবি উবাইদ থেকে, তিনি সালামাহ থেকে বর্ণনা করেন এবং আবার অন্য স্থানে কুতাইবাহ থেকে, তিনি বাকর ইবনে মুদার থেকে, তিনি আমর ইবনুল হারিস থেকে, তিনি বুকাইর ইবনে আবদুল্লাহ ইবনুল আশাজ থেকে, তিনি ইয়াযীদ ইবনে আবি উবাইদ থেকে, তিনি সালামাহ (রা.) থেকে বর্ণনা করেন— তবে প্রথম ইসনাদ থেকে কোনো কিছু বাদ পড়েছে। অন্যান্য হাদিসের ক্ষেত্রেও বিষয়টি একইরূপ। (১)
হাফেজ (ইবনে হাজার) বলেন, তাদের থেকে রেওয়ায়েত গ্রহণের ক্ষেত্রে তিনি উসমান ইবনে আবি শাইবাহ কর্তৃক ওয়াকী' থেকে বর্ণিত উক্তি অনুযায়ী আমল করেছেন। তিনি (ওয়াকী') বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি ততক্ষণ পর্যন্ত আলেম হতে পারে না, যতক্ষণ না সে তার ঊর্ধ্বতন এবং তার সমকক্ষদের থেকে হাদিস বর্ণনা করে।" মাকদিসী এটি স্বয়ং ইমাম বুখারী (রহ.) থেকেও বর্ণনা করেছেন। (২)--------------------------------------------
(১) শারহু নাওয়াবী, পৃষ্ঠা ৯।
(২) পূর্বোক্ত উৎস, পৃষ্ঠা ১০।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 24)