এটাই উদ্দেশ্য - এবং এটি এমন একটি বিষয় যা মরুচারী আরবরাও বোঝেন, যাতে পারস্য ও রোমের সন্তানরা মুহাজির ও আনসারদের সন্তানদের তুলনায় আরবি ভাষা সম্পর্কে অধিক জ্ঞানী না হয়ে পড়ে। (১)
এভাবেই ইমাম বুখারীর অধ্যায় বিন্যাস এই সিফাত বা গুণাবলি সাব্যস্ত করার মাধ্যমে প্রকাশ পেয়েছে, যা মূলত সালাফদের (আল্লাহ তাঁদের ওপর রহম করুন) প্রকৃত মানহাজ; এর ধরন বা কাইফিয়্যাতকে মহান আল্লাহর ওপর সোপর্দ করার সাথে সাথে—যেভাবে তাঁর সুমহান সত্তার জন্য উপযুক্ত—এবং তিনি এ সংক্রান্ত দলিলসমূহকে দৃঢ়তার সাথে উল্লেখ করেছেন, যা মূলত আকিদাগত বিষয়ে তাঁর (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) চিরাচরিত পদ্ধতি।--------------------------------------------
(১) আল-ফাতাওয়া ৬/ ৩৬৮, ৩৬৯ সংক্ষেপিত ও পরিমার্জিত