إنه لا يشاء أفعال العباد وتكون القدرة هنا من صفات الفعل فقط، فالقدرة لا تتعلق إلاّ بما تعلقت به المشيئة.
قال ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى {وما قدروا الله حق قدره} الزمر 67، قال هذه في الكفار فأما من آمن أن الله على كل شيء قدير فقد قدر الله حق قدره. (1)--------------------------------------------
(1) الدر المنثور للسيوطي 3/ 313.
নিশ্চয়ই তিনি বান্দাদের কর্মসমূহের ইচ্ছা করেন না এবং ক্ষমতা এখানে কেবল কর্মগত গুণাবলির অন্তর্ভুক্ত, কেননা ক্ষমতা কেবল তার সাথেই সংশ্লিষ্ট হয় যার সাথে ইচ্ছা সংশ্লিষ্ট হয়।
মহান আল্লাহর বাণী {এবং তারা আল্লাহকে যথাযোগ্য মর্যাদা দান করেনি} (যুমার: ৬৭) প্রসঙ্গে ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বলেন, এটি কাফিরদের সম্পর্কে; তবে যে ব্যক্তি বিশ্বাস করে যে আল্লাহ সকল কিছুর ওপর ক্ষমতাবান, সে আল্লাহকে যথাযোগ্য মর্যাদা দান করেছে। (১)--------------------------------------------
(১) সুয়ূতী রচিত আদ-দুররুল মানসূর, ৩/৩১৩।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 161)