ومن الذين نقلوا من (مفيد المحتاج) لسحنون بن عثمان واستفادوا منه محمد بن علي الشلاطي المعروف بابن علي الشريف في كتابه (معالم الاستبصار بتفصيل الأزمان ومنافع البوادي والأمصار) (1). وهو كتاب في الفلك والتنجيم ألفه سنة 1192 بالجزائر. وكان هدفه من تأليفه، كما قال توضيح ما لم يوضحه أحمد بن علي السوسي المعروف بأبي مقرع (2). ولذلك قال ابن علي الشريف عن كتابه (فهو، بحمد الله، كتاب جامع، وبما يحتاج إليه المبتدئ كفيل ونافع .. وينفتح (به) منغلق السوسي ويتضح ما أهمله، وبينت ما أشار إليه وذكرت ما أغفله .. ورتبته على نمط عجيب غريب. يحتوي على فوائد مهمة .. من معرفة أوقات الصلاة والأذكار، وتحديد القبلة من جميع الأقطار، والتذكر في عجائب العلويات وغرائب السفليات، ومعرفة العام العربي وشهوره .. ومدخل السنة العجمية وكبسها، بضابط قريب .. ومجاري الشمس .. وزمان الحر والقر .. وكذا سائر الدراري وترجلها في البروج والمنازل، وأشير إلى الرياح والأرواح، والبروق والرعد والزلازل).
وبالإضافة إلى النقل عن سحنون بن عثمان وعبد العزيز بن مسلم والأخضري نقل الشلاطي أيضا عن والده، وعن محمد بن يوسف السنوسي، وابن البنا، وعلي بن محمد الدساسي صاحب (شرح اليواقيت) وعن ابن عباد--------------------------------------------
(1) نسخة منه، ولعلها الأصلية، توجد في مكتبة الكونغرس الأمريكي، وهي بدون رقم، وعندي منه نسخة بالميكروفيلم. وهو غير كامل وضمن مجموع، والذي اطلعنا منه ينتهي إلى ورقه 34، ولكن خطة المؤلف فيه تجعله كتابا ضخما لو أنه وصل إلينا كاملا، ذكره صلاح الدين المنجد في فهرس مخطوطات مكتبة الكونغرس العربية، بيروت 1969. وبعد كتابة هذا الفصل اطلعت منه أيضا على نسخة كاملة عند الأستاذ علي أمقران السحنوني تاريخ نسخها سنة 1205.
(2) ألف أحمد بن علي (البطيوي؟) المعروف بأبي مقرع أرجوزة في التوقيت. ثم جاء محمد بن سعيد السوسي المرغيتي وشرحها عدة شروح منها (المقنع في اختصار علم أبي مقرع)، وقد توفي أبو مقرع أوائل القرن الثامن الهجري.
যারা সাহনুন ইবনে উসমানের 'মুফিদ আল-মুহতাজ' থেকে উদ্ধৃতি দিয়েছেন এবং তা থেকে উপকৃত হয়েছেন, তাদের মধ্যে রয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আলী আশ-শালাতি, যিনি ইবনে আলী আশ-শরিফ নামে পরিচিত; তিনি তার 'মাআলিম আল-ইস্তিবসার বি-তাফাসিল আল-আজমান ওয়া মানাফি আল-বাওয়াদি ওয়াল-আমসার' (১) নামক গ্রন্থে এটি ব্যবহার করেছেন। এটি জ্যোতির্বিদ্যা ও জ্যোতিষশাস্ত্র বিষয়ক একটি গ্রন্থ যা তিনি ১১৯২ হিজরিতে আলজেরিয়ায় রচনা করেন। এটি রচনার পেছনে তার উদ্দেশ্য ছিল—যেমনটি তিনি উল্লেখ করেছেন—আবু মকরা' নামে পরিচিত আহমদ ইবনে আলী আস-সুসির (২) অস্পষ্ট বিষয়গুলোর ব্যাখ্যা প্রদান করা। একারণেই ইবনে আলী আশ-শরিফ তার গ্রন্থ সম্পর্কে বলেছেন, "আল্লাহর প্রশংসায়, এটি একটি সংকলিত গ্রন্থ এবং একজন শিক্ষানবিশের জন্য যা যা প্রয়োজন তার জন্য এটি যথেষ্ট ও উপকারী... এর মাধ্যমে সুসির অস্পষ্ট বিষয়গুলো উন্মোচিত হয় এবং তিনি যা বাদ দিয়েছিলেন তা স্পষ্ট হয়; তিনি যেদিকে ইঙ্গিত করেছিলেন আমি তা বর্ণনা করেছি এবং তিনি যা উপেক্ষা করেছিলেন তা উল্লেখ করেছি... আমি এটিকে এক অদ্ভুত ও বিস্ময়কর ধাঁচে বিন্যস্ত করেছি। এতে গুরুত্বপূর্ণ সব উপকারিতা রয়েছে... যেমন নামাজের সময় ও জিকির সম্পর্কে জ্ঞান লাভ, সমস্ত অঞ্চল থেকে কিবলা নির্ধারণ, ঊর্ধ্বজগতের বিস্ময় ও নিম্নজগতের বিচিত্র বিষয়াবলি নিয়ে চিন্তা করা, আরবি বছর ও মাসসমূহ সম্পর্কে জানা... এবং সহজ নিয়মের মাধ্যমে আজমি (সৌর) বছরের প্রবেশ ও তার অধিবর্ষ নির্ণয় পদ্ধতি... সূর্যের গতিপথ... গ্রীষ্ম ও শীতের সময়... একইভাবে অন্যান্য গ্রহ-নক্ষত্র এবং রাশিচক্র ও নক্ষত্রমঞ্জিলসমূহে তাদের অবস্থান ও পরিভ্রমণ। এছাড়াও আমি বায়ু ও রুহ (প্রাণশক্তি), বিজলী, বজ্র ও ভূমিকম্পের প্রতি ইঙ্গিত করেছি।"
সাহনুন ইবনে উসমান, আবদুল আজিজ ইবনে মুসলিম এবং আল-আখদারি থেকে উদ্ধৃতি দেওয়ার পাশাপাশি আশ-শালাতি তার পিতা, মুহাম্মদ ইবনে ইউসুফ আস-সানুসি, ইবনুল বান্না, 'শারহ আল-ইয়াওয়াকিত' এর লেখক আলী ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাসাসি এবং ইবনে আব্বাদ থেকেও বর্ণনা করেছেন।--------------------------------------------
(১) এর একটি পাণ্ডুলিপি, যা সম্ভবত মূল কপি, আমেরিকার লাইব্রেরি অব কংগ্রেসে সংরক্ষিত আছে। এটি কোনো নম্বর বিহীন, এবং আমার নিকট এর একটি মাইক্রোফিল্ম কপি রয়েছে। এটি অসম্পূর্ণ এবং একটি সংকলনের অন্তর্ভুক্ত। আমরা যা দেখতে পেয়েছি তা ৩৪ নম্বর পৃষ্ঠা পর্যন্ত, তবে লেখকের পরিকল্পনা অনুযায়ী এটি পূর্ণাঙ্গ হলে একটি বিশাল গ্রন্থ হতো। সালাহউদ্দিন আল-মুনজিদ বৈরুত ১৯৬৯ সালে প্রকাশিত 'লাইব্রেরি অব কংগ্রেসের আরবি পাণ্ডুলিপির তালিকায়' এর উল্লেখ করেছেন। এই অধ্যায়টি লেখার পর, আমি উস্তাদ আলী আমকরান আস-সাহনুনির নিকট এর একটি পূর্ণাঙ্গ কপি দেখতে পেয়েছি যা ১২০৫ হিজরিতে অনুলিপি করা হয়েছিল।
(২) আবু মকরা' নামে পরিচিত আহমদ ইবনে আলী (আল-বাতিউয়ি?) সময় নির্ধারণ (তাওকিত) শাস্ত্রে একটি আরজুযা (কাব্যগ্রন্থ) রচনা করেন। এরপর মুহাম্মদ ইবনে সাঈদ আস-সুসি আল-মারঘিতি এর বেশ কিছু ব্যাখ্যাগ্রন্থ লেখেন, যার মধ্যে 'আল-মুকনি ফি ইখতিসার ইলম আবু মকরা' অন্যতম। আবু মকরা' অষ্টম হিজরি শতকের প্রথম দিকে মৃত্যুবরণ করেন।

(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 409)