সেই প্রাজ্ঞ আলিম এবং এমন এক দলিলের প্রতি … যার শ্রেষ্ঠত্বের কথা অভিজাত শ্রেণির জনতা বর্ণনা করেছে।
আপনি কি সেই ব্যক্তি নন, জ্ঞানের কোনো জটিল বিষয় যখন কঠিন হয়ে দাঁড়ায় … তখন আপনার প্রখর বোধশক্তি তাকে তলোয়ারের ন্যায় তীক্ষ্ণ রূপে মোকাবিলা করে।
অতঃপর তার উস্তাদ আল-কাম্মাদ একই ছন্দ ও অন্ত্যমিলে একটি কাসিদার মাধ্যমে তাকে উত্তর প্রদান করেন, যাতে তিনি তার ছাত্রের শ্রেষ্ঠত্ব এবং আভিজাত্য ও বংশীয় মর্যাদার প্রশংসা করেন এবং পবিত্র ভূমিগুলোর প্রতি ব্যাকুলতা প্রকাশ করেন:
হে আমার বন্ধু! কাফেলা নিয়ে উম্মে আমিরের দিক থেকে ঘুরে দাঁড়াও … এবং নজদ ও হাজিরের বালিয়াড়ির ওপর দিয়ে যাত্রা করো। (১)
মাগরিবের (মরক্কো) একদল আলিম ও কবি আলজেরিয়ায় আগমন করেছিলেন এবং তারা আলজেরিয়ার আলিম ও কবিদের সাথে ইজাযত (সনদ), কবিতা ও পত্র বিনিময় করেছিলেন। তাদের মধ্যে আমরা উল্লেখ করতে পারি:
আল-জামিই, ইবনে জাকূর, আহমাদ আল-ওয়ারজাজি, আহমাদ আল-গাজ্জাল এবং আরও অনেকে। আমরা ইতিপূর্বে আল-জামিই এবং ইবনে জাকূরের কিছু মতামত ও কার্যক্রমের প্রতি ইঙ্গিত করেছি। এখন আমরা আল-ওয়ারজাজি ও আল-গাজ্জালের সফরের দিকে আলোকপাত করব। আল-ওয়ারজাজির জীবনী থেকে যা প্রতীয়মান হয়, তিনি সময়ে সময়ে আলজেরিয়া সফর করতেন। আমরা এ সম্পর্কিত অন্তত দুটি সফরের কথা জানি; প্রথমটি ১১৫৯ হিজরিতে এবং দ্বিতীয়টি ১১৬২ হিজরিতে। ইবনে হাম্মাদূশ তার ভ্রমণকাহিনিতে প্রথম সফরের কথা লিপিবদ্ধ করেছেন এবং আল-ওয়ারজাজির তৎপরতা ও তাকে ঘিরে আলজেরিয়ার আলিমদের সমবেত হওয়ার কথা উল্লেখ করেছেন। তবে সে সময় তাকে নিয়ে কারো রচিত কোনো কবিতার কথা তিনি উল্লেখ করেননি। দ্বিতীয় সফরের কথা আহমাদ ইবনে আম্মার লিপিবদ্ধ করেছেন এবং তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তার উস্তাদ ইবনে আলী এই সফর উপলক্ষে (১১৬২ হিজরিতে সুরক্ষিত আলজেরিয়ায় আমাদের নিকট তার আগমনের সময়) আল-ওয়ারজাজির সম্মানে একটি চমৎকার কাসিদা রচনা করেছিলেন। ইবনে আলীর কাসিদাটি ইঙ্গিত দেয় যে আল-ওয়ারজাজি ঘনঘন আলজেরিয়ায় আসতেন; তিনি কাসিদাটি এভাবে শুরু করেছিলেন: হে বন্ধু! আনন্দ ফিরে এসেছে এবং ফিরে আসা প্রশংসনীয় … কেননা শাইখুল মাশায়িখ (আহমাদ) আমাদের পরিদর্শনে এসেছেন। আমরা তার সৌভাগ্যবান অবয়ব দেখেছি, আর তা কতই না চমৎকার! … এমন এক মুখচ্ছবি যার নূর প্রজ্জ্বলিত হয়ে প্রকাশিত হচ্ছিল।
আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আমাদের জন্য সূর্য সুদূর পশ্চিম দিগন্ত থেকে উদিত হয়েছে … আর এতে আমার কোনো দ্বিধা নেই। এর মাধ্যমে আমাদের তাওবার দরজাগুলো উন্মুক্ত হয়েছে … অথচ সূর্যের ক্ষেত্রে যা সচরাচর পরিচিত এটি তার বিপরীত।
আপনার কী হলো যে আপনি তার জ্ঞানের 'মালিক' (অধিপতি) হয়ে গেলেন … আর আমার অন্তরে আপনিই হলেন সেই সংস্কারক ইমাম।--------------------------------------------
(১) (আল-ইলাম বি-মান হাল্লা মারাকুশ) ৫/ ১৩ - ১৫। আর আব্দুস সালাম আল-কাদরি হলেন (নাশরুল মাসানি) গ্রন্থের রচয়িতা।