- কিবলা অঞ্চলের ভূমি এবং উচ্চ মালভূমির বেদুইন সংগীত।
- আধুনিক সংগীত যা ইউরোপীয় (মিউজিক হল), আমেরিকান জ্যাজ এবং মিশরীয় অপেরেটা দ্বারা প্রভাবিত; এটি এমন এক সংগীত যার গানে আরবি শব্দগুলো ফরাসি, ইংরেজি এবং অন্যান্য ভাষার প্রভাবে বিকৃতভাবে প্রকাশ পায়।
- ধ্রুপদী সংগীত যা আন্দালুসীয় সংগীত নামে পরিচিত; এটি সেই সংগীত যা একাদশ শতাব্দীর পর আরব অভিবাসীরা আন্দালুস থেকে মাগরেব অঞ্চলে নিয়ে এসেছিলেন। এটি ফাস থেকে আলজেরিয়া পর্যন্ত বিস্তৃত অঞ্চলকে অন্তর্ভুক্ত করে, যার কেন্দ্রে রয়েছে তিলিমসান, যা মাগরেব অঞ্চলের কেন্দ্র হিসেবে বিবেচিত হতে পারে। এটি এর মৌলিকত্ব এবং মূল্যের কারণে অন্যান্য সংগীত থেকে ভিন্ন। আলজেরিয়ায় প্রায় পঞ্চাশ বছর ধরে এই সংগীতটি অবহেলিত ছিল (পরবর্তীতে ওমর রাসিমের মতামত দেখুন), এবং বড় শহরগুলোর বুর্জোয়া অভিজাত শ্রেণির মধ্যে সীমাবদ্ধ থেকে এটি প্রায় বিস্মৃত হতে চলেছিল। একই সাথে পশ্চিমা সার্কেলগুলোতেও এটি ছিল প্রায় অজানা।
আমাদের জানামতে বারবিস যে মূল্যায়ন গ্রহণ করেছেন তার কোনো উত্তর দেওয়া হয়নি, তবে দৃশ্যত এটি ভাষাগত ভিত্তির ওপর প্রতিষ্ঠিত, শিল্পের মূলনীতির ওপর নয়। কারণ এই ধরনের সংগীতের কোনো একক মূল নেই, বরং এর প্রতিটি শাখার একটি মূল রয়েছে যা ওই অঞ্চলের অধিবাসীদের উচ্চারণ ও শব্দের ওপর নির্ভরশীল। এটি প্রবন্ধকারের বিষয়বস্তুর বস্তুনিষ্ঠতায় খুব একটা সহায়ক হয় না। যদিও তিনি তার গবেষণাকে আন্দালুসীয় (ধ্রুপদী) সংগীতের ওপর নিবদ্ধ করেছেন, তবুও তিনি উন্নত ও সুপ্রতিষ্ঠিত সভ্যতার দেশগুলোর মতো একে এমন কোনো মূল হিসেবে গণ্য করেননি যেখান থেকে অন্যান্য সংগীতের শাখা-প্রশাখা তৈরি হয়েছে। বারবিসের এই সংগীত বিভাজন কি আলজেরিয়ার (জনসংখ্যার) বৈচিত্র্যের ওপর ভিত্তি করে প্রতিষ্ঠিত ঔপনিবেশিক তত্ত্বের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়? যা হোক, আসুন আমরা তার সাথে বিষয়টি নিয়ে আলোচনা চালিয়ে যাই (১)।
বারবিস একটি সমস্যা উত্থাপন করেছেন এবং এরপর নিজেই তার উত্তর দিয়েছেন, আর তা হলো গ্রীক সংগীতের সাথে আন্দালুসীয় সংগীতের সম্পর্কের গভীরতা; কারণ কেউ কেউ দাবি করেন যে উভয়ের মধ্যে সম্পর্ক রয়েছে, কিন্তু--------------------------------------------
(১) একই বিষয়ে বারবিসের মতামতের সাথে ওমর রাসিমের মতামতের তুলনা করুন, পরবর্তীতে দেখুন।