মোহাম্মদ দিবের নিজস্ব অভিযানসমূহ, যেমন উপন্যাসটি শ্রমজীবী শ্রেণির প্রতিনিধিত্ব করে, এবং পাসোস ও স্টেইনবেকের প্রতিবাদী উপন্যাস।
আর 'আল-হারিক' (অগ্নিখণ্ড) ১৯৫৪ সালে প্রকাশিত হয়, যাতে মোহাম্মদ দিব তার কিশোর চরিত্রকে গ্রামীণ পরিবেশে নিয়ে যান যাতে সে কৃষকদের দারিদ্র্যের অবস্থাও প্রত্যক্ষ করতে পারে। ওমর অবশেষে সেই অগ্নিকাণ্ডের (বিপ্লব) সূচনা প্রত্যক্ষ করেছে যা পুরো দেশকে আচ্ছন্ন করেছিল। আগুন শুরু হয়ে গেছে এবং তা কখনো থামবে না। আর 'আল-মানসাজ' (তাঁতশালা) ১৯৫৭ সালে প্রকাশিত হয়, এতে দিব শহরে ফিরে আসেন। ওমর তখন যুবক এবং সে কার্পেট বুননের কাজ শুরু করে। কিন্তু অগ্নিকাণ্ড শহরে ছড়িয়ে পড়ে যেখানে ক্ষুধার্ত ও বস্ত্রহীন কৃষকরা অভিবাসিত হয়েছিল। ট্রিলজির শেষে ওমর এক বিদ্রোহী ও দৃঢ়চেতা মানুষে পরিণত হয়, যে নতুন আলজেরীয় মানুষের প্রতীক। ওমর মানবিক মর্যাদার প্রকৃত অর্থ শিখেছে এবং সে সিদ্ধান্ত নিয়েছে যে, যতক্ষণ না সে নিজের ও মানবতার জন্য সচেতনতা ও মর্যাদা অর্জন করবে, ততক্ষণ সে বিশ্রাম নেবে না।
দিব আলজেরীয় জনগণের মর্যাদার অধিকার পুনরুদ্ধারের ওপর অন্য যেকোনো কিছুর চেয়ে বেশি গুরুত্বারোপ করেছেন। তিনি নতুন মানুষের জবানিতে বলেন: ভয়, অপমান এবং সম্মান আমাদের শক্তি নিঃশেষ করে দিয়েছে, যার ফলে আমাদের আর মানুষ বলে মনে হয় না। তিনি এই অবস্থার জন্য সাধারণভাবে উপনিবেশবাদকে দায়ী করেন, কারণ উপনিবেশবাদ কৃষকের শ্রম এবং স্বয়ং কৃষককে অধিকার করতে চায়। উপনিবেশকারী ও উপনিবেশিতর মধ্যকার সম্পর্ক পুনর্বিবেচনা করা আবশ্যক। এর জন্য সরাসরি দায়ী কেবল ইউরোপীয় সংখ্যালঘু বসতি স্থাপনকারীরাই নয়, বরং মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠরাও তাদের নীরবতার জন্য দায়ী, তাদের শৌর্য থাকা সত্ত্বেও। অর্থাৎ, যা ঘটেছে তার জন্য পুরো ফ্রান্স দায়ী (১)।
মোহাম্মদ দিবের অন্যান্য কাজের মধ্যে রয়েছে 'ফিল মাহা' (ক্যাফেতে) শিরোনামের একটি ছোটগল্প সংকলন। এটি সাংস্কৃতিক বই সিরিজের (১৩তম বই) অন্তর্ভুক্ত হিসেবে মোহাম্মদ আল-বুখারি অনুবাদ করেছেন। সংকলনটিতে সাতটি গল্প রয়েছে: ক্যাফেতে, নিষিদ্ধ ভূমি, ছোট চাচাতো বোন, বিয়ের রাত, সঙ্গী, অপেক্ষা এবং সুখী উত্তরাধিকারী। আমরা এগুলোর দিকে আবারও ফিরে আসব।--------------------------------------------
(১) জর্জ জোয়াইয়োর একটি গবেষণা প্রবন্ধ যা আমাদের 'আধুনিক আলজেরীয় সাহিত্যের অধ্যয়ন' নামক গ্রন্থে অনূদিত ও প্রকাশিত হয়েছে।