أما سعد الدين بن شنب فكان من كتاب الدراسات الأدبية والنقدية، كما سبق، وقد نشر عدة مقالات في مجلة (هنا الجزائر) ومجلة (الأديب) البيروتية، و (المجلة الإفريقية)، وبعض الموسوعات، وكان يساهم في الكتابة باللغتين العربية والفرنسية، ومن كتاباته في هذا المجال التي لم يسبق لنا الحديث عنها (كتاب التعبير الفرنسي) في مجلة الجزائر والصحراء Algérie - Sahara المجلد 2، باريس، وكذلك الموسوعة الاستعمارية والبحرية (موسوعة الإمبراطورية الفرنسية) سنة 1948، ص 252 - 253، (أما الصفحات من 248 - 253 فمخصصة للأدب باللغة العربية)، وفي فبراير سنة 1957 أصدرت مجلة الجزائر (Algérie) عددا خاصا تضمن أخبارا عن الأدباء والكتاب الآتية أسماؤهم: محمد حربي، مصطفى الأشرف وكاتب ياسين وآخرين من كتاب اللغة الفرنسية، بالإضافة إلى عدد من كتاب اللغة العربية، كما أسهم ابن شنب أيضا في كتاب بعنوان (المدخل إلى معرفة الجزائر) تعاون عليه عدد من الكتاب الفرنسيين، واختص هو بكتابة فصل عن أدباء الجزائر باللغة العربية الفصحى (1).
أنتج كتاب الجزائر بالفرنسية في ميدان الشعر والنشر، لا سيما في القصة والرواية، وفيهم من كتب في النقد الأدبي والدراسة والمقالة الصحفية والفنية، وغلب على بعضهم الشعر كما غلبت على آخرين القصة، ونتناول أولا بعض القضايا التي اتفقوا فيها والخصائص المشتركة بينهم حين اكتشف مثقفو الوطن العربي أن في الجزائر عربا يكتبون أدبهم باللغة الفرنسية فاهتموا بهم وما كادوا يصدقون، وكانت أحداث الثورة تلفت النظر إلى كل ما هو جزائري، وكان الإعلام الفرنسي يسلط الأضواء على مبدعي الأدب الفرنسي في الجزائر معتبرا بعضهم دليلا على نجاح مهمة فرنسا الحضارية التي كانت عنوان احتلالها للجزائر.
وزاد من التركيز على هذا الاهتمام غير المسبوق غياب أي تعريف بالأدب--------------------------------------------
(1) أنظر جان ديجو، بيبلوغرافيا الجزائر، 1977، ص 15.
أنتج كتاب الجزائر بالفرنسية في ميدان الشعر والنشر، لا سيما في القصة والرواية، وفيهم من كتب في النقد الأدبي والدراسة والمقالة الصحفية والفنية، وغلب على بعضهم الشعر كما غلبت على آخرين القصة، ونتناول أولا بعض القضايا التي اتفقوا فيها والخصائص المشتركة بينهم حين اكتشف مثقفو الوطن العربي أن في الجزائر عربا يكتبون أدبهم باللغة الفرنسية فاهتموا بهم وما كادوا يصدقون، وكانت أحداث الثورة تلفت النظر إلى كل ما هو جزائري، وكان الإعلام الفرنسي يسلط الأضواء على مبدعي الأدب الفرنسي في الجزائر معتبرا بعضهم دليلا على نجاح مهمة فرنسا الحضارية التي كانت عنوان احتلالها للجزائر.
وزاد من التركيز على هذا الاهتمام غير المسبوق غياب أي تعريف بالأدب--------------------------------------------
(1) أنظر جان ديجو، بيبلوغرافيا الجزائر، 1977، ص 15.
আর সা'দউদ্দীন বিন শানাব ছিলেন সাহিত্য ও সমালোচনা গবেষণার অন্যতম লেখক, যা ইতিপূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে। তিনি 'হুনা আল-জাজায়ির' (এখানে আলজেরিয়া) পত্রিকা, বৈরুতের 'আল-আদিব' পত্রিকা, 'আল-মাজাল্লা আল-ইফ্রিকিয়া' (আফ্রিকান জার্নাল) এবং কিছু বিশ্বকোষে বেশ কয়েকটি নিবন্ধ প্রকাশ করেছিলেন। তিনি আরবি ও ফরাসি উভয় ভাষায় লেখায় অবদান রাখতেন। এই ক্ষেত্রে তার এমন কিছু লেখা রয়েছে যা সম্পর্কে আমরা আগে আলোচনা করিনি, যেমন প্যারিস থেকে প্রকাশিত 'আলজেরিয়া ও সাহারা' (Algérie - Sahara) পত্রিকার ২য় খণ্ডে 'ফরাসি অভিব্যক্তি বিষয়ক গ্রন্থ'। একইভাবে ১৯৪৮ সালের ঔপনিবেশিক ও নৌ বিশ্বকোষ (ফরাসি সাম্রাজ্যের বিশ্বকোষ), পৃষ্ঠা ২৫২-২৫৩ (উল্লেখ্য যে, ২৪৮-২৫৩ পৃষ্ঠা পর্যন্ত আরবি ভাষার সাহিত্যের জন্য বরাদ্দ ছিল)। ১৯৫৭ সালের ফেব্রুয়ারিতে 'আলজেরিয়া' (Algérie) পত্রিকা একটি বিশেষ সংখ্যা প্রকাশ করে, যাতে নিম্নোক্ত সাহিত্যিক ও লেখকদের সংবাদ অন্তর্ভুক্ত ছিল: মুহাম্মদ হারবি, মুস্তফা আল-আশরাফ, কাতিব ইয়াসিন এবং ফরাসি ভাষার অন্যান্য লেখকরা। পাশাপাশি আরবি ভাষার বেশ কয়েকজন লেখকও ছিলেন। ইবনে শানাব 'আল-মাদখাল ইলা মা'রিফাত আল-জাজায়ির' (আলজেরিয়া পরিচিতির ভূমিকা) নামক একটি গ্রন্থেও অবদান রেখেছিলেন, যেখানে বেশ কয়েকজন ফরাসি লেখক সহযোগিতা করেছিলেন। তিনি সেখানে প্রমিত আরবি ভাষায় আলজেরিয়ার সাহিত্যিকদের সম্পর্কে একটি অধ্যায় লেখার দায়িত্ব পালন করেছিলেন (১)।
আলজেরীয় লেখকরা কবিতা ও গদ্যের ক্ষেত্রে ফরাসি ভাষায় সাহিত্য সৃষ্টি করেছেন, বিশেষ করে গল্প ও উপন্যাসে। তাদের মধ্যে এমন অনেকে ছিলেন যারা সাহিত্য সমালোচনা, গবেষণা, সংবাদপত্রের নিবন্ধ এবং শিল্পকলা বিষয়ে লিখেছেন। তাদের কারো কারো ওপর কবিতার প্রাধান্য ছিল, যেমন অন্যদের ওপর গল্পের প্রাধান্য ছিল। আমরা প্রথমে সেই সব বিষয় ও সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলো নিয়ে আলোচনা করব যেগুলোতে তারা একমত ছিলেন। যখন আরব বিশ্বের বুদ্ধিজীবীরা আবিষ্কার করলেন যে আলজেরিয়ায় এমন আরব রয়েছেন যারা ফরাসি ভাষায় তাদের সাহিত্য রচনা করছেন, তখন তারা তাদের প্রতি আগ্রহী হলেন এবং তারা যেন বিশ্বাসই করতে পারছিলেন না। বিপ্লবের ঘটনাবলি আলজেরীয় প্রতিটি বিষয়ের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করছিল। ফরাসি সংবাদমাধ্যম আলজেরিয়ার ফরাসি সাহিত্যের সৃজনশীল লেখকদের ওপর আলোকপাত করছিল, তাদের কাউকে কাউকে আলজেরিয়ায় ফ্রান্সের 'সভ্যতার মিশনের' সাফল্যের প্রমাণ হিসেবে গণ্য করত, যা ছিল আলজেরিয়া দখলের প্রধান অজুহাত।
এই অভূতপূর্ব আগ্রহের কেন্দ্রবিন্দু আরও বৃদ্ধি পেয়েছিল সাহিত্যের কোনো পরিচিতির অনুপস্থিতির কারণে--------------------------------------------
(১) দেখুন: জঁ দেজু, আলজেরিয়ার গ্রন্থপঞ্জি, ১৯৭৭, পৃষ্ঠা ১৫।
আলজেরীয় লেখকরা কবিতা ও গদ্যের ক্ষেত্রে ফরাসি ভাষায় সাহিত্য সৃষ্টি করেছেন, বিশেষ করে গল্প ও উপন্যাসে। তাদের মধ্যে এমন অনেকে ছিলেন যারা সাহিত্য সমালোচনা, গবেষণা, সংবাদপত্রের নিবন্ধ এবং শিল্পকলা বিষয়ে লিখেছেন। তাদের কারো কারো ওপর কবিতার প্রাধান্য ছিল, যেমন অন্যদের ওপর গল্পের প্রাধান্য ছিল। আমরা প্রথমে সেই সব বিষয় ও সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলো নিয়ে আলোচনা করব যেগুলোতে তারা একমত ছিলেন। যখন আরব বিশ্বের বুদ্ধিজীবীরা আবিষ্কার করলেন যে আলজেরিয়ায় এমন আরব রয়েছেন যারা ফরাসি ভাষায় তাদের সাহিত্য রচনা করছেন, তখন তারা তাদের প্রতি আগ্রহী হলেন এবং তারা যেন বিশ্বাসই করতে পারছিলেন না। বিপ্লবের ঘটনাবলি আলজেরীয় প্রতিটি বিষয়ের প্রতি দৃষ্টি আকর্ষণ করছিল। ফরাসি সংবাদমাধ্যম আলজেরিয়ার ফরাসি সাহিত্যের সৃজনশীল লেখকদের ওপর আলোকপাত করছিল, তাদের কাউকে কাউকে আলজেরিয়ায় ফ্রান্সের 'সভ্যতার মিশনের' সাফল্যের প্রমাণ হিসেবে গণ্য করত, যা ছিল আলজেরিয়া দখলের প্রধান অজুহাত।
এই অভূতপূর্ব আগ্রহের কেন্দ্রবিন্দু আরও বৃদ্ধি পেয়েছিল সাহিত্যের কোনো পরিচিতির অনুপস্থিতির কারণে--------------------------------------------
(১) দেখুন: জঁ দেজু, আলজেরিয়ার গ্রন্থপঞ্জি, ১৯৭৭, পৃষ্ঠা ১৫।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 159)