مخيمات القطر (العاصمة وقسنطينة، ومغنية)، وفي مغنية التابعة لولاية وهران خصص يوم 25 مارس 1951 للمساعدة على بناء مدرسة حرة، وفي الليل كان الفتيان يقضون أوقاتهم في السمر بالأناشيد وتمثيل الروايات، أما في قسنطينة فقد انتهى المخيم بحفلة مسرحية ساعد على إحيائها الفوج الكشفي المحلي، وكان الهدف من هذا النشاط هو تكوين شباب واع مخلص لدينه ووطنه، حسب تعبير الجريدة (1).
ومن جهة أخرى شاركت وفود من الكشافة الإسلامية الجزائرية في مخيمات عالمية شملت عددا من العواصم الأوروبية مثل برلين وإسبانيا ولوكسمبورغ وإيطاليا وفرنسا، وقد أخبرت المنار أن المشرف على مخيم لوكسمبورغ كشاف جزائري مسلم هو القاهد حمدان بن عبد الوهاب، وسبق لوفود الكشافة أن زارت في وقت سابق مدنا في أوروبا الشرقية وهي براغ وبودابست، ولاحظت المنار أن وفود الكشافة تشرف (الجزائر العربية المسلمة) (2).
وكان للكشافة الإسلامية نشرات شهرية بالفرنسية هي: الشبل وهي نشرة خاصة بالأطفال، وصوت الكشاف التي تصدر باللغتين، والجوال، وهي نشرة خاصة بالشبان، وأخيرا النشرة الإخبارية الخاصة بالقادة، كما قررت الحركة الكشفية إصدار نشرة للعموم مرة أو مرتين في السنة لكي تطلعهم عما تم إنجازه من أعمال (3).
وفي السنة الموالية نجد الكشافة نشطة بمناسبة عطلة الربيع أيضا، وشمل نشاطها إقامة مخيمات في تلمسان والأوراس وغيرهما، وأخبرت المنار أن هناك مفاوضات بين الكشافة واتحاد الشبيبة الديموقراطية الجزائرية (؟) وهو اتحاد ربما يرجع إلى بعض الأحزاب والمنظمات اليسارية، والهدف من المفاوضات--------------------------------------------
(1) المنار، 3، 4 مايو 1951.
(2) المنار 6، 30 يوليو، 1951.
(3) المنار 7، 15 أغسطس، 1951.
ومن جهة أخرى شاركت وفود من الكشافة الإسلامية الجزائرية في مخيمات عالمية شملت عددا من العواصم الأوروبية مثل برلين وإسبانيا ولوكسمبورغ وإيطاليا وفرنسا، وقد أخبرت المنار أن المشرف على مخيم لوكسمبورغ كشاف جزائري مسلم هو القاهد حمدان بن عبد الوهاب، وسبق لوفود الكشافة أن زارت في وقت سابق مدنا في أوروبا الشرقية وهي براغ وبودابست، ولاحظت المنار أن وفود الكشافة تشرف (الجزائر العربية المسلمة) (2).
وكان للكشافة الإسلامية نشرات شهرية بالفرنسية هي: الشبل وهي نشرة خاصة بالأطفال، وصوت الكشاف التي تصدر باللغتين، والجوال، وهي نشرة خاصة بالشبان، وأخيرا النشرة الإخبارية الخاصة بالقادة، كما قررت الحركة الكشفية إصدار نشرة للعموم مرة أو مرتين في السنة لكي تطلعهم عما تم إنجازه من أعمال (3).
وفي السنة الموالية نجد الكشافة نشطة بمناسبة عطلة الربيع أيضا، وشمل نشاطها إقامة مخيمات في تلمسان والأوراس وغيرهما، وأخبرت المنار أن هناك مفاوضات بين الكشافة واتحاد الشبيبة الديموقراطية الجزائرية (؟) وهو اتحاد ربما يرجع إلى بعض الأحزاب والمنظمات اليسارية، والهدف من المفاوضات--------------------------------------------
(1) المنار، 3، 4 مايو 1951.
(2) المنار 6، 30 يوليو، 1951.
(3) المنار 7، 15 أغسطس، 1951.
দেশের বিভিন্ন ক্যাম্প (রাজধানী, কন্সটান্টিন এবং মাগনিয়া); ওরান প্রদেশের অন্তর্গত মাগনিয়াতে ১৯৫১ সালের ২৫শে মার্চ একটি বেসরকারি বিদ্যালয় নির্মাণে সহায়তার জন্য দিনটি বরাদ্দ করা হয়েছিল। রাতে কিশোররা সঙ্গীত এবং নাট্য অভিনয়ের মাধ্যমে গল্পগুজব ও বিনোদনের আসরে সময় কাটাত। অন্যদিকে কন্সটান্টিনে স্থানীয় স্কাউট দলের সক্রিয় সহযোগিতায় আয়োজিত একটি নাট্য অনুষ্ঠানের মাধ্যমে ক্যাম্পটি সমাপ্ত হয়। পত্রিকার ভাষ্যমতে, এই কার্যক্রমের লক্ষ্য ছিল স্বীয় ধর্ম ও স্বদেশের প্রতি সচেতন ও একনিষ্ঠ এক যুবসমাজ গঠন করা (১)।
অন্যদিকে আলজেরীয় ইসলামি স্কাউটের প্রতিনিধি দলগুলো বিভিন্ন আন্তর্জাতিক ক্যাম্পে অংশগ্রহণ করেছিল, যার মধ্যে বার্লিন, স্পেন, লুক্সেমবার্গ, ইতালি এবং ফ্রান্সের মতো বেশ কিছু ইউরোপীয় রাজধানী ও দেশ অন্তর্ভুক্ত ছিল। 'আল-মানার' পত্রিকা জানিয়েছে যে, লুক্সেমবার্গ ক্যাম্পের তত্ত্বাবধায়ক ছিলেন একজন আলজেরীয় মুসলিম স্কাউট নেতা হামদান বিন আব্দুল ওয়াহাব। ইতিপূর্বে স্কাউট প্রতিনিধি দলগুলো পূর্ব ইউরোপের শহর প্রাগ ও বুদাপেস্ট সফর করেছিল। 'আল-মানার' লক্ষ্য করেছে যে, এই স্কাউট প্রতিনিধি দলগুলো (আরব মুসলিম আলজেরিয়ার) মর্যাদা বৃদ্ধি করছে (২)।
ইসলামি স্কাউটের ফরাসি ভাষায় কিছু মাসিক বুলেটিন ছিল, যেমন: 'আশ-শিবল' যা শিশুদের জন্য বিশেষ বুলেটিন; 'সাওতুল কাশশাফ' যা উভয় ভাষায় প্রকাশিত হতো; এবং 'আল-জাওয়াল' যা যুবকদের জন্য বিশেষ বুলেটিন; আর পরিশেষে নেতৃবৃন্দের জন্য নির্ধারিত বিশেষ সংবাদ বুলেটিন। এছাড়াও স্কাউট আন্দোলন বছরে একবার বা দুবার সাধারণ জনগণের জন্য একটি বুলেটিন প্রকাশের সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যাতে তাদের সম্পাদিত কার্যাবলি সম্পর্কে অবহিত করা যায় (৩)।
পরবর্তী বছরেও বসন্তের ছুটির অবসরে স্কাউটদের সক্রিয় দেখা যায়। তাদের কার্যক্রমের মধ্যে তিলিমসান, আওরাস এবং অন্যান্য স্থানে ক্যাম্প স্থাপন অন্তর্ভুক্ত ছিল। 'আল-মানার' জানিয়েছে যে, স্কাউট এবং আলজেরীয় ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ ইউনিয়নের (?) মধ্যে আলাপ-আলোচনা চলছে। এই ইউনিয়নটি সম্ভবত কিছু বামপন্থী দল ও সংগঠনের সাথে সম্পৃক্ত। আলোচনার লক্ষ্য ছিল...--------------------------------------------
(১) আল-মানার, ৩, ৪ মে ১৯৫১।
(২) আল-মানার ৬, ৩০ জুলাই, ১৯৫১।
(৩) আল-মানার ৭, ১৫ আগস্ট, ১৯৫১।
অন্যদিকে আলজেরীয় ইসলামি স্কাউটের প্রতিনিধি দলগুলো বিভিন্ন আন্তর্জাতিক ক্যাম্পে অংশগ্রহণ করেছিল, যার মধ্যে বার্লিন, স্পেন, লুক্সেমবার্গ, ইতালি এবং ফ্রান্সের মতো বেশ কিছু ইউরোপীয় রাজধানী ও দেশ অন্তর্ভুক্ত ছিল। 'আল-মানার' পত্রিকা জানিয়েছে যে, লুক্সেমবার্গ ক্যাম্পের তত্ত্বাবধায়ক ছিলেন একজন আলজেরীয় মুসলিম স্কাউট নেতা হামদান বিন আব্দুল ওয়াহাব। ইতিপূর্বে স্কাউট প্রতিনিধি দলগুলো পূর্ব ইউরোপের শহর প্রাগ ও বুদাপেস্ট সফর করেছিল। 'আল-মানার' লক্ষ্য করেছে যে, এই স্কাউট প্রতিনিধি দলগুলো (আরব মুসলিম আলজেরিয়ার) মর্যাদা বৃদ্ধি করছে (২)।
ইসলামি স্কাউটের ফরাসি ভাষায় কিছু মাসিক বুলেটিন ছিল, যেমন: 'আশ-শিবল' যা শিশুদের জন্য বিশেষ বুলেটিন; 'সাওতুল কাশশাফ' যা উভয় ভাষায় প্রকাশিত হতো; এবং 'আল-জাওয়াল' যা যুবকদের জন্য বিশেষ বুলেটিন; আর পরিশেষে নেতৃবৃন্দের জন্য নির্ধারিত বিশেষ সংবাদ বুলেটিন। এছাড়াও স্কাউট আন্দোলন বছরে একবার বা দুবার সাধারণ জনগণের জন্য একটি বুলেটিন প্রকাশের সিদ্ধান্ত নিয়েছিল যাতে তাদের সম্পাদিত কার্যাবলি সম্পর্কে অবহিত করা যায় (৩)।
পরবর্তী বছরেও বসন্তের ছুটির অবসরে স্কাউটদের সক্রিয় দেখা যায়। তাদের কার্যক্রমের মধ্যে তিলিমসান, আওরাস এবং অন্যান্য স্থানে ক্যাম্প স্থাপন অন্তর্ভুক্ত ছিল। 'আল-মানার' জানিয়েছে যে, স্কাউট এবং আলজেরীয় ডেমোক্রেটিক ইয়ুথ ইউনিয়নের (?) মধ্যে আলাপ-আলোচনা চলছে। এই ইউনিয়নটি সম্ভবত কিছু বামপন্থী দল ও সংগঠনের সাথে সম্পৃক্ত। আলোচনার লক্ষ্য ছিল...--------------------------------------------
(১) আল-মানার, ৩, ৪ মে ১৯৫১।
(২) আল-মানার ৬, ৩০ জুলাই, ১৯৫১।
(৩) আল-মানার ৭, ১৫ আগস্ট, ১৯৫১।
(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 29)