আপনি এই গবেষণা থেকে জানতে পারবেন যে, বিপ্লবের পরিচালনাকারীরা, বিশেষ করে ১৯৫৬ সাল থেকে, এই স্থির নীতিসমূহ থেকে বিচ্যুত হয়েছিলেন এবং বামপন্থী (বিশ্বায়ন)-এর মতো বিষয়ের দিকে ঝুঁকেছিলেন। ফলে বিপ্লবে বিভিন্ন প্রতিকূল বাতাস বইতে শুরু করেছিল বিপ্লবে যোগ দেওয়া নতুন প্রজন্মের মাধ্যমে এবং সেই (বন্ধুদের) মাধ্যমে যারা আলজেরীয় বিপ্লবে এমন কিছু প্রয়োগ করতে চেয়েছিল যা তারা বিশ্বের অন্যান্য স্থানে অর্জন করতে ব্যর্থ হয়েছিল; অর্থাৎ তারা তাদের বিশ্বাসী আদর্শসমূহকে আন্তর্জাতিকীকরণ করতে চেয়েছিল, বিশেষত আলজেরীয় বিপ্লবে এমন এক গণভিত্তি ছিল যা ভিয়েতনামি বিপ্লব ছাড়া অন্য কোনো বিপ্লবে সহজলভ্য ছিল না। এবং এই স্থির নীতিসমূহ থেকে বিপ্লবের বিচ্যুতি এর দ্বারা প্রকাশিত বিভিন্ন পাঠ্য যেমন কর্মসূচি, চুক্তি ও বিবৃতিতে পরিলক্ষিত হয়। কোনো কোনো সময় বিপ্লবের দুটি রূপ ছিল: একটি রূপ যা অভ্যন্তরীণ জীবন যাপনের জন্য এবং অন্য রূপটি বহিঃবিশ্বে তুলে ধরার জন্য। যখন ১৯৬২ সালে বহির্বিশ্ব তাদের ধারণাগুলো অভ্যন্তরে চাপিয়ে দেওয়ার চেষ্টা করেছিল, তখন একটি বড় ধরনের দ্বন্দ্ব সৃষ্টি হয়, তবে আমরা যেমন ইঙ্গিত দিয়েছি যে, জয় হয়েছিল বহিরাগত ধারণাসমূহেরই।
এই খণ্ডটি আলজেরীয় বিপ্লবের সাংস্কৃতিক প্রেক্ষাপটের ওপর কোনো দার্শনিক গবেষণা নয়। আমরা যদি তেমনটি করতে চাইতাম, তবে বাছাইকৃত কিছু নির্দিষ্ট নমুনার ওপর গুরুত্ব দিয়ে সেগুলোকে তাত্ত্বিক কাঠামো ও ধারণার রূপ দিতাম। বরং আমাদের লক্ষ্য হলো বিপ্লবের সময়কালে আলজেরিয়ার সাংস্কৃতিক বিবর্তন অনুসরণ করা। এই পদ্ধতিটি আমাদের জন্য আবশ্যিক করে তুলেছে যে, আমরা সকল সৃষ্টিকে—তা মূল্যবান হোক বা তুচ্ছ—সংগ্রহ করব, লিপিবদ্ধ করব এবং বিলুপ্তি থেকে রক্ষা করার জন্য শ্রেণীবিন্যাস করব। এ কারণে আমরা সংস্কৃতির সংজ্ঞার পরিধি বিস্তৃত করেছি যাতে গণমাধ্যম, বিচারব্যবস্থা ও স্বাস্থ্যও এর অন্তর্ভুক্ত হয়। আমরা পাঠ্য ও বুদ্ধিবৃত্তিক কাজের তাত্ত্বিক দিকগুলো যেমন মালিক বিন নবী, মোস্তফা আল-আশরাফ এবং ফ্রানজ ফ্যানোনের চিন্তাধারা আলোচনা করেছি। এর পাশাপাশি সংস্কৃতির প্রচলিত বিষয়সমূহ যেমন শিক্ষা, সিনেমা, থিয়েটার, চিত্রকলা ও সংগীতও অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। তবে উল্লেখ্য যে, বর্তমানে তথ্যের অপর্যাপ্ততার কারণে আমরা কিছু বিষয় প্রত্যাশা অনুযায়ী পুরোপুরি তুলে ধরতে পারিনি, যেমন লাইব্রেরি, জাদুঘর এবং বিশ্ববিদ্যালয় ও এর ইনস্টিটিউটগুলোর মতো শিক্ষা প্রতিষ্ঠানসমূহ।
তাই এই খণ্ডের বিষয়বস্তু কিছু খুঁটিনাটি ক্ষেত্রে পূর্ববর্তী খণ্ডগুলো থেকে আলাদা হয়েছে। এটি তার পূর্বসূরিদের মতোই সংস্কৃতির এই ধারণাকে সমন্বিত করে যে এটি 'আলজেরীয়', সাংস্কৃতিক কর্মকাণ্ডটি উপনিবেশবাদের বিরুদ্ধে বিদ্রোহী আলজেরীয়দের দ্বারা উৎপাদিত হোক কিংবা কর্মরতদের দ্বারা...