بأنه حامل وسام العلم، وأنه قد فتح (مصنعه) منذ 1868. ولا شك أن هناك غيره أيضا، قبله وبعده (1).
يوسف ابن الحفاف: ومن أبرز النقاشين الجزائريين أوائل هذا القرن يوسف ابن الحفاف. فهو، كما قالت بوجيجا من النوادر في فن الموزاييك، رغم أن هذا الفن تدنت قيمته لانقطاع رجاله، كما ذكرنا. وكان ابن الحفاف هذا، وهو يرجع إلى أسرة عريقة في الدين والأدب، من مدينة الجزائر (2)، يمارس النقش على الخشب والنحاس بجودة واتقان، وهو يلون ويضيء مربعات الزليج بأشكاله، ويقوم بزخرفة التحف كذلك. وكانت موهبته قد لفتت إليه الأنظار في الجزائر وخارجها. فهو مبدع في تناسق وتناغم الظلال الفنية، وكان يزاوج بين اللون البنفسجي والأزرق والأحمر … ويستعمل التذهيب أيضا، وكان يحتفظ، حسب بوجيجا، بسر مهنته لنفسه. وقد استحق التقدير والجزاء على فنه.
وقد وصفته بوجيجا بأنه كان يرسم وينقش مباشرة بإزميله بدون رسم مسبق، وعندما كان ينتهي من الرسم يضع الفخار كله في الماء فلا يحول ولا يفسخ. وقالت إنها جلست إلى جانبه طويلا وتأملت في عمله، فوجدته صانعا لعمل فني أصيل، فقد كان فنانا يثير الإعجاب. ولذلك دعت قومها إلى ضرورة الاهتمام به. وقد شارك يوسف ابن الحفاف في معرض مرسيليا (1903؟) ونال فيه حظا كبيرا، وكانت موهبته الفنية محل إعجاب. وخصص له جناح في المعرض المذكور بتوصية من بوجيجا وزوجها، لأن الموهبة وحدها لا تكفي للفنان الجزائري إذ لا بد من تقديم المستعمرين له. وفي هذا الجناح رسم يوسف تلقائيا وارتجالا أمام آلاف الزوار فجلبت طريقته في--------------------------------------------
(1) الإعلان مصور في صفحة من المجلة الجزائرية SGAAN، 1902، عدد 7. وكان عنوان (ليون) هذا 15 شارع طنجة بالجزائر. والمقصود (بالرؤساء المسلمين) القضاة والحكام الذين وظفتهم فرنسا وكانوا في حاجة إلى أختام رسمية.
(2) انظر فصل السلك الديني والقضائي عن حياة المفتي علي بن الحفاف المتوفى سنة 1307 (1889)، ولا ندري صلة يوسف به.
يوسف ابن الحفاف: ومن أبرز النقاشين الجزائريين أوائل هذا القرن يوسف ابن الحفاف. فهو، كما قالت بوجيجا من النوادر في فن الموزاييك، رغم أن هذا الفن تدنت قيمته لانقطاع رجاله، كما ذكرنا. وكان ابن الحفاف هذا، وهو يرجع إلى أسرة عريقة في الدين والأدب، من مدينة الجزائر (2)، يمارس النقش على الخشب والنحاس بجودة واتقان، وهو يلون ويضيء مربعات الزليج بأشكاله، ويقوم بزخرفة التحف كذلك. وكانت موهبته قد لفتت إليه الأنظار في الجزائر وخارجها. فهو مبدع في تناسق وتناغم الظلال الفنية، وكان يزاوج بين اللون البنفسجي والأزرق والأحمر … ويستعمل التذهيب أيضا، وكان يحتفظ، حسب بوجيجا، بسر مهنته لنفسه. وقد استحق التقدير والجزاء على فنه.
وقد وصفته بوجيجا بأنه كان يرسم وينقش مباشرة بإزميله بدون رسم مسبق، وعندما كان ينتهي من الرسم يضع الفخار كله في الماء فلا يحول ولا يفسخ. وقالت إنها جلست إلى جانبه طويلا وتأملت في عمله، فوجدته صانعا لعمل فني أصيل، فقد كان فنانا يثير الإعجاب. ولذلك دعت قومها إلى ضرورة الاهتمام به. وقد شارك يوسف ابن الحفاف في معرض مرسيليا (1903؟) ونال فيه حظا كبيرا، وكانت موهبته الفنية محل إعجاب. وخصص له جناح في المعرض المذكور بتوصية من بوجيجا وزوجها، لأن الموهبة وحدها لا تكفي للفنان الجزائري إذ لا بد من تقديم المستعمرين له. وفي هذا الجناح رسم يوسف تلقائيا وارتجالا أمام آلاف الزوار فجلبت طريقته في--------------------------------------------
(1) الإعلان مصور في صفحة من المجلة الجزائرية SGAAN، 1902، عدد 7. وكان عنوان (ليون) هذا 15 شارع طنجة بالجزائر. والمقصود (بالرؤساء المسلمين) القضاة والحكام الذين وظفتهم فرنسا وكانوا في حاجة إلى أختام رسمية.
(2) انظر فصل السلك الديني والقضائي عن حياة المفتي علي بن الحفاف المتوفى سنة 1307 (1889)، ولا ندري صلة يوسف به.
তিনি ইলমের পদকধারী ছিলেন এবং ১৮৬৮ সাল থেকে তিনি তাঁর (কারখানা) খুলেছেন। নিঃসন্দেহে তাঁর আগেও এবং পরেও আরও অনেকেই ছিলেন (১)।
ইউসুফ ইবনুল হাফফাফ: এই শতাব্দীর শুরুর দিকের অন্যতম প্রখ্যাত আলজেরীয় নকশাকার হলেন ইউসুফ ইবনুল হাফফাফ। বুজিজা যেমনটি বলেছেন, তিনি মোজাইক শিল্পে বিরল ব্যক্তিদের একজন ছিলেন, যদিও আমরা যেমন উল্লেখ করেছি যে, এর কারিগরদের স্বল্পতার কারণে এই শিল্পের কদর কমে গিয়েছিল। আর এই ইবনুল হাফফাফ, যিনি আলজেরিয়া শহরের একটি ঐতিহ্যবাহী দ্বীনি ও সাহিত্যিক পরিবারের সন্তান ছিলেন (২), অত্যন্ত নিপুণতা ও দক্ষতার সাথে কাঠ এবং তামার উপর খোদাই কাজ করতেন। তিনি বিভিন্ন নকশার মাধ্যমে জালিজ (টাইলস) এর বর্গক্ষেত্রগুলোকে রঙিন ও উজ্জ্বল করতেন এবং একইভাবে শিল্পকর্মের অলংকরণও করতেন। তাঁর প্রতিভা আলজেরিয়া এবং এর বাইরে সবার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। তিনি শৈল্পিক ছায়ার সুসমন্বয় এবং সামঞ্জস্যের ক্ষেত্রে সৃজনশীল ছিলেন এবং বেগুনি, নীল ও লাল রঙের সংমিশ্রণ ঘটাতেন … তিনি সোনালী প্রলেপও ব্যবহার করতেন এবং বুজিজার মতে, তিনি তাঁর পেশার রহস্য নিজের কাছেই গোপন রাখতেন। তিনি তাঁর শিল্পের জন্য যথাযথ মর্যাদা ও পুরস্কারের যোগ্য হয়েছিলেন।
বুজিজা তাঁকে এভাবে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি কোনো পূর্ব পরিকল্পনা বা খসড়া ছাড়াই সরাসরি তাঁর বাটালি দিয়ে ছবি আঁকতেন এবং খোদাই করতেন। যখন তিনি নকশা করা শেষ করতেন, তখন সমস্ত মাটির পাত্র পানিতে রাখতেন, ফলে এর রঙ পরিবর্তন হতো না এবং নষ্টও হতো না। তিনি আরও বলেছেন যে, তিনি দীর্ঘ সময় তাঁর পাশে বসে তাঁর কাজ গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেছেন এবং তাকে এক খাঁটি শিল্পকর্মের কারিগর হিসেবে পেয়েছেন; তিনি ছিলেন এক বিস্ময়কর শিল্পী। একারণেই তিনি তাঁর জাতিকে এই শিল্পীর প্রতি গুরুত্ব প্রদানের আহ্বান জানিয়েছিলেন। ইউসুফ ইবনুল হাফফাফ মার্সেই প্রদর্শনীতে (১৯০৩?) অংশগ্রহণ করেন এবং সেখানে ব্যাপক সাফল্য অর্জন করেন। তাঁর শৈল্পিক প্রতিভা প্রশংসার কেন্দ্রবিন্দু ছিল। বুজিজা এবং তাঁর স্বামীর সুপারিশে উক্ত প্রদর্শনীতে তাঁর জন্য একটি বিশেষ অংশ বরাদ্দ করা হয়েছিল, কারণ একজন আলজেরীয় শিল্পীর জন্য শুধু প্রতিভাই যথেষ্ট ছিল না, বরং ঔপনিবেশিকদের পক্ষ থেকে তাঁকে পরিচিত করিয়ে দেওয়ারও প্রয়োজন ছিল। এই অংশে ইউসুফ হাজার হাজার দর্শকের সামনে স্বতঃস্ফূর্তভাবে এবং তাৎক্ষণিকভাবে ছবি আঁকতেন, যা তাঁর পদ্ধতিকে...--------------------------------------------
(১) বিজ্ঞাপনটি ১৯০২ সালের আলজেরীয় সাময়িকী SGAAN-এর ৭ম সংখ্যার একটি পৃষ্ঠায় চিত্রিত আছে। আর এই 'লিওন'-এর ঠিকানা ছিল আলজেরিয়ার ১৫ তাঞ্জা স্ট্রিট। আর 'মুসলিম প্রধান' বলতে ঐ সকল বিচারক ও শাসকদের বোঝানো হয়েছে যাদের ফ্রান্স নিযুক্ত করেছিল এবং যাদের সরকারি সিলমোহরের প্রয়োজন ছিল।
(২) ১৩০৭ (১৮৮৯) হিজরিতে মৃত্যুবরণকারী মুফতি আলী বিন হাফফাফের জীবনীর ওপর ধর্মীয় ও বিচার বিভাগীয় অধ্যায়টি দেখুন। ইউসুফের সাথে তাঁর কী সম্পর্ক ছিল তা আমাদের জানা নেই।
ইউসুফ ইবনুল হাফফাফ: এই শতাব্দীর শুরুর দিকের অন্যতম প্রখ্যাত আলজেরীয় নকশাকার হলেন ইউসুফ ইবনুল হাফফাফ। বুজিজা যেমনটি বলেছেন, তিনি মোজাইক শিল্পে বিরল ব্যক্তিদের একজন ছিলেন, যদিও আমরা যেমন উল্লেখ করেছি যে, এর কারিগরদের স্বল্পতার কারণে এই শিল্পের কদর কমে গিয়েছিল। আর এই ইবনুল হাফফাফ, যিনি আলজেরিয়া শহরের একটি ঐতিহ্যবাহী দ্বীনি ও সাহিত্যিক পরিবারের সন্তান ছিলেন (২), অত্যন্ত নিপুণতা ও দক্ষতার সাথে কাঠ এবং তামার উপর খোদাই কাজ করতেন। তিনি বিভিন্ন নকশার মাধ্যমে জালিজ (টাইলস) এর বর্গক্ষেত্রগুলোকে রঙিন ও উজ্জ্বল করতেন এবং একইভাবে শিল্পকর্মের অলংকরণও করতেন। তাঁর প্রতিভা আলজেরিয়া এবং এর বাইরে সবার দৃষ্টি আকর্ষণ করেছিল। তিনি শৈল্পিক ছায়ার সুসমন্বয় এবং সামঞ্জস্যের ক্ষেত্রে সৃজনশীল ছিলেন এবং বেগুনি, নীল ও লাল রঙের সংমিশ্রণ ঘটাতেন … তিনি সোনালী প্রলেপও ব্যবহার করতেন এবং বুজিজার মতে, তিনি তাঁর পেশার রহস্য নিজের কাছেই গোপন রাখতেন। তিনি তাঁর শিল্পের জন্য যথাযথ মর্যাদা ও পুরস্কারের যোগ্য হয়েছিলেন।
বুজিজা তাঁকে এভাবে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি কোনো পূর্ব পরিকল্পনা বা খসড়া ছাড়াই সরাসরি তাঁর বাটালি দিয়ে ছবি আঁকতেন এবং খোদাই করতেন। যখন তিনি নকশা করা শেষ করতেন, তখন সমস্ত মাটির পাত্র পানিতে রাখতেন, ফলে এর রঙ পরিবর্তন হতো না এবং নষ্টও হতো না। তিনি আরও বলেছেন যে, তিনি দীর্ঘ সময় তাঁর পাশে বসে তাঁর কাজ গভীরভাবে পর্যবেক্ষণ করেছেন এবং তাকে এক খাঁটি শিল্পকর্মের কারিগর হিসেবে পেয়েছেন; তিনি ছিলেন এক বিস্ময়কর শিল্পী। একারণেই তিনি তাঁর জাতিকে এই শিল্পীর প্রতি গুরুত্ব প্রদানের আহ্বান জানিয়েছিলেন। ইউসুফ ইবনুল হাফফাফ মার্সেই প্রদর্শনীতে (১৯০৩?) অংশগ্রহণ করেন এবং সেখানে ব্যাপক সাফল্য অর্জন করেন। তাঁর শৈল্পিক প্রতিভা প্রশংসার কেন্দ্রবিন্দু ছিল। বুজিজা এবং তাঁর স্বামীর সুপারিশে উক্ত প্রদর্শনীতে তাঁর জন্য একটি বিশেষ অংশ বরাদ্দ করা হয়েছিল, কারণ একজন আলজেরীয় শিল্পীর জন্য শুধু প্রতিভাই যথেষ্ট ছিল না, বরং ঔপনিবেশিকদের পক্ষ থেকে তাঁকে পরিচিত করিয়ে দেওয়ারও প্রয়োজন ছিল। এই অংশে ইউসুফ হাজার হাজার দর্শকের সামনে স্বতঃস্ফূর্তভাবে এবং তাৎক্ষণিকভাবে ছবি আঁকতেন, যা তাঁর পদ্ধতিকে...--------------------------------------------
(১) বিজ্ঞাপনটি ১৯০২ সালের আলজেরীয় সাময়িকী SGAAN-এর ৭ম সংখ্যার একটি পৃষ্ঠায় চিত্রিত আছে। আর এই 'লিওন'-এর ঠিকানা ছিল আলজেরিয়ার ১৫ তাঞ্জা স্ট্রিট। আর 'মুসলিম প্রধান' বলতে ঐ সকল বিচারক ও শাসকদের বোঝানো হয়েছে যাদের ফ্রান্স নিযুক্ত করেছিল এবং যাদের সরকারি সিলমোহরের প্রয়োজন ছিল।
(২) ১৩০৭ (১৮৮৯) হিজরিতে মৃত্যুবরণকারী মুফতি আলী বিন হাফফাফের জীবনীর ওপর ধর্মীয় ও বিচার বিভাগীয় অধ্যায়টি দেখুন। ইউসুফের সাথে তাঁর কী সম্পর্ক ছিল তা আমাদের জানা নেই।
(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 421)