- গেরিস ও বনী আমেরের অধিবাসী এবং তাদের মিত্রদের উত্থান এবং কোনো আমির ব্যতিরেকে (তবে শেখ মহিউদ্দিনের নেতৃত্বে) জিহাদের ব্যাপারে তাদের ঐকমত্যের আলোচনা প্রসঙ্গে।
- আল-হাজ্জ (মুশরাফী এবং তৎকালীন সকল মানুষ তাকে এভাবেই অভিহিত করতেন) আবদুল কাদিরের জিহাদের আনুগত্যের শপথ (বাইআত) এবং আলজিয়ার্স ও ওরানের আশেপাশে ঘটে যাওয়া কিছু ঘটনা ও সেখানে যারা মৃত্যুবরণ করেছেন তাদের আলোচনা প্রসঙ্গে। মুশরাফী এই বিষয়টি অস্বীকার করেন যে, জনগণ আবদুল কাদিরের নিকট সামরিক নেতৃত্বের (ইমারাত) জন্য বাইআত গ্রহণ করেছিল, যা তার দৃষ্টিতে জিহাদের বাইআত থেকে ভিন্নতর ছিল।
- মরক্কো সীমান্ত থেকে তিউনিসিয়া সীমান্ত পর্যন্ত সাধারণভাবে সমগ্র আলজেরিয়া ফরাসিদের কবজায় যাওয়ার কারণ এবং (বেদুইনদের ছত্রভঙ্গ হওয়ার) কারণ প্রসঙ্গে।
- যে ব্যক্তি তার ভাইকে খ্রিস্টান হয়ে যাওয়ার অপবাদ দেয় ... এবং তাকে বলে: ‘আমার সাথে হিজরত করো, আমি একজন মুহাজির; আর তুমি যদি থেকে যাও তবে তুমি একজন কাফের’—অর্থাৎ আলজেরিয়া থেকে হিজরতের মাসআলা বা সমস্যার সমাধান প্রসঙ্গে।
সুতরাং আপনি দেখছেন যে, এই গ্রন্থটি সামরিক অভিযান, দখলদারিত্ব, প্রতিরোধের অগ্রগতি এবং এ সংক্রান্ত বেশ কিছু বিষয় যেমন বাইআত, ইমারত ও হিজরত এবং কিছু আলজেরীয়র অনুনয়-বিনয়ের প্রেক্ষিতে মরক্কোর সুলতানের হস্তক্ষেপ ও ফরাসিদের সাথে মিত্রতার মাধ্যমে তিউনিসিয়ার বে-এর (শাসকের) ভূমিকার আলোচনাকে অন্তর্ভুক্ত করে। মুশরাফী সেইসব ফতোয়ার বিষয়বস্তুও আলোচনা করেছেন যা আমির মরক্কো ও মিসরের বিশিষ্ট ধর্মতাত্ত্বিকদের নিকট থেকে কর, আর্থিক সহায়তা কিংবা হিজরত ও শত্রুর সাথে আচরণের ক্ষেত্রে শরীয়তের বিধান প্রয়োগের জন্য চেয়েছিলেন। এতে শেখ তাসূলীর বিখ্যাত জবাবসমূহ, শেখ হাররাক এবং মিসরীয় শেখ আলীশের উত্তরসমূহ স্থান পেয়েছে। মুশরাফীর অভিমত ছিল যে, কোনো মুসলমানের স্বদেশ যদি খ্রিস্টানদের দ্বারা বিজিত হয়, তবে সেখানে তার অবস্থান করা এবং হিজরত না করা অবাধ্যতা বা কুফরি হিসেবে গণ্য হবে না; যদিও তখন অন্য একটি দলের পক্ষ থেকে এই কথাটিই প্রচার করা হচ্ছিল। তার আরও অভিমত ছিল যে, এই দখলদারিত্বের কারণ হলো ফ্রান্স আলজেরিয়াকে (উসমানীয় সাম্রাজ্য থেকে আলজেরিয়ার স্বাধীন অবস্থানের বিনিময়ে?) যে অর্থ প্রদান করেছিল তা পুনরুদ্ধার করতে চেয়েছিল; আর এই ধারণাটি আবদুস সালাম বিন মুহাম্মদ আল-লাজায়ী রচিত ‘আল-মাফাখিরুল আলিয়্যাহ’ নামক অন্য একটি গ্রন্থেও বিদ্যমান রয়েছে। এছাড়াও মুশরাফীর গ্রন্থটি ওই অঞ্চল ও সমসাময়িক কালের বেশ কিছু বিশিষ্ট ব্যক্তির জীবনী বর্ণনা করে। যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি, তিনি আমিরের নীতি ও তার পারিষদবর্গের সমালোচনা করার প্রয়াস পেয়েছেন, এমনকি তিনি তার পিতার প্রতি ইঙ্গিত করে কটাক্ষ করা পর্যন্ত পৌঁছেছেন যখন তিনি বলেছিলেন যে, তিনি তার পুত্রকে (আমিরকে) এই মর্মে অসিয়ত করেছিলেন যে...