নাকি খালেদের মিনার থেকে নূর প্রবাহিত হয়েছে … যা নির্দেশ করে যে দেশ সৌভাগ্যমণ্ডিত হবে।
আর সকল আশরাফগণ মণি-মুক্তা ব্যতীত আর কিছু নয় … আর আমরা বাওয়াজিদগণ হচ্ছি একক ও অনন্য (১)
৯ - আওলাদে আবদি এবং আওলাদে জিয়ানের কাহিনী; সালেহ বে বিন মুহিয়্যা (এভাবেই আছে) বিন ওমর কর্তৃক লিখিত একটি সংকলন। তিনি গত শতাব্দীর শেষের দিকে আওলাদে আবদিতে আরবীয় দপ্তরের লেখকদের (খোজাদের) অন্যতম ছিলেন। আমরা এটি সরাসরি দেখিনি, তবে যারা দেখেছেন তারা এর পূর্ণ শিরোনাম এভাবে বর্ণনা করেছেন (এগুলো কিছু পাতা যাতে রয়েছে [এভাবেই আছে] আওলাদে আবদি ও আওলাদে জিয়ানের কাহিনী, ৪৪৩ সালে তাদের এখানে প্রবেশের সময় থেকে বর্তমান সময় পর্যন্ত, এবং এতে রয়েছে ১৮৯৩ সালের বুরাক বিন আলীর কাহিনী)। আমরা জানি না যে এই তারিখটি সংকলনটি লেখার তারিখ নাকি বুরাক বিন আলীর কাহিনীর তারিখ (২)। এবং প্রতীয়মান হয় যে, সালেহ বে-র এই সংকলনের উদ্দেশ্য ছিল এটি স্পষ্ট করা যে, আওলাদে আবদি তাদের প্রাচীন রীতিনীতি সংরক্ষণ করেছে, যদিও আমরা বর্তমানে সেই রীতিগুলো কী তা জানি না। এটি এমন এক সময়ে এসেছিল যখন ফরাসি প্রাচ্যবিদরা স্থানীয় উপভাষাগুলোর গবেষণায় মনোনিবেশ করছিলেন এবং (স্থানীয় অধিবাসীদের) তাদের মূল বংশানুসারে শ্রেণীবদ্ধ করছিলেন।
১০ - তারীখুল আশরাফ, ইবরাহীম আল-আওয়ামির কর্তৃক রচিত; সম্ভবত এটি বংশপরম্পরা বিষয়ক পঞ্চম খণ্ড যা একই লেখকের 'আস-সুরুফ ফী তারীখিস সাহারা ওয়া সুফ' নামক গ্রন্থের সাথে প্রকাশিত হয়েছে। যাই হোক, বংশপরম্পরা অধ্যায়টি 'আস-সুরুফ' গ্রন্থের অন্তর্ভুক্ত হিসেবে প্রকাশিত হয়েছে। এতে দেখা যায় না যে তিনি বিশেষভাবে আশরাফদের ব্যাপারে আগ্রহী ছিলেন, বরং সাধারণভাবে বংশপরম্পরা নিয়ে আলোচনা করেছেন। সুতরাং আশরাফদের সম্পর্কে যদি তার অন্য কোনো বই থেকে থাকে, তবে আমরা তা দেখিনি এবং আদিল নুওয়াইহিদ (৩) ব্যতীত আর কে এটির প্রতি ইঙ্গিত করেছেন তাও আমরা জানি না।
বংশপরম্পরা অধ্যায়ে ইবরাহীম আল-আওয়ামির সুফ অঞ্চলের গোত্রসমূহ, তাদের বংশমূল, সংখ্যা এবং তাদের বসবাসের স্থান সম্পর্কে আলোচনা করেছেন। তিনি বংশপরম্পরার গুরুত্ব তুলে ধরেছেন এবং তা জানা ও সংরক্ষণের প্রয়োজনীয়তার আহ্বান জানিয়েছেন। সেই অনুযায়ী, সুফ অঞ্চলের সকল গোত্রই আরবীয়, যাদের অধিকাংশই তারুদ ও আদওয়ান এবং তাদের শাখাসমূহ।--------------------------------------------
(১) আমি সায়রিয়ানা শহর থেকে এর একটি কপি পেয়েছি, যেমনটি আমি উল্লেখ করেছি; তেমনি ভাই আহমদ বিন আল-সায়েহ (বিসকরা) ৩ জানুয়ারি ১৯৯০ সালে আমাকে এর একটি কপি প্রদান করেন। কবিতার অধ্যায়টিও দেখুন।
(২) আবদুল হামিদ জুজু, আওরাস সম্পর্কিত পিএইচডি থিসিস, পৃ. ১৬৯, দ্বিতীয় খণ্ডের ২ নম্বর টীকা (পাণ্ডুলিপি)।
(৩) মুজামু আলামিল জাযাইর, নির্ঘণ্ট, 'তা' বর্ণ, ১ম সংস্করণ।