এবং বুরসাউয়ির রুহুল বায়ান ও আল-গাজ্জালির রচনাবলি। মিফতাহুশ শুহুদ ২২০ পৃষ্ঠা সম্বলিত। সম্ভবত এটি প্রকাশিত হয়নি।
৪ - আল-মাওয়াদ্দুল গায়সিয়্যাহ আন-নাশিআহ আনিল হিকামিল গাওসিয়্যাহ: এটি এমন একটি গ্রন্থ যাতে তিনি তিলিমসানে সমাহিত আবু মাদইয়ান আল-গাওসের প্রবাদ ও হিকমতসমূহের ওপর ব্যাখ্যা প্রদান করেছেন। তিনি এটি ১৯১০ সালের দিকে রচনা করেন, অর্থাৎ তাঁর শায়খ আল-বুযিদির মৃত্যুর কিছুকাল পর। ১৯৪২ সালের আগে এর কোনো অংশ মুদ্রিত হয়নি, যা ইবনে আলিওয়ার মৃত্যুর আট বছর পরের ঘটনা।
৫ - আল-কাওলুল মাকবুল ফিমা তাতাওয়াসসালু ইলাইহিল উকূল, এটি তিনি ১৯১৩ সালে রচনা করেন এবং এতে ইসলাম, ঈমান ও ইহসানের অর্থসমূহ নিয়ে আলোচনা করেছেন।
৬ - দাওহাতুল আসরার ফি মা'নাস সালাতি আলান নাবিয়্যিল মুখতার, এটি ১৯১৭ সালে রচিত একটি রিসালা।
৭ - মাবাদিুত তাইয়ীদ ফি বা'দি মা ইয়াহতাজু ইলাইহিল মুরিদ। এটি আলিওয়িয়া তরীকার অনুসারীদের জন্য পালনীয় মূলনীতিসমূহের একটি সহজ উপস্থাপন। ১৯২৬ সালে তিনি এর প্রথম খণ্ড সম্পন্ন করেন, যা মূলত দ্বীনের মূলনীতি ও পবিত্রতা বিষয়ক। তিনি বইটির বাকি অংশ সম্পন্ন করতে পারেননি।
৮ - আল-কাওলুল মু'তামাদ ফি মাশরুয়িয়্যাতিয যিকরি বিল ইসমিল মুফরাদ, এটি তিনি ১৯২৭ সালের দিকে রচনা করেন।
৯ - রিসালাতুন নাসির মা'রুফ ফিয যাব্বি আন মুহিব্বিত তাসাউফ, ১৯২৭ (১)।
১২ - রিসালাতুন নাসর লি-সুবূতিত তুরুকিল মুহাম্মাদিয়্যাহ, এটি আবুল কাসিম তা'ইউজের রচনা। বলা হয় যে, তিনি এটি ১৩৪৭ হিজরি/১৯২৮ সালে সমাপ্ত করেন। এটি ১৫ পৃষ্ঠা সম্বলিত। এতে তিনি সূফী তরীকা এবং এর বৈধতার পক্ষে সওয়াল করেছেন; এমন এক সময়ে যখন রাষ্ট্রীয় ও জনপর্যায়ে শিক্ষা আন্দোলনের প্রসারের ফলে এবং প্রথম বিশ্বযুদ্ধ রাজনৈতিক ধারায় প্রভাব ফেলার পর তাসাউফের প্রতি আগ্রহ হ্রাস পেয়েছিল।
১৩ - আস-সাইফুল মাসলুলুর রাব্বানি ফি দরবি উনুকি মানিবতাদা'আ ফিত তরিক।--------------------------------------------
(১) ইবনে আলিওয়ার রচনাবলি সম্পর্কে এই তথ্যাদি আমরা মূলত মার্টিন লিংসের (শায়খ আহমদ আল-আলাউয়ি) বই থেকে গ্রহণ করেছি, যা মুওয়াফি কর্তৃক অনূদিত এবং ১৯৭৩ সালে বৈরুত থেকে প্রকাশিত।