كان التعليم، وما يزال، الأساس الحقيقي لكل ثقافة، ولأي تقدم في المجتمع الإنساني. وقد تحدثت المصادر كما لاحظنا، عن انتشار التعليم بالجزائر خلال العهد العثماني انتشارا طيبا حتى غطى المدينة والقرية والجبل والصحراء، وقد تحدثتا في الفصل السابق عن المورد الرئيسي للتعليم وهو الأوقاف وعن مؤسساته من كتاتيب ومساجد ومدارس وزوايا وعن بعض وسائله الهامة كالمكتبات. وفي هذا الفصل نحب أن نتناول التعليم من نواحيه العلمية والفنية المحضة كسياسة الدولة والمجتمع نحوه، والوسائل التي استعملت لتنفيذه والمناهج التي اتبعت في التدريس والأهداف التي كان يرمي إليها، ثم ننهي ذلك بدراسة لحياة ونشاط بعض الأساتذة الذين قضوا حياتهم في التعليم وتخريج أجيال من التلاميذ.
سياسة التعليم
وهل يمكن أن نتحدث عن (سياسة) الدولة نحو التعليم في العهد العثماني؟ لقد عرفنا منذ البداية أن الدولة لم يكن لها أي دخل في هذا الميدان. فلم يكن في الحكومة الجزائرية عندئذ وزير لشؤون التعليم ولا مدير أو وكيل أو نحو ذلك من الوظائف الرسمية. لقد كانت هموم الدولة عندئذ منحصرة في المحافظة على الاستقرار السياسي والدفاع عن الحدود وجمع الضرائب لبيت المال (الخزينة). ولم تكن هذه المداخيل وغيرها تستعمل في نشر التعليم وترقيته وتنميته الثقافية وتنشيطها ولكن في أجور الجنود كثيري القلاقل والثورات. وفي المعدات الحربية، وخصوصا البحرية، وفي توزيع الهدايا والعطايا على السلطان العثماني وموظفي دولته من جهة وعلى موظفي ومحظوظي الأوجاق في الجزائر. ولم تكن هموم الدولة بأية حال منصرفة
سياسة التعليم
وهل يمكن أن نتحدث عن (سياسة) الدولة نحو التعليم في العهد العثماني؟ لقد عرفنا منذ البداية أن الدولة لم يكن لها أي دخل في هذا الميدان. فلم يكن في الحكومة الجزائرية عندئذ وزير لشؤون التعليم ولا مدير أو وكيل أو نحو ذلك من الوظائف الرسمية. لقد كانت هموم الدولة عندئذ منحصرة في المحافظة على الاستقرار السياسي والدفاع عن الحدود وجمع الضرائب لبيت المال (الخزينة). ولم تكن هذه المداخيل وغيرها تستعمل في نشر التعليم وترقيته وتنميته الثقافية وتنشيطها ولكن في أجور الجنود كثيري القلاقل والثورات. وفي المعدات الحربية، وخصوصا البحرية، وفي توزيع الهدايا والعطايا على السلطان العثماني وموظفي دولته من جهة وعلى موظفي ومحظوظي الأوجاق في الجزائر. ولم تكن هموم الدولة بأية حال منصرفة
শিক্ষা ছিল এবং সর্বদা রয়েছে প্রতিটি সংস্কৃতির প্রকৃত ভিত্তি এবং মানব সমাজের যেকোনো অগ্রগতির মূল। যেমনটি আমরা লক্ষ্য করেছি, উৎসসমূহ উসমানীয় যুগে আলজেরিয়ায় শিক্ষার চমৎকার প্রসারের কথা উল্লেখ করেছে, যা শহর, গ্রাম, পর্বত এবং মরুভূমি পর্যন্ত পরিব্যাপ্ত ছিল। আমরা পূর্ববর্তী অধ্যায়ে শিক্ষার প্রধান উৎস তথা ওয়াকফ এবং এর প্রতিষ্ঠানসমূহ যেমন মক্তব, মসজিদ, মাদ্রাসা ও জাউইয়া এবং এর কিছু গুরুত্বপূর্ণ মাধ্যম যেমন লাইব্রেরি সম্পর্কে আলোচনা করেছি। এই অধ্যায়ে আমরা শিক্ষার বিশুদ্ধ জ্ঞানতাত্ত্বিক ও প্রযুক্তিগত দিকগুলো যেমন এর প্রতি রাষ্ট্র ও সমাজের নীতি, এটি বাস্তবায়নে ব্যবহৃত মাধ্যমসমূহ, পাঠদানে অনুসৃত পাঠ্যক্রম এবং এর লক্ষ্যসমূহ নিয়ে আলোচনা করতে চাই। অতঃপর আমরা সেই সকল শিক্ষকদের জীবন ও কর্মতৎপরতা পর্যালোচনার মাধ্যমে এর সমাপ্তি টানব যারা শিক্ষাদান এবং শিক্ষার্থীদের প্রজন্ম তৈরিতে তাদের জীবন উৎসর্গ করেছেন।
শিক্ষানীতি
উসমানীয় যুগে শিক্ষার প্রতি রাষ্ট্রের (নীতি) সম্পর্কে কি আলোচনা করা সম্ভব? আমরা শুরু থেকেই জানি যে এই ক্ষেত্রে রাষ্ট্রের কোনো প্রকার হস্তক্ষেপ ছিল না। তৎকালীন আলজেরীয় সরকারে শিক্ষা বিষয়ক কোনো মন্ত্রী ছিল না এবং কোনো পরিচালক, প্রতিনিধি বা এই জাতীয় কোনো সরকারি পদমর্যাদাও ছিল না। তৎকালীন রাষ্ট্রের উদ্বেগ কেবল রাজনৈতিক স্থিতিশীলতা রক্ষা, সীমান্ত প্রতিরক্ষা এবং বায়তুল মালের (কোষাগার) জন্য কর সংগ্রহের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। এই আয় এবং অন্যান্য উৎসসমূহ শিক্ষা বিস্তার, এর মানোন্নয়ন এবং সাংস্কৃতিক বিকাশ ও সক্রিয়করণের কাজে ব্যবহৃত হতো না; বরং তা ব্যবহৃত হতো বিশৃঙ্খলা ও বিদ্রোহপ্রবণ সৈন্যদের বেতন ভাতার পেছনে। এছাড়া যুদ্ধ সরঞ্জাম, বিশেষ করে নৌ-সরঞ্জাম ক্রয় এবং একদিকে উসমানীয় সুলতান ও তার সাম্রাজ্যের কর্মকর্তাদের উপঢৌকন প্রদান এবং অন্যদিকে আলজেরিয়ার ওজাক (সৈন্যবাহিনী) এর কর্মকর্তা ও সুবিধাভোগীদের মধ্যে তা বিতরণে ব্যয় হতো। কোনো অবস্থাতেই রাষ্ট্রের মনোযোগ নিবদ্ধ ছিল না
শিক্ষানীতি
উসমানীয় যুগে শিক্ষার প্রতি রাষ্ট্রের (নীতি) সম্পর্কে কি আলোচনা করা সম্ভব? আমরা শুরু থেকেই জানি যে এই ক্ষেত্রে রাষ্ট্রের কোনো প্রকার হস্তক্ষেপ ছিল না। তৎকালীন আলজেরীয় সরকারে শিক্ষা বিষয়ক কোনো মন্ত্রী ছিল না এবং কোনো পরিচালক, প্রতিনিধি বা এই জাতীয় কোনো সরকারি পদমর্যাদাও ছিল না। তৎকালীন রাষ্ট্রের উদ্বেগ কেবল রাজনৈতিক স্থিতিশীলতা রক্ষা, সীমান্ত প্রতিরক্ষা এবং বায়তুল মালের (কোষাগার) জন্য কর সংগ্রহের মধ্যে সীমাবদ্ধ ছিল। এই আয় এবং অন্যান্য উৎসসমূহ শিক্ষা বিস্তার, এর মানোন্নয়ন এবং সাংস্কৃতিক বিকাশ ও সক্রিয়করণের কাজে ব্যবহৃত হতো না; বরং তা ব্যবহৃত হতো বিশৃঙ্খলা ও বিদ্রোহপ্রবণ সৈন্যদের বেতন ভাতার পেছনে। এছাড়া যুদ্ধ সরঞ্জাম, বিশেষ করে নৌ-সরঞ্জাম ক্রয় এবং একদিকে উসমানীয় সুলতান ও তার সাম্রাজ্যের কর্মকর্তাদের উপঢৌকন প্রদান এবং অন্যদিকে আলজেরিয়ার ওজাক (সৈন্যবাহিনী) এর কর্মকর্তা ও সুবিধাভোগীদের মধ্যে তা বিতরণে ব্যয় হতো। কোনো অবস্থাতেই রাষ্ট্রের মনোযোগ নিবদ্ধ ছিল না
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 313)