فذلك سر لا يعلمه إلا الله الذي {يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور} (1). ومهما كان الأمر فإن دينيه قد توفي في فرنسا، ودفن في بوسعادة سنة 1930. وحضر تأبينه أعيان المسلمين، ومنهم الطيبب العقبي وأحمد توفيق المدني. ويعتقد فيه الناس عقائد مختلفة.
وأما نصف الفرنسي الذي اعتنق الإسلام فهو توماس أوربان الذي تسمى (إسماعيل عربان). وكان من أتباع مذهب سان سيمون. وقد ذهب إلى مصر قبل الجزائر، واطلع على حياة الشرق واعتنق هناك الإسلام. ثم جاء إلى الجزائر وأصبح من المترجمين البارزين في الإدارة الفرنسية، وارتقى حتى أصبح مترجم الامبراطور نابليون الثالث. وألف عدة كتب ومقالات ودافع عن الجزائريين ضد الاستغلال الفاحش، ولكنه لم يعارض الاستعمار كوسيلة حضارية. وكان عربان هجينا من أب فرنسي وأم أهلية من كايان حيث ولد. وفي الجزائر تزوج عربان من امرأة مسلمة من قسنطينة. وعاش معها طويلا وأنجب منها بنتا. وقد مرضت زوجته وهي عنده ثم توفيت. ثم ظهر له الزواج من امرأة فرنسية فاشترطت عليه الرجوع إلى المسيحية فرجع وتزوجها في مراحل حياته الأخيرة. ولذلك قلنا إنه كان نصف مسلم.
ولكن أمثال ليون روش في الإسلام كانوا موجودين. فقد ادعى روش للأمير والجزائريين أنه اعتنق الإسلام، كما ذكرنا، فانخدعوا فيه. واعتبروه منهم لتسامحهم الطبيعي الساذج. ويذكر ادريان بيربروجر أنه عندما قابل الأمير في نهاية سنة 1837 في برج حمزة طلب منه إعادة الشاب الهارب إليه (يقصد ليون روش) لأن والده حزين عليه، فرفض الأمير بصلابة أن يسلم مسلما هرب إليه وهو يقول (لا إله إلا الله)، لأن ذلك مخالف للشريعة الإسلامية (2). ولم يبق روش بعد ذلك سوى سنة ونصف أخرى، ثم هرب من عند الأمير، ورجع إلى قومه بعد أن أدى دوره باتقان. وثمة جنود فرنسيون اعتنقوا الإسلام لينتقموا من بعض كبارهم، كما حدث للجندي--------------------------------------------
(1) الآية 19 من سورة غافر.
(2) بيربروجر (رحلة إلى معسكر الأمير)، ط. 1839. وقد ترجمناها إلى العربية.
وأما نصف الفرنسي الذي اعتنق الإسلام فهو توماس أوربان الذي تسمى (إسماعيل عربان). وكان من أتباع مذهب سان سيمون. وقد ذهب إلى مصر قبل الجزائر، واطلع على حياة الشرق واعتنق هناك الإسلام. ثم جاء إلى الجزائر وأصبح من المترجمين البارزين في الإدارة الفرنسية، وارتقى حتى أصبح مترجم الامبراطور نابليون الثالث. وألف عدة كتب ومقالات ودافع عن الجزائريين ضد الاستغلال الفاحش، ولكنه لم يعارض الاستعمار كوسيلة حضارية. وكان عربان هجينا من أب فرنسي وأم أهلية من كايان حيث ولد. وفي الجزائر تزوج عربان من امرأة مسلمة من قسنطينة. وعاش معها طويلا وأنجب منها بنتا. وقد مرضت زوجته وهي عنده ثم توفيت. ثم ظهر له الزواج من امرأة فرنسية فاشترطت عليه الرجوع إلى المسيحية فرجع وتزوجها في مراحل حياته الأخيرة. ولذلك قلنا إنه كان نصف مسلم.
ولكن أمثال ليون روش في الإسلام كانوا موجودين. فقد ادعى روش للأمير والجزائريين أنه اعتنق الإسلام، كما ذكرنا، فانخدعوا فيه. واعتبروه منهم لتسامحهم الطبيعي الساذج. ويذكر ادريان بيربروجر أنه عندما قابل الأمير في نهاية سنة 1837 في برج حمزة طلب منه إعادة الشاب الهارب إليه (يقصد ليون روش) لأن والده حزين عليه، فرفض الأمير بصلابة أن يسلم مسلما هرب إليه وهو يقول (لا إله إلا الله)، لأن ذلك مخالف للشريعة الإسلامية (2). ولم يبق روش بعد ذلك سوى سنة ونصف أخرى، ثم هرب من عند الأمير، ورجع إلى قومه بعد أن أدى دوره باتقان. وثمة جنود فرنسيون اعتنقوا الإسلام لينتقموا من بعض كبارهم، كما حدث للجندي--------------------------------------------
(1) الآية 19 من سورة غافر.
(2) بيربروجر (رحلة إلى معسكر الأمير)، ط. 1839. وقد ترجمناها إلى العربية.
সেটি এক রহস্য যা একমাত্র আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানেন না, যিনি চক্ষুর খেয়ানত (চোখের চাতুর্যপূর্ণ চাহনি) এবং অন্তর যা গোপন রাখে সে সম্পর্কে অবগত (১)। পরিস্থিতি যাই হোক না কেন, দিনিয়ে ফ্রান্সে মৃত্যুবরণ করেন এবং ১৯৩০ সালে বুসা’দায় তাকে দাফন করা হয়। তার জানাজায় ও শোকানুষ্ঠানে বিশিষ্ট মুসলিম ব্যক্তিগণ উপস্থিত ছিলেন, যাদের মধ্যে ছিলেন আল-তাইয়িব আল-উকবি এবং আহমদ তৌফিক আল-মাদানি। তাকে নিয়ে মানুষের মধ্যে ভিন্ন ভিন্ন বিশ্বাস ও ধারণা প্রচলিত রয়েছে।
আর সেই অর্ধেক ফরাসি ব্যক্তি যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তিনি হলেন থমাস আরবান, যিনি (ইসমাইল আরবান) নাম ধারণ করেছিলেন। তিনি সেন্ট-সিমোন মতবাদের অনুসারী ছিলেন। আলজেরিয়ায় আসার আগে তিনি মিশরে গিয়েছিলেন এবং প্রাচ্যের জীবনধারা পর্যবেক্ষণ করেছিলেন এবং সেখানে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। এরপর তিনি আলজেরিয়ায় আসেন এবং ফরাসি প্রশাসনের একজন বিশিষ্ট অনুবাদক হিসেবে নিযুক্ত হন এবং সম্রাট তৃতীয় নেপোলিয়নের অনুবাদক হওয়ার স্তরে উন্নীত হন। তিনি বেশ কিছু বই ও নিবন্ধ রচনা করেন এবং চরম শোষণের বিরুদ্ধে আলজেরীয়দের অধিকার রক্ষা করেন, তবে তিনি সভ্যতা প্রসারের মাধ্যম হিসেবে উপনিবেশবাদের বিরোধিতা করেননি। আরবান ছিলেন একজন ফরাসি পিতা এবং কায়েনের এক স্থানীয় মায়ের মিশ্র সন্তান, যেখানে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আলজেরিয়ায় আরবান কন্সটানটাইনের এক মুসলিম নারীকে বিয়ে করেন। তিনি তার সাথে দীর্ঘকাল বসবাস করেন এবং তাদের একটি কন্যা সন্তান ছিল। তার কাছে থাকাকালীন তার স্ত্রী অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং পরে মৃত্যুবরণ করেন। এরপর তিনি একজন ফরাসি নারীকে বিয়ে করতে চাইলে সেই নারী শর্ত দেন যে তাকে খ্রিস্টধর্মে ফিরে যেতে হবে; ফলে তিনি ফিরে যান এবং জীবনের শেষ পর্যায়ে তাকে বিয়ে করেন। এই কারণেই আমরা বলেছি যে তিনি ছিলেন অর্ধেক মুসলিম।
কিন্তু ইসলাম গ্রহণকারীদের মধ্যে লিওন রোশের মতো লোকেরাও বিদ্যমান ছিল। যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি, রোশ আমীর এবং আলজেরীয়দের কাছে দাবি করেছিলেন যে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন, ফলে তারা তার দ্বারা প্রতারিত হয়েছিলেন। তাদের স্বাভাবিক ও সরল সহনশীলতার কারণে তারা তাকে নিজেদেরই একজন বলে গণ্য করেছিলেন। আদ্রিয়ান বারব্রুগার উল্লেখ করেন যে, ১৮৩৭ সালের শেষের দিকে বুর্জ হামজায় যখন তিনি আমীরের সাথে দেখা করেন, তখন তিনি তার কাছে পলাতক যুবকটিকে (অর্থাৎ লিওন রোশকে) ফিরিয়ে দেওয়ার অনুরোধ করেন, কারণ তার বাবা তার জন্য শোকাতুর ছিলেন। কিন্তু আমীর দৃঢ়তার সাথে একজন মুসলিমকে হস্তান্তর করতে অস্বীকার করেন যিনি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলতে বলতে তার কাছে আশ্রয় নিয়েছিলেন, কারণ তা ইসলামি শরীয়াহর পরিপন্থী ছিল (২)। রোশ এরপর মাত্র দেড় বছর সেখানে ছিলেন, তারপর আমীরের কাছ থেকে পালিয়ে যান এবং নিখুঁতভাবে তার ভূমিকা পালন করে নিজ জাতির কাছে ফিরে যান। এছাড়াও কিছু ফরাসি সৈন্য ছিল যারা তাদের কিছু ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তার ওপর প্রতিশোধ নিতে ইসলাম গ্রহণ করেছিল, যেমনটি ঘটেছিল সেই সৈনিকের ক্ষেত্রে...--------------------------------------------
(১) সূরা গাফিরের ১৯ নম্বর আয়াত।
(২) বারব্রুগার (আমীরের শিবিরের সফরনামা), ১৮৩৯ সংস্করণ। আমরা এটি আরবিতে অনুবাদ করেছি।
আর সেই অর্ধেক ফরাসি ব্যক্তি যিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন, তিনি হলেন থমাস আরবান, যিনি (ইসমাইল আরবান) নাম ধারণ করেছিলেন। তিনি সেন্ট-সিমোন মতবাদের অনুসারী ছিলেন। আলজেরিয়ায় আসার আগে তিনি মিশরে গিয়েছিলেন এবং প্রাচ্যের জীবনধারা পর্যবেক্ষণ করেছিলেন এবং সেখানে ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন। এরপর তিনি আলজেরিয়ায় আসেন এবং ফরাসি প্রশাসনের একজন বিশিষ্ট অনুবাদক হিসেবে নিযুক্ত হন এবং সম্রাট তৃতীয় নেপোলিয়নের অনুবাদক হওয়ার স্তরে উন্নীত হন। তিনি বেশ কিছু বই ও নিবন্ধ রচনা করেন এবং চরম শোষণের বিরুদ্ধে আলজেরীয়দের অধিকার রক্ষা করেন, তবে তিনি সভ্যতা প্রসারের মাধ্যম হিসেবে উপনিবেশবাদের বিরোধিতা করেননি। আরবান ছিলেন একজন ফরাসি পিতা এবং কায়েনের এক স্থানীয় মায়ের মিশ্র সন্তান, যেখানে তিনি জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আলজেরিয়ায় আরবান কন্সটানটাইনের এক মুসলিম নারীকে বিয়ে করেন। তিনি তার সাথে দীর্ঘকাল বসবাস করেন এবং তাদের একটি কন্যা সন্তান ছিল। তার কাছে থাকাকালীন তার স্ত্রী অসুস্থ হয়ে পড়েন এবং পরে মৃত্যুবরণ করেন। এরপর তিনি একজন ফরাসি নারীকে বিয়ে করতে চাইলে সেই নারী শর্ত দেন যে তাকে খ্রিস্টধর্মে ফিরে যেতে হবে; ফলে তিনি ফিরে যান এবং জীবনের শেষ পর্যায়ে তাকে বিয়ে করেন। এই কারণেই আমরা বলেছি যে তিনি ছিলেন অর্ধেক মুসলিম।
কিন্তু ইসলাম গ্রহণকারীদের মধ্যে লিওন রোশের মতো লোকেরাও বিদ্যমান ছিল। যেমনটি আমরা উল্লেখ করেছি, রোশ আমীর এবং আলজেরীয়দের কাছে দাবি করেছিলেন যে তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছেন, ফলে তারা তার দ্বারা প্রতারিত হয়েছিলেন। তাদের স্বাভাবিক ও সরল সহনশীলতার কারণে তারা তাকে নিজেদেরই একজন বলে গণ্য করেছিলেন। আদ্রিয়ান বারব্রুগার উল্লেখ করেন যে, ১৮৩৭ সালের শেষের দিকে বুর্জ হামজায় যখন তিনি আমীরের সাথে দেখা করেন, তখন তিনি তার কাছে পলাতক যুবকটিকে (অর্থাৎ লিওন রোশকে) ফিরিয়ে দেওয়ার অনুরোধ করেন, কারণ তার বাবা তার জন্য শোকাতুর ছিলেন। কিন্তু আমীর দৃঢ়তার সাথে একজন মুসলিমকে হস্তান্তর করতে অস্বীকার করেন যিনি 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ' বলতে বলতে তার কাছে আশ্রয় নিয়েছিলেন, কারণ তা ইসলামি শরীয়াহর পরিপন্থী ছিল (২)। রোশ এরপর মাত্র দেড় বছর সেখানে ছিলেন, তারপর আমীরের কাছ থেকে পালিয়ে যান এবং নিখুঁতভাবে তার ভূমিকা পালন করে নিজ জাতির কাছে ফিরে যান। এছাড়াও কিছু ফরাসি সৈন্য ছিল যারা তাদের কিছু ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তার ওপর প্রতিশোধ নিতে ইসলাম গ্রহণ করেছিল, যেমনটি ঘটেছিল সেই সৈনিকের ক্ষেত্রে...--------------------------------------------
(১) সূরা গাফিরের ১৯ নম্বর আয়াত।
(২) বারব্রুগার (আমীরের শিবিরের সফরনামা), ১৮৩৯ সংস্করণ। আমরা এটি আরবিতে অনুবাদ করেছি।
(খণ্ড: 6) (পৃষ্ঠা: 432)