তাদের বিজয়ীরূপে প্রত্যাবর্তন, সন্তানদের জন্ম উপলক্ষে অভিনন্দন জানানো, তাদের অনুষ্ঠানে যোগদান করা এবং তারা মসজিদে প্রবেশ করার সময় তাদের হলুদ জুতা এগিয়ে দেওয়া... আর হিজরতের ব্যাপারে ইবনে রুইলা মুফতি আল-কাবাবিতিকে সম্বোধন করে বলেছিলেন: "সম্ভবত আপনারা মনে করেছেন যে, আপনারা আলজেরিয়া থেকে বেরিয়ে গেলে আল্লাহর ইবাদত করা হবে না এবং তাঁর শরীয়ত বাস্তবায়িত হবে না (১)।"
হিজরত না করার ব্যাপারে আল-কাবাবিতির অনড় অবস্থান থাকা সত্ত্বেও, ১৮৪৩ সালে তিনি নিজেকে হিজরত করতে বাধ্য অবস্থায় পান; অর্থাৎ ফরাসিরা ইবাদতের অনুমতি দেওয়া পর্যন্ত সেখানে অবস্থানের স্বপক্ষে তার শক্তিশালী প্রতিরোধের প্রায় সাত বছর পর। মনে হয় তিনি বিভিন্ন উপায়ে অবস্থান ও প্রতিরোধের ব্যাপারে আশ্বস্ত ছিলেন, এবং তিনি জানতেন আন্দালুসীয়দের সাথে কী ঘটেছিল—যাদের মধ্যে তিনিও একজন ছিলেন—যারা হিজরত করেননি। ধর্মীয় বিষয়ে ফরাসিদের হস্তক্ষেপ, ওয়াকফ সম্পত্তি দখল এবং কুরআনি মকতবগুলোতে ফরাসি ভাষা প্রবর্তনের বিরুদ্ধে তার প্রতিরোধের সময় তিনি মার্শাল বুজোর প্রশাসনের সাথে সংঘাতে লিপ্ত হন। ফলে তাকে ফ্রান্সের সেন্ট মার্গারেট দ্বীপে নির্বাসনের দণ্ড দেওয়া হয়, এরপর তাকে মিশরে বসবাসের অনুমতি দেওয়া হয়, যেখানে তিনি আলেকজান্দ্রিয়ায় ইন্তেকাল করেন (২)। সময়ের এক বিস্ময়কর ব্যাপার হলো ইবনে রুইলাও নির্বাসনেই মৃত্যুবরণ করেন এবং তার ছেলে, যাকে ফরাসিরা অপহরণ করেছিল, আওলাদ সিদি শেখের বিপ্লবে (১৮৬৪ সালে) নিহত হন।
এই বিরোধের সময় আলী বিন আল-হাফাফ তার জামাতা ইবনে রুইলার পক্ষ সমর্থন করেন। আমরা জানি যে, এই বিন আল-হাফাফ আলজেরিয়ায় ফিরে এসেছিলেন এবং তার কিছু সম্পত্তি তাকে ফিরিয়ে দেওয়া হয়েছিল। ফরাসিরা তাকে বিশিষ্ট আলেম হিসেবে নিয়োগ দিয়েছিল এই ধারণার ভিত্তিতে যে, আলজেরীয়দের মধ্যে যারা স্বেচ্ছায় তাদের কাছে আসবে তারা তাদের সেবায় একনিষ্ঠ হবে, তাই সে অন্যদের চেয়ে শ্রেষ্ঠ, যদিও তারা তার শত্রুতামূলক মনোভাবের কথা স্বীকার করেছিল। আরও আশ্চর্যের বিষয় হলো, বিন আল-হাফাফ যিনি বিচার বিভাগ ও ফতোয়া প্রদানের দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং আল্লাহর ঘরে হজ করেছিলেন, তিনি আলজেরিয়া থেকে হিজরত করার স্বপ্ন দেখতেন এবং ফরাসিদের অধীনে সেখানে বসবাস করা তার অন্তরে প্রশান্তি আনত না, এমনকি দীর্ঘকাল চাকরিতে থাকার পরও। তিনি যখন শেখ মুহাম্মদ বাইরাম পঞ্চম আলজেরিয়া সফর করেন, তখন তার কাছে বিষয়টি স্পষ্টভাবে প্রকাশ করেছিলেন।--------------------------------------------
(১) কুনান (রাজনৈতিক পাঠ্যসমূহ), পৃষ্ঠা ১১৯-১২১, জাতীয় গ্রন্থাগারের পাণ্ডুলিপি নং ২০৮৩ দ্রষ্টব্য।
(২) আমাদের রচিত গ্রন্থ (গবেষণা ও মতামত), ২য় খণ্ডে তার সম্পর্কে আমাদের গবেষণাটি দেখুন।