আরব-ইসলামী আফ্রিকার প্রসঙ্গে ইসমাইল হামিদ একগুচ্ছ গবেষণা প্রকাশ করেছেন এবং অসংখ্য পাণ্ডুলিপি সম্পর্কে তথ্য প্রদান করেছেন। তাঁর কাজগুলো গভীরতা এবং সামগ্রিকতা দ্বারা বৈশিষ্ট্যমণ্ডিত ছিল, যেমন মূল উৎসের ব্যবহার, টীকা ও তুলনামূলক বিশ্লেষণ, যা তাঁর বিস্তৃত পাণ্ডিত্য ও বিধিবদ্ধ কর্মপদ্ধতির প্রমাণ দেয়। তিনি অনেক পাঠ্য ফরাসি ভাষায় অনুবাদ করেছেন। এই বিচারে তিনি একজন (আলজেরীয় প্রাচ্যবিদ)। হামিদ তাঁর কর্মের মাধ্যমে ফরাসি প্রাচ্যবিদদের এবং ফরাসি ভাষাকে উপকৃত করেছেন, তবে সেই সাথে তিনি আরব-ইসলামী ঐতিহ্যের পরিচয় তুলে ধরে এবং তার ওপর আলোকপাত করে সেই ঐতিহ্যকেও ঋদ্ধ করেছেন। এর একটি উদাহরণ হলো ফিকহ, তাসাউফ ও আহকাম বিষয়ক গ্রন্থ ‘নূরুল আলবাব’-এর অনুবাদ, যার লেখক হলেন শেখ উসমান বিন মুহাম্মদ বিন উসমান, যিনি ইবনে ফুদিও নামে পরিচিত। তিনি হাউসা অঞ্চলের (যাকে তিনি বিলাদুল হাউস হিসেবে লিখেছিলেন) অধিবাসী ছিলেন। গ্রন্থটি এই অঞ্চলে মুসলমানদের মধ্যে জেঁকে বসা অজ্ঞতা ও কুসংস্কারের অবস্থা নিয়েও আলোচনা করে এবং তিনি এই অবস্থা থেকে অথবা ইবনে ফুদিওর ভাষায় ‘বালাওয়া যুগ’ থেকে মুক্তি পাওয়ার আহ্বান জানিয়েছেন। ইবনে ফুদিও ওই অঞ্চলের সুলতান এবং একজন মুসলিম সংস্কারক ছিলেন। হামিদ এর আরবি ও ফরাসি মূল পাঠ প্রকাশ করেছেন (১)।
আফ্রিকা ও সাহারা অঞ্চলে আরবি সাহিত্য ও ইসলামী সভ্যতার পরিমণ্ডলে ইসমাইল হামিদ বেশ কিছু গবেষণা প্রকাশ করেছেন, যার মধ্যে উল্লেখযোগ্য হলো: ১৯১০ সালে প্রকাশিত ‘সাহারা অঞ্চলের আরবি সাহিত্য’। ইতিহাসের ওপর একটি সাধারণ আলোচনার পর তিনি তাসাউফ, ইতিহাস ও জীবনী বিষয়ক একটি পাণ্ডুলিপি সম্পর্কে আলোকপাত করেছেন, যার শিরোনাম ‘কিতাবুত ত্বরাইফ ওয়াত তালা’ইদ ফি কারামাতিশ শাইখাইনিল ওয়ালিদাতি ওয়াল ওয়ালিদ’; এর রচয়িতা হলেন মুহাম্মদ বিন আল-মুখতার বিন আহমদ বিন আবি বকর আল-কুন্তি, যিনি ১৮২৬ সালে ইন্তেকাল করেন। এই আল-কুন্তি আজাওয়াদ অঞ্চলের বাসিন্দা ছিলেন। পাণ্ডুলিপিটি ৩৭১টি পত্র সম্বলিত। আল-কুন্তির আরও কিছু গ্রন্থ রয়েছে যেমন ‘আশ-শুমূসুল আহমাদিয়াহ’ এবং ‘হিদায়াতুত তালিব’, যা ইসমাইল হামিদ তুলে ধরেছেন; বিশেষ করে ‘আত-ত্বরাইফ’ গ্রন্থটি, যা তিনি দুটি দীর্ঘ নিবন্ধে বিশ্লেষণ করেছেন (২)।
এবং তাঁর ‘মধ্য আফ্রিকায় আরব সভ্যতা’ শীর্ষক গবেষণায় ইসমাইল হামিদ উল্লেখ করেছেন...--------------------------------------------
(১) আল-মাজাল্লাতুল আফ্রিকিয়্যাহ, ১৮৯৮, সংখ্যা ২২৭, ২২৮, খণ্ড ৪২, পৃষ্ঠা ৫৮ - ৮১।
(২) মাজাল্লাতুল আলামুল ইসলামি, অক্টোবর ১৯১০, পৃষ্ঠা ১৯৪ - ২১৩, এবং নভেম্বর ১৯১০, পৃষ্ঠা ৩৮০ - ৪০৫।