وقل مثل ذلك في المدن التي استولى عليها الفرنسيون. وقد جرت العادة أن الجزائريين يخرجون من المدينة إذا أحسوا بهجوم العدو، وكانوا يحملون معهم كل غال ونفيس، ومن ذلك كتبهم. ولكنها لم تكن دائما عملية ناجحة. فقد يفاجئهم العدو فلا يحملون إلا ما خف، فيستولي العدو على ما وجده ومنه الكتب، كما حدث في معسكر سنة 1835، وفي تلمسان سنة 1836. ويقول بيربروجر إن الفرنسيين وجدوا عقود أملاك عائلة الأمير، وحين أطلع بيربروجر الأمير على ذلك في مقابلة معه سنة 1837 لم يكد الأمير يصدق القصة (1). وأثناء البحث عن الزمالة كان الفرنسيون يستدلون عليها بأوراق الكتب والوثائق التي كانت تذروها الرياح وترمي بها في الأشجار. وكان بيربروجر وغيره صرحاء جدا حين أكدوا، وهم يحسبون أن التاريخ قد طوى تماما ولن يكشف عن أسراره، أن الضباط كانوا يشعلون غلايينهم بأوراق الوثائق في قصبة الجزائر سنة 1830، وأن الجنود كانوا يحسبون كل كتابة عربية قرآنا، فكانوا يحرقون الأوراق وما هي إلا وثائق ثمينة. ومع ذلك يتحدث الفرنسيون طويلا عن حرق العرب المسلمين لمكتبة الاسكندرية وينسون أنفسهم.
أما احتلال مدينة قسنطينة واحتلال معسكر وتلمسان وغيرها فكان له نصيب آخر من نهب الكتب. وقد روى بيربروجر شيئا من التفصيل عن ذلك سنعود إليه بعد قليل.
والحرب التي جرت في الأرياف أدت أيضا إلى إتلاف المكتبات ولا سيما في الزوايا. وكانت هذه الزوايا تتوفر على مكتبات للطلبة وأهل العلم. وهي الأمكنة التي بقيت للطلبة بعد احتلال المدن واختفاء التعليم ومصادرة المساجد والزوايا بها. فإذا بالحرب تمتد إلى هذه المدارس الخلفية (الزوايا)، وتمتد معها يد النهب والسلب لما تملكه من مخطوطات. وكان--------------------------------------------
(1) انظر مقابلة الأمير في معسكره، بالبويرة، لبيربروجر، ديسمبر، سنة 1837. وقد ترجمنا هذه الرحلة (المقابلة) وقدمناها للنشر.
أما احتلال مدينة قسنطينة واحتلال معسكر وتلمسان وغيرها فكان له نصيب آخر من نهب الكتب. وقد روى بيربروجر شيئا من التفصيل عن ذلك سنعود إليه بعد قليل.
والحرب التي جرت في الأرياف أدت أيضا إلى إتلاف المكتبات ولا سيما في الزوايا. وكانت هذه الزوايا تتوفر على مكتبات للطلبة وأهل العلم. وهي الأمكنة التي بقيت للطلبة بعد احتلال المدن واختفاء التعليم ومصادرة المساجد والزوايا بها. فإذا بالحرب تمتد إلى هذه المدارس الخلفية (الزوايا)، وتمتد معها يد النهب والسلب لما تملكه من مخطوطات. وكان--------------------------------------------
(1) انظر مقابلة الأمير في معسكره، بالبويرة، لبيربروجر، ديسمبر، سنة 1837. وقد ترجمنا هذه الرحلة (المقابلة) وقدمناها للنشر.
ফরাসিরা যেসব শহর দখল করেছিল সেগুলোর ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য। সচরাচর আলজেরীয়দের রীতি ছিল এই যে, যখনই তারা শত্রুর আক্রমণের আভাস পেত, শহর ছেড়ে বেরিয়ে যেত এবং নিজেদের সাথে মূল্যবান ও দামি সব সম্পদ বহন করে নিয়ে যেত, যার মধ্যে তাদের বইপত্রও থাকত। তবে এটি সর্বদা সফল কোনো প্রক্রিয়া ছিল না। অনেক সময় শত্রু তাদের অতর্কিত আক্রমণ করত, ফলে তারা অতি সামান্য ও হালকা কিছু বস্তু ছাড়া কিছুই সাথে নিতে পারত না। এমতাবস্থায় শত্রু যা পেত তা-ই দখল করে নিত এবং এর মধ্যে বইপত্রও থাকত; যেমনটি ঘটেছিল ১৮৩৫ সালে মাস্কারা এবং ১৮৩৬ সালে তলেমসেনের অভিযানে। বেরব্রুজার উল্লেখ করেছেন যে, ফরাসিরা আমিরের পরিবারের স্থাবর সম্পত্তির দলিলপত্র খুঁজে পেয়েছিল। ১৮৩৭ সালে আমিরের সাথে এক সাক্ষাৎকারে বেরব্রুজার যখন তাকে এই সংবাদ দেন, তখন আমির ঘটনাটি প্রায় বিশ্বাসই করতে পারছিলেন না (১)। 'জামালা' সন্ধানের সময় ফরাসিরা বইয়ের পাতা এবং নথিপত্রের সাহায্যে এর অবস্থান শনাক্ত করত, যেগুলো বাতাস উড়িয়ে নিয়ে যেত এবং গাছের ডালে আটকে থাকত। বেরব্রুজার এবং অন্যরা অত্যন্ত স্পষ্টভাষী ছিলেন যখন তারা এ কথা নিশ্চিত করেছিলেন—যদিও তারা ভেবেছিলেন যে ইতিহাস এই রহস্যকে চিরতরে আড়াল করে ফেলেছে এবং তা আর কোনোদিন প্রকাশ পাবে না—যে ১৮৩০ সালে আলজেরিয়ার কাসবাহ্-তে ফরাসি অফিসাররা নথিপত্রের কাগজ জ্বালিয়ে তাদের তামাকের পাইপ ধরাতেন। সাধারণ সৈন্যরা প্রতিটি আরবি লেখাকেই কুরআন মনে করত, ফলে তারা সেই কাগজগুলো পুড়িয়ে ফেলত, অথচ সেগুলো ছিল অত্যন্ত মূল্যবান ঐতিহাসিক নথিপত্র। তা সত্ত্বেও, ফরাসিরা মুসলিম আরবদের দ্বারা আলেকজান্দ্রিয়া লাইব্রেরি পুড়িয়ে দেওয়ার গালগল্প নিয়ে দীর্ঘ আলোচনা করে, অথচ তারা নিজেদের কৃতকর্মের কথা ভুলে যায়।
অন্যদিকে কনস্টানটাইন শহর দখল এবং মাস্কারা, তলেমসেন ও অন্যান্য শহর দখলের ক্ষেত্রেও বইপত্র লুণ্ঠনের আরেকটি অধ্যায় রচিত হয়েছিল। বেরব্রুজার এ সম্পর্কে কিছুটা বিস্তারিত বর্ণনা দিয়েছেন, যে প্রসঙ্গে আমরা কিছুক্ষণ পরেই আলোকপাত করব।
পল্লী অঞ্চলে সংঘটিত যুদ্ধও গ্রন্থাগারসমূহ ধ্বংসের কারণ হয়েছিল, বিশেষ করে 'জাবিয়া' (সুফি শিক্ষা কেন্দ্র) গুলোতে। এই জাবিয়াগুলোতে ছাত্র ও জ্ঞানান্বেষীদের জন্য সমৃদ্ধ গ্রন্থাগার ছিল। শহরগুলো দখল হওয়ার পর, শিক্ষা ব্যবস্থা বিলুপ্ত হওয়ার পর এবং সেখানকার মসজিদ ও জাবিয়াগুলো ফরাসিদের দ্বারা বাজেয়াপ্ত হওয়ার পর ছাত্রদের জন্য এই জাবিয়াগুলোই শেষ আশ্রয়স্থল হিসেবে টিকে ছিল। কিন্তু যুদ্ধ যখন এই প্রান্তিক বিদ্যালয়গুলোর (জাবিয়া) দোরগোড়ায় পৌঁছাল, তখন এর সাথে সাথে তাদের অধিকারে থাকা পাণ্ডুলিপিগুলোর ওপর লুণ্ঠন ও তছরুপের হাতও প্রসারিত হলো। আর...--------------------------------------------
(১) ১৮৩৭ সালের ডিসেম্বরে বুইরা-তে আমিরের নিজ শিবিরে বেরব্রুজারের সাথে তাঁর সাক্ষাৎকারের বিবরণ দেখুন। আমরা এই ভ্রমণকাহিনীটি (সাক্ষাৎকার) অনুবাদ করেছি এবং প্রকাশের জন্য পেশ করেছি।
অন্যদিকে কনস্টানটাইন শহর দখল এবং মাস্কারা, তলেমসেন ও অন্যান্য শহর দখলের ক্ষেত্রেও বইপত্র লুণ্ঠনের আরেকটি অধ্যায় রচিত হয়েছিল। বেরব্রুজার এ সম্পর্কে কিছুটা বিস্তারিত বর্ণনা দিয়েছেন, যে প্রসঙ্গে আমরা কিছুক্ষণ পরেই আলোকপাত করব।
পল্লী অঞ্চলে সংঘটিত যুদ্ধও গ্রন্থাগারসমূহ ধ্বংসের কারণ হয়েছিল, বিশেষ করে 'জাবিয়া' (সুফি শিক্ষা কেন্দ্র) গুলোতে। এই জাবিয়াগুলোতে ছাত্র ও জ্ঞানান্বেষীদের জন্য সমৃদ্ধ গ্রন্থাগার ছিল। শহরগুলো দখল হওয়ার পর, শিক্ষা ব্যবস্থা বিলুপ্ত হওয়ার পর এবং সেখানকার মসজিদ ও জাবিয়াগুলো ফরাসিদের দ্বারা বাজেয়াপ্ত হওয়ার পর ছাত্রদের জন্য এই জাবিয়াগুলোই শেষ আশ্রয়স্থল হিসেবে টিকে ছিল। কিন্তু যুদ্ধ যখন এই প্রান্তিক বিদ্যালয়গুলোর (জাবিয়া) দোরগোড়ায় পৌঁছাল, তখন এর সাথে সাথে তাদের অধিকারে থাকা পাণ্ডুলিপিগুলোর ওপর লুণ্ঠন ও তছরুপের হাতও প্রসারিত হলো। আর...--------------------------------------------
(১) ১৮৩৭ সালের ডিসেম্বরে বুইরা-তে আমিরের নিজ শিবিরে বেরব্রুজারের সাথে তাঁর সাক্ষাৎকারের বিবরণ দেখুন। আমরা এই ভ্রমণকাহিনীটি (সাক্ষাৎকার) অনুবাদ করেছি এবং প্রকাশের জন্য পেশ করেছি।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 328)