وتبادل الأيدي عليها ووكلائها، ونحو ذلك. ولنشر أيضا إلى أن ديفوكس جعل هذه الأماكن الإسلامية - مساجد وأضرحة وزوايا - في شكل ذيل لكتابه فقط. ولم تكن من مهامه الرئيسية. والملاحظ أن يد الهدم قد مست عندئذ البنايات الواقعة في العاصمة بالخصوص. وهذه هي مساجد الفحوص عندئذ:
106 - مسجد بئر مراد رايس: هذا المسجد يرجع إلى عهد الداي عبدي باشا (الذي سبق ذكره وذكر مسجده رقم 22)، وكان ذلك في بداية ريع الأول سنة 1137 (1724) حسب وقفية للقاضي الحنفي بذلك التاريخ. والمسجد يحمل اسم الحي (بئر مراد رايس)، وكان مراد رايس هو الذي حفر البئر المسمى عليه الجامع (1). وقد ذكر كلاين أن هذا المسجد قد سكنه الجنود الفرنسيون.
107 - مسجد بئر الخادم: وثائق سنة 1124 هـ (1711 م) تتحدث عن بئر الخادم، كحي من الأحياء، لكن الجامع المنسوب لهذا الحي لم يذكر عنه ديفوكس أي تفصيل، كما أشرنا (2). ولا نعرف من بناه، لكننا نعرف أن بئر الخادم كانت تقع على وادي تيكلوت، وأنها اليوم ضاحية بجنوب شرق العاصمة. ولم يضف كلاين جديدا بشأنه.
108 - مسجد الزحاولة: والزحاولة نسبيا، بعيدة عن العاصمة في القديم، ومع ذلك اعتبرها ديفوكس من الفحوص. وقال إن مسجدها، الذي لم يقدم حوله أي وصف أو معلومات، قد بناه أحد الضباط العثمانيين باسم يوسف بولكباشي، سنة 1799 (3).--------------------------------------------
(1) ديفوكس، 254. ومما يذكر أن مراد رايس أصله من الفلامان وأنه اعتنق الإسلام، وعاش خلال القرن 17 م ووصلت سفنه الجهادية أعالي البحار، ثم إلى إيسلاندا سنة 1616. انظر عنه أيضا كتابنا هذا ج 1. وقد ترجمنا بحثا كتبه المستشرق بيرنارد لويس عن الجزائريين في جزيرة إيسلاندا. ولم ننشره حتى الآن، وكان مراد رايس قد احتل جزر الكناري عدة شهور ثم انسحب منها.
(2) نفس المصدر، 254.
(3) نفس المصدر، 254. انظر أيضا دراسة سعيدوني المشار إليها في أول هذا الفصل.
106 - مسجد بئر مراد رايس: هذا المسجد يرجع إلى عهد الداي عبدي باشا (الذي سبق ذكره وذكر مسجده رقم 22)، وكان ذلك في بداية ريع الأول سنة 1137 (1724) حسب وقفية للقاضي الحنفي بذلك التاريخ. والمسجد يحمل اسم الحي (بئر مراد رايس)، وكان مراد رايس هو الذي حفر البئر المسمى عليه الجامع (1). وقد ذكر كلاين أن هذا المسجد قد سكنه الجنود الفرنسيون.
107 - مسجد بئر الخادم: وثائق سنة 1124 هـ (1711 م) تتحدث عن بئر الخادم، كحي من الأحياء، لكن الجامع المنسوب لهذا الحي لم يذكر عنه ديفوكس أي تفصيل، كما أشرنا (2). ولا نعرف من بناه، لكننا نعرف أن بئر الخادم كانت تقع على وادي تيكلوت، وأنها اليوم ضاحية بجنوب شرق العاصمة. ولم يضف كلاين جديدا بشأنه.
108 - مسجد الزحاولة: والزحاولة نسبيا، بعيدة عن العاصمة في القديم، ومع ذلك اعتبرها ديفوكس من الفحوص. وقال إن مسجدها، الذي لم يقدم حوله أي وصف أو معلومات، قد بناه أحد الضباط العثمانيين باسم يوسف بولكباشي، سنة 1799 (3).--------------------------------------------
(1) ديفوكس، 254. ومما يذكر أن مراد رايس أصله من الفلامان وأنه اعتنق الإسلام، وعاش خلال القرن 17 م ووصلت سفنه الجهادية أعالي البحار، ثم إلى إيسلاندا سنة 1616. انظر عنه أيضا كتابنا هذا ج 1. وقد ترجمنا بحثا كتبه المستشرق بيرنارد لويس عن الجزائريين في جزيرة إيسلاندا. ولم ننشره حتى الآن، وكان مراد رايس قد احتل جزر الكناري عدة شهور ثم انسحب منها.
(2) نفس المصدر، 254.
(3) نفس المصدر، 254. انظر أيضا دراسة سعيدوني المشار إليها في أول هذا الفصل.
এবং এর ওপর হাত ও এর প্রতিনিধিদের হাত বদল হয়েছে, এবং এই জাতীয় বিষয়। আমাদের আরও উল্লেখ করা উচিত যে, ডেভোক্স এই ইসলামি স্থানগুলোকে—মসজিদ, মাজার এবং খানকাহগুলোকে—কেবল তার বইয়ের একটি পরিশিষ্ট হিসেবে যুক্ত করেছেন। এগুলো তার প্রধান কাজের অন্তর্ভুক্ত ছিল না। লক্ষণীয় যে, ধ্বংসের হাত তখন বিশেষ করে রাজধানীতে অবস্থিত ভবনগুলোকে স্পর্শ করেছিল। আর এগুলো হলো তৎকালীন শহরতলির মসজিদসমূহ:
১০৬ - বি’র মুরাদ রাইস মসজিদ: এই মসজিদটি দেই আবদি পাশার শাসনামলের (যিনি এবং যাঁর ২২ নম্বর মসজিদটি ইতিপূর্বে উল্লিখিত হয়েছে), এটি ১১৩৭ হিজরির (১৭২৪ খ্রিস্টাব্দ) রবিউল আউয়াল মাসের শুরুতে হানাফি কাজীর সে সময়কার ওয়াকফনামা অনুযায়ী প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মসজিদটি সংশ্লিষ্ট এলাকার নামে (বি’র মুরাদ রাইস) নাম ধারণ করেছে এবং মুরাদ রাইস নিজেই সেই কূপটি খনন করেছিলেন যার নামে এই জামে মসজিদটির নামকরণ করা হয়েছে (১)। ক্লেইন উল্লেখ করেছেন যে, ফরাসি সৈন্যরা এই মসজিদে বসবাস করত।
১০৭ - বি’র আল-খাদেম মসজিদ: ১১২৪ হিজরির (১৭১১ খ্রিস্টাব্দ) নথিগুলো একটি এলাকা হিসেবে বি’র আল-খাদেম সম্পর্কে আলোচনা করে, কিন্তু এই এলাকার নামে নামাঙ্কিত জামে মসজিদ সম্পর্কে ডেভোক্স কোনো বিস্তারিত বিবরণ উল্লেখ করেননি, যেমনটি আমরা ইঙ্গিত করেছি (২)। আমরা জানি না এটি কে নির্মাণ করেছিলেন, তবে আমরা জানি যে বি’র আল-খাদেম তিকলুত উপত্যকার তীরে অবস্থিত ছিল এবং এটি বর্তমানে রাজধানীর দক্ষিণ-পূর্বের একটি শহরতলি। ক্লেইন এ বিষয়ে নতুন কিছু যোগ করেননি।
১০৮ - আজ-জাহাউলা মসজিদ: আজ-জাহাউলা প্রাচীনকালে রাজধানীর তুলনায় অনেকটা দূরে ছিল, তবুও ডেভোক্স একে শহরতলির অন্তর্ভুক্ত করেছেন। তিনি বলেছেন যে, এর মসজিদটি সম্পর্কে তিনি কোনো বর্ণনা বা তথ্য প্রদান করেননি, তবে এটি ১৭৯৯ সালে ইউসুফ বুলুকবাশি নামক জনৈক উসমানীয় কর্মকর্তা নির্মাণ করেছিলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) ডেভোক্স, ২৫৪। এটি উল্লেখযোগ্য যে, মুরাদ রাইসের আদি নিবাস ছিল ফ্লেমিশ অঞ্চলে এবং তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন; তিনি সপ্তদশ শতাব্দীতে বসবাস করতেন এবং তাঁর জিহাদি জাহাজগুলো গভীর সমুদ্রে, এমনকি ১৬১৬ সালে আইসল্যান্ড পর্যন্ত পৌঁছেছিল। তাঁর সম্পর্কে আমাদের এই বইয়ের ১ম খণ্ডও দেখুন। আমরা প্রাচ্যবিদ বার্নার্ড লুইসের লেখা আইসল্যান্ড দ্বীপে আলজেরীয়দের সম্পর্কে একটি গবেষণাপত্র অনুবাদ করেছি, যা আমরা এখনও প্রকাশ করিনি। মুরাদ রাইস কয়েক মাস ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জ দখল করে রেখেছিলেন এবং পরে সেখান থেকে প্রত্যাহার করে নেন।
(২) একই উৎস, ২৫৪।
(৩) একই উৎস, ২৫৪। এই অধ্যায়ের শুরুতে উল্লিখিত সাইদুনির গবেষণাটিও দেখুন।
১০৬ - বি’র মুরাদ রাইস মসজিদ: এই মসজিদটি দেই আবদি পাশার শাসনামলের (যিনি এবং যাঁর ২২ নম্বর মসজিদটি ইতিপূর্বে উল্লিখিত হয়েছে), এটি ১১৩৭ হিজরির (১৭২৪ খ্রিস্টাব্দ) রবিউল আউয়াল মাসের শুরুতে হানাফি কাজীর সে সময়কার ওয়াকফনামা অনুযায়ী প্রতিষ্ঠিত হয়েছিল। মসজিদটি সংশ্লিষ্ট এলাকার নামে (বি’র মুরাদ রাইস) নাম ধারণ করেছে এবং মুরাদ রাইস নিজেই সেই কূপটি খনন করেছিলেন যার নামে এই জামে মসজিদটির নামকরণ করা হয়েছে (১)। ক্লেইন উল্লেখ করেছেন যে, ফরাসি সৈন্যরা এই মসজিদে বসবাস করত।
১০৭ - বি’র আল-খাদেম মসজিদ: ১১২৪ হিজরির (১৭১১ খ্রিস্টাব্দ) নথিগুলো একটি এলাকা হিসেবে বি’র আল-খাদেম সম্পর্কে আলোচনা করে, কিন্তু এই এলাকার নামে নামাঙ্কিত জামে মসজিদ সম্পর্কে ডেভোক্স কোনো বিস্তারিত বিবরণ উল্লেখ করেননি, যেমনটি আমরা ইঙ্গিত করেছি (২)। আমরা জানি না এটি কে নির্মাণ করেছিলেন, তবে আমরা জানি যে বি’র আল-খাদেম তিকলুত উপত্যকার তীরে অবস্থিত ছিল এবং এটি বর্তমানে রাজধানীর দক্ষিণ-পূর্বের একটি শহরতলি। ক্লেইন এ বিষয়ে নতুন কিছু যোগ করেননি।
১০৮ - আজ-জাহাউলা মসজিদ: আজ-জাহাউলা প্রাচীনকালে রাজধানীর তুলনায় অনেকটা দূরে ছিল, তবুও ডেভোক্স একে শহরতলির অন্তর্ভুক্ত করেছেন। তিনি বলেছেন যে, এর মসজিদটি সম্পর্কে তিনি কোনো বর্ণনা বা তথ্য প্রদান করেননি, তবে এটি ১৭৯৯ সালে ইউসুফ বুলুকবাশি নামক জনৈক উসমানীয় কর্মকর্তা নির্মাণ করেছিলেন (৩)।--------------------------------------------
(১) ডেভোক্স, ২৫৪। এটি উল্লেখযোগ্য যে, মুরাদ রাইসের আদি নিবাস ছিল ফ্লেমিশ অঞ্চলে এবং তিনি ইসলাম গ্রহণ করেছিলেন; তিনি সপ্তদশ শতাব্দীতে বসবাস করতেন এবং তাঁর জিহাদি জাহাজগুলো গভীর সমুদ্রে, এমনকি ১৬১৬ সালে আইসল্যান্ড পর্যন্ত পৌঁছেছিল। তাঁর সম্পর্কে আমাদের এই বইয়ের ১ম খণ্ডও দেখুন। আমরা প্রাচ্যবিদ বার্নার্ড লুইসের লেখা আইসল্যান্ড দ্বীপে আলজেরীয়দের সম্পর্কে একটি গবেষণাপত্র অনুবাদ করেছি, যা আমরা এখনও প্রকাশ করিনি। মুরাদ রাইস কয়েক মাস ক্যানারি দ্বীপপুঞ্জ দখল করে রেখেছিলেন এবং পরে সেখান থেকে প্রত্যাহার করে নেন।
(২) একই উৎস, ২৫৪।
(৩) একই উৎস, ২৫৪। এই অধ্যায়ের শুরুতে উল্লিখিত সাইদুনির গবেষণাটিও দেখুন।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 70)