(980/ 1572) (1). ولو كان للفرنسيين حس تاريخي لحافظوا عليه كمعلم من المعالم قبل أن يكون مسجدا. والغريب أنهم بينما يهدمون هذا المسجد كانوا يبحثون ويحفرون على آثار الرومان ويجمعونها في المتاحف. ومن أشهر المنتصبين لصنعة المقايس (الأساور) الشيخ حمودة المقايسي الذي تخرج من الأزهر، وكان قد عاصر الاحتلال مدة خمس عشرة سنة. وكان الجامع يقع في أقواس ساحة الحكومة (الشهداء). وقد أكد أوميرا معلومات ديفوكس حول هذا الجامع. ولم يذكر أن له أوقافا، وكأنه عاش أكثر من قرنين بدون وقف.
38 - مسجد خير الدين: ويسمى أيضا جامع الشواش. وخير الدين بربروس هو أول من أدخل الجزائر في حماية الخلافة العثمانية، وكان قائدا للأسطول الإسلامي العثماني لبضع سنوات. ومن أول الاحتلال عطل المسجد عن وظيفته وسلم إلى الجيش الفرنسي - فرقة الحرس. وكان مكانه في ساحة السلاح (بلاص دارم). وبعد هدمه بنيت على أرضه مجموعة من المنازل. ويقول ديفوكس إن بناء الجامع يرجع إلى سنة 1520، وكانت له أوقاف متواضعة، دون أن يحددها (2). أما أوميرا فقال إن مسجد خير الدين كانت تتبعه مدرسة، وكان يقع قريبا من مدخل الجنينة، وكان يشكل جزءا من واجهة قصر الباشوات القديم، ثم أصبح جزءا من واجهة ساحة الحكومة، وأخيرا هدم هو والقصر في نفس الوقت منذ بداية الاحتلال (3).
39 - جامع كتشاوة: جامع كتشاوة كان من ضحايا الروح الصليبية الفرنسية (4). وإذا كان جامع السيدة قد اعتدوا عليه بالفأس والمطرقة--------------------------------------------
(1) نفس المصدر، 151. انظر أيضا كلاين. فقد ذكر مجموعة من الجوامع التي هدمت لفتح ساحة الحكومة ومنها جامع المقايسية، وجامع الشواش الذي قال إنه أصبح مقرا لفرقة الحرس قبل الهدم.
(2) ديفوكس، 159.
(3) أوميرا، 184.
(4) عن مصير الجامع وكيف تحول إلى كاتيدرالية، انظر كلاين.
38 - مسجد خير الدين: ويسمى أيضا جامع الشواش. وخير الدين بربروس هو أول من أدخل الجزائر في حماية الخلافة العثمانية، وكان قائدا للأسطول الإسلامي العثماني لبضع سنوات. ومن أول الاحتلال عطل المسجد عن وظيفته وسلم إلى الجيش الفرنسي - فرقة الحرس. وكان مكانه في ساحة السلاح (بلاص دارم). وبعد هدمه بنيت على أرضه مجموعة من المنازل. ويقول ديفوكس إن بناء الجامع يرجع إلى سنة 1520، وكانت له أوقاف متواضعة، دون أن يحددها (2). أما أوميرا فقال إن مسجد خير الدين كانت تتبعه مدرسة، وكان يقع قريبا من مدخل الجنينة، وكان يشكل جزءا من واجهة قصر الباشوات القديم، ثم أصبح جزءا من واجهة ساحة الحكومة، وأخيرا هدم هو والقصر في نفس الوقت منذ بداية الاحتلال (3).
39 - جامع كتشاوة: جامع كتشاوة كان من ضحايا الروح الصليبية الفرنسية (4). وإذا كان جامع السيدة قد اعتدوا عليه بالفأس والمطرقة--------------------------------------------
(1) نفس المصدر، 151. انظر أيضا كلاين. فقد ذكر مجموعة من الجوامع التي هدمت لفتح ساحة الحكومة ومنها جامع المقايسية، وجامع الشواش الذي قال إنه أصبح مقرا لفرقة الحرس قبل الهدم.
(2) ديفوكس، 159.
(3) أوميرا، 184.
(4) عن مصير الجامع وكيف تحول إلى كاتيدرالية، انظر كلاين.
(৯৮০/ ১৫৭২) (১)। যদি ফরাসিদের ঐতিহাসিক জ্ঞান থাকত, তবে তারা এটি মসজিদ হওয়ার পূর্বেই একটি ঐতিহাসিক নিদর্শন হিসেবে সংরক্ষণ করত। আশ্চর্যের বিষয় হলো, যখন তারা এই মসজিদটি ধ্বংস করছিল, তখন তারা রোমান নিদর্শনগুলো অনুসন্ধান ও খনন করছিল এবং সেগুলো জাদুঘরে সংগ্রহ করছিল। পরিমাপক (মাকায়িস) বা অলঙ্কার তৈরির কারিগরদের মধ্যে সবচেয়ে বিখ্যাত ছিলেন শাইখ হামুদা আল-মাকায়িসি, যিনি আল-আজহার থেকে শিক্ষা সমাপন করেছিলেন এবং পনের বছর যাবত দখলদারিত্বের সমসাময়িক ছিলেন। জামে মসজিদটি সরকারি চত্বরের (শহীদ চত্বর) তোরণগুলোর মধ্যে অবস্থিত ছিল। ওমেরা এই মসজিদ সম্পর্কে ডিভোক্সের তথ্য নিশ্চিত করেছেন। এটির কোনো ওয়াকফ ছিল বলে উল্লেখ করা হয়নি, যেন এটি ওয়াকফ ছাড়াই দুই শতাব্দীরও বেশি সময় টিকে ছিল।
৩৮ - খায়রুদ্দিন মসজিদ: একে জামে আশ-শাওয়াশও বলা হয়। খায়রুদ্দিন বারবারোসা হলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি আলজেরিয়াকে উসমানীয় খিলাফতের সুরক্ষায় অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন এবং তিনি কয়েক বছর ধরে উসমানীয় ইসলামী নৌবহরের সেনাপতি ছিলেন। দখলদারিত্বের শুরু থেকেই মসজিদটির কার্যক্রম বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং তা ফরাসি সেনাবাহিনীর গার্ড ডিভিশনের হাতে তুলে দেওয়া হয়। এর অবস্থান ছিল প্লাস ডি আর্মস (অস্ত্র চত্বর)-এ। এটি ধ্বংস করার পর এর জমিতে একগুচ্ছ ঘরবাড়ি নির্মাণ করা হয়। ডিভোক্স বলেন যে, জামে মসজিদটির নির্মাণকাল ১৫২০ খ্রিস্টাব্দ এবং এর কিছু সাধারণ ওয়াকফ সম্পত্তি ছিল, যদিও তিনি সেগুলো সুনির্দিষ্ট করেননি (২)। অন্যদিকে ওমেরা বলেছেন যে, খায়রুদ্দিন মসজিদের সাথে একটি মাদ্রাসা সংযুক্ত ছিল এবং এটি জুনাইনার প্রবেশপথের কাছে অবস্থিত ছিল। এটি পুরনো পাশা প্রাসাদের সম্মুখভাগের অংশ ছিল, পরে তা সরকারি চত্বরের সম্মুখভাগের অংশে পরিণত হয় এবং অবশেষে দখলদারিত্বের শুরুর দিকে একই সময়ে প্রাসাদসহ এটিও ধ্বংস করে দেওয়া হয় (৩)।
৩৯ - কেতশাওয়া জামে মসজিদ: কেতশাওয়া জামে মসজিদ ছিল ফরাসি ক্রুসেডার মানসিকতার অন্যতম শিকার (৪)। যদি সাইয়িদা জামে মসজিদের উপর কুড়াল ও হাতুড়ি দিয়ে আঘাত করা হয়ে থাকে...--------------------------------------------
(১) একই উৎস, ১৫১। ক্লেইনও দেখুন। তিনি সরকারি চত্বর উন্মুক্ত করার জন্য ধ্বংস করা একদল মসজিদের কথা উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে মাকায়িসিয়া জামে মসজিদ এবং আশ-শাওয়াশ জামে মসজিদ অন্তর্ভুক্ত ছিল; যার সম্পর্কে তিনি বলেছেন যে এটি ধ্বংস করার আগে গার্ড ডিভিশনের সদর দফতরে পরিণত হয়েছিল।
(২) ডিভোক্স, ১৫৯।
(৩) ওমেরা, ১৮৪।
(৪) জামে মসজিদটির পরিণতি এবং কীভাবে এটি ক্যাথেড্রালে রূপান্তরিত হয়েছিল সে সম্পর্কে ক্লেইন দেখুন।
৩৮ - খায়রুদ্দিন মসজিদ: একে জামে আশ-শাওয়াশও বলা হয়। খায়রুদ্দিন বারবারোসা হলেন প্রথম ব্যক্তি যিনি আলজেরিয়াকে উসমানীয় খিলাফতের সুরক্ষায় অন্তর্ভুক্ত করেছিলেন এবং তিনি কয়েক বছর ধরে উসমানীয় ইসলামী নৌবহরের সেনাপতি ছিলেন। দখলদারিত্বের শুরু থেকেই মসজিদটির কার্যক্রম বন্ধ করে দেওয়া হয় এবং তা ফরাসি সেনাবাহিনীর গার্ড ডিভিশনের হাতে তুলে দেওয়া হয়। এর অবস্থান ছিল প্লাস ডি আর্মস (অস্ত্র চত্বর)-এ। এটি ধ্বংস করার পর এর জমিতে একগুচ্ছ ঘরবাড়ি নির্মাণ করা হয়। ডিভোক্স বলেন যে, জামে মসজিদটির নির্মাণকাল ১৫২০ খ্রিস্টাব্দ এবং এর কিছু সাধারণ ওয়াকফ সম্পত্তি ছিল, যদিও তিনি সেগুলো সুনির্দিষ্ট করেননি (২)। অন্যদিকে ওমেরা বলেছেন যে, খায়রুদ্দিন মসজিদের সাথে একটি মাদ্রাসা সংযুক্ত ছিল এবং এটি জুনাইনার প্রবেশপথের কাছে অবস্থিত ছিল। এটি পুরনো পাশা প্রাসাদের সম্মুখভাগের অংশ ছিল, পরে তা সরকারি চত্বরের সম্মুখভাগের অংশে পরিণত হয় এবং অবশেষে দখলদারিত্বের শুরুর দিকে একই সময়ে প্রাসাদসহ এটিও ধ্বংস করে দেওয়া হয় (৩)।
৩৯ - কেতশাওয়া জামে মসজিদ: কেতশাওয়া জামে মসজিদ ছিল ফরাসি ক্রুসেডার মানসিকতার অন্যতম শিকার (৪)। যদি সাইয়িদা জামে মসজিদের উপর কুড়াল ও হাতুড়ি দিয়ে আঘাত করা হয়ে থাকে...--------------------------------------------
(১) একই উৎস, ১৫১। ক্লেইনও দেখুন। তিনি সরকারি চত্বর উন্মুক্ত করার জন্য ধ্বংস করা একদল মসজিদের কথা উল্লেখ করেছেন, যার মধ্যে মাকায়িসিয়া জামে মসজিদ এবং আশ-শাওয়াশ জামে মসজিদ অন্তর্ভুক্ত ছিল; যার সম্পর্কে তিনি বলেছেন যে এটি ধ্বংস করার আগে গার্ড ডিভিশনের সদর দফতরে পরিণত হয়েছিল।
(২) ডিভোক্স, ১৫৯।
(৩) ওমেরা, ১৮৪।
(৪) জামে মসজিদটির পরিণতি এবং কীভাবে এটি ক্যাথেড্রালে রূপান্তরিত হয়েছিল সে সম্পর্কে ক্লেইন দেখুন।
(খণ্ড: 5) (পৃষ্ঠা: 37)