الجزائر والقيادات العربية، ألقى ابن بريهمات باتفاق مع السلطات طبعا، كلمة الشرف، وكانت في مدح الامبراطور وأسرته وجلائل الأعمال التي تقوم بها فرنسا في عهده، وقال عن التآليف التي ألفت في عائلة نابليون الثالث إنها (تشهد بفضله وعدله … لو كتبت بماء العين لكان قليلا في حقها ..) (1).
وظهر قلم ابن بريهمات أيضا في تأبين شخصيتين من أعيان البلاد وأصدقاء والده، الأول منهما هو الشيخ حسن بن أحمد - أمين البنائين أو المهندس المعماري، وكان أحمد هذا هو الذي هندس وبنى عددا من حصون ومساجد وقصور الجزائر قبل الاحتلال، وشارك في بناء جامع كتشاوة، وجدد بناء جامع صفر (سفير) وجامعي القصبة الداخلي والخارجي، وكان من الذين عرفوا رئيس الطريقة الرحمانية (محمد بن عبد الرحمن الأزهري) شخصيا وأخذها عنه، وقد أشاد به ابن بريهمات أثناء تأبينه لابنه، وكان ابن بريهمات يعرف أن معظم البناءات التي بناها أحمد هذا قد هدمت، وأن جامع كتشاوة قد حول إلى كنيسة، وأن الفرنسيين قد احتلوا السراية (القصر) الخ، فلم يتعرض ابن بريهمات إلى أي شيء من ذلك رغم أنه شاهد هدم بعضها في طفولته، وهي عندئذ ما تزال قائمة، وعندما تحدث عن ابنه (حسن بن أحمد) قال إنه من حفظة القرآن ومن تلاميذ مصطفى الحرار (صهر ابن بريهمات). وقد عينته فرنسا سنة 1845 محافظا لخزانة المكتبة الرسمية (السلطانية، كما سماها). وفي 1858 عينته فرنسا أيضا إمامأ للمدرسة (الكوليج) العربية ليؤم التلاميذ المسلمين، وقد جمع بين الوظيفتين، وظل كذلك إلى وفاته سنة 1867 (2).
أما الشخص الثاني الذي أبنه وأطال، فهو محمد بن الحاج حمو، أحد العلماء، ويهمنا من ذلك أن ابن بريهمات يمر على الأحداث التاريخية الحساسة فلا يعلق عليها بشيء، ذلك أن الشيخ محمد بن الحاج حمو كان--------------------------------------------
(1) المبشر، عدد 12 مايو، 1865 ورسالة إبراهيم الونيسي.
(2) المبشر 21 فبراير، 1867.
وظهر قلم ابن بريهمات أيضا في تأبين شخصيتين من أعيان البلاد وأصدقاء والده، الأول منهما هو الشيخ حسن بن أحمد - أمين البنائين أو المهندس المعماري، وكان أحمد هذا هو الذي هندس وبنى عددا من حصون ومساجد وقصور الجزائر قبل الاحتلال، وشارك في بناء جامع كتشاوة، وجدد بناء جامع صفر (سفير) وجامعي القصبة الداخلي والخارجي، وكان من الذين عرفوا رئيس الطريقة الرحمانية (محمد بن عبد الرحمن الأزهري) شخصيا وأخذها عنه، وقد أشاد به ابن بريهمات أثناء تأبينه لابنه، وكان ابن بريهمات يعرف أن معظم البناءات التي بناها أحمد هذا قد هدمت، وأن جامع كتشاوة قد حول إلى كنيسة، وأن الفرنسيين قد احتلوا السراية (القصر) الخ، فلم يتعرض ابن بريهمات إلى أي شيء من ذلك رغم أنه شاهد هدم بعضها في طفولته، وهي عندئذ ما تزال قائمة، وعندما تحدث عن ابنه (حسن بن أحمد) قال إنه من حفظة القرآن ومن تلاميذ مصطفى الحرار (صهر ابن بريهمات). وقد عينته فرنسا سنة 1845 محافظا لخزانة المكتبة الرسمية (السلطانية، كما سماها). وفي 1858 عينته فرنسا أيضا إمامأ للمدرسة (الكوليج) العربية ليؤم التلاميذ المسلمين، وقد جمع بين الوظيفتين، وظل كذلك إلى وفاته سنة 1867 (2).
أما الشخص الثاني الذي أبنه وأطال، فهو محمد بن الحاج حمو، أحد العلماء، ويهمنا من ذلك أن ابن بريهمات يمر على الأحداث التاريخية الحساسة فلا يعلق عليها بشيء، ذلك أن الشيخ محمد بن الحاج حمو كان--------------------------------------------
(1) المبشر، عدد 12 مايو، 1865 ورسالة إبراهيم الونيسي.
(2) المبشر 21 فبراير، 1867.
আলজেরিয়া এবং আরব নেতৃবৃন্দ, ইবনে বুরাইহমাত অবশ্যই কর্তৃপক্ষের সাথে একমত হয়ে একটি সম্মানসূচক ভাষণ প্রদান করেন। এটি ছিল সম্রাট, তাঁর পরিবার এবং তাঁর শাসনামলে ফ্রান্স কর্তৃক সম্পাদিত মহান কার্যাবলির প্রশংসায়। তৃতীয় নেপোলিয়নের পরিবার সম্পর্কে রচিত গ্রন্থগুলো সম্পর্কে তিনি বলেন যে, সেগুলো (তাঁর শ্রেষ্ঠত্ব ও ন্যায়বিচারের সাক্ষ্য দেয় … যদি চোখের পানি দিয়েও এগুলো লেখা হতো, তবে তা তাদের হকের তুলনায় সামান্যই হতো...) (১)।
ইবনে বুরাইহমাতের কলম দেশের দুজন বিশিষ্ট ব্যক্তি ও তাঁর পিতার বন্ধুদের শোকগাথা রচনায়ও প্রস্ফুটিত হয়েছে। তাঁদের প্রথম জন হলেন শেখ হাসান বিন আহমদ—স্থপতিদের প্রধান বা স্থাপত্য প্রকৌশলী। এই আহমদই দখলের পূর্বে আলজেরিয়ার বেশ কিছু দুর্গ, মসজিদ ও প্রাসাদ নকশা ও নির্মাণ করেছিলেন। তিনি কেতশাওয়া জামে মসজিদ নির্মাণে অংশগ্রহণ করেন এবং সফর (সাফির) মসজিদ ও কাসবাহর অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক মসজিদ দুটি সংস্কার করেন। তিনি রহমানিয়া তরিকার প্রধান (মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আল-আযহারী)-কে ব্যক্তিগতভাবে চিনতেন এবং তাঁর কাছ থেকে আধ্যাত্মিক শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন। ইবনে বুরাইহমাত তাঁর পুত্রের শোকগাথা রচনার সময় তাঁর প্রশংসা করেন। ইবনে বুরাইহমাত জানতেন যে, আহমদের নির্মিত অধিকাংশ স্থাপনা ধ্বংস করে দেওয়া হয়েছে, কেতশাওয়া মসজিদকে গির্জায় রূপান্তরিত করা হয়েছে এবং ফরাসিরা সারায়া (প্রাসাদ) দখল করে নিয়েছে ইত্যাদি। কিন্তু শৈশবে এগুলোর কয়েকটির ধ্বংসলীলা প্রত্যক্ষ করা সত্ত্বেও তিনি এসবের কোনো উল্লেখ করেননি, যদিও তখনো সেগুলো বিদ্যমান ছিল। যখন তিনি তাঁর পুত্র (হাসান বিন আহমদ) সম্পর্কে আলোচনা করেন, তখন বলেন যে তিনি কুরআনের হাফেজ এবং মোস্তফা আল-হাররারের (ইবনে বুরাইহমাতের জামাতা) ছাত্র ছিলেন। ফ্রান্স ১৮৪৫ সালে তাঁকে সরকারি লাইব্রেরির (যাকে তিনি সুলতানিয়া নামে অভিহিত করেছেন) কোষাগারের কিউরেটর নিযুক্ত করে। ১৮৫৮ সালে ফ্রান্স তাঁকে মুসলিম শিক্ষার্থীদের ইমামতির জন্য আরবি স্কুলের (কলেজ) ইমাম হিসেবেও নিয়োগ দেয়। তিনি উভয় পদেই আসীন ছিলেন এবং ১৮৬৭ সালে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত এভাবেই অতিবাহিত হয় (২)।
দ্বিতীয় যে ব্যক্তির দীর্ঘ শোকগাথা তিনি লিখেছেন, তিনি হলেন আলেমদের অন্যতম মুহাম্মদ বিন আল-হাজ হাম্মু। আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, ইবনে বুরাইহমাত সংবেদনশীল ঐতিহাসিক ঘটনাবলি এড়িয়ে যান এবং সে বিষয়ে কোনো মন্তব্য করেন না। কেননা শেখ মুহাম্মদ বিন আল-হাজ হাম্মু ছিলেন--------------------------------------------
(১) আল-মুবাসশির, ১২ মে ১৮৬৫ সংখ্যা এবং ইব্রাহিম আল-ওয়াহনিসীর পত্র।
(২) আল-মুবাসশির, ২১ ফেব্রুয়ারি ১৮৬৭।
ইবনে বুরাইহমাতের কলম দেশের দুজন বিশিষ্ট ব্যক্তি ও তাঁর পিতার বন্ধুদের শোকগাথা রচনায়ও প্রস্ফুটিত হয়েছে। তাঁদের প্রথম জন হলেন শেখ হাসান বিন আহমদ—স্থপতিদের প্রধান বা স্থাপত্য প্রকৌশলী। এই আহমদই দখলের পূর্বে আলজেরিয়ার বেশ কিছু দুর্গ, মসজিদ ও প্রাসাদ নকশা ও নির্মাণ করেছিলেন। তিনি কেতশাওয়া জামে মসজিদ নির্মাণে অংশগ্রহণ করেন এবং সফর (সাফির) মসজিদ ও কাসবাহর অভ্যন্তরীণ ও বাহ্যিক মসজিদ দুটি সংস্কার করেন। তিনি রহমানিয়া তরিকার প্রধান (মুহাম্মদ বিন আব্দুর রহমান আল-আযহারী)-কে ব্যক্তিগতভাবে চিনতেন এবং তাঁর কাছ থেকে আধ্যাত্মিক শিক্ষা গ্রহণ করেছিলেন। ইবনে বুরাইহমাত তাঁর পুত্রের শোকগাথা রচনার সময় তাঁর প্রশংসা করেন। ইবনে বুরাইহমাত জানতেন যে, আহমদের নির্মিত অধিকাংশ স্থাপনা ধ্বংস করে দেওয়া হয়েছে, কেতশাওয়া মসজিদকে গির্জায় রূপান্তরিত করা হয়েছে এবং ফরাসিরা সারায়া (প্রাসাদ) দখল করে নিয়েছে ইত্যাদি। কিন্তু শৈশবে এগুলোর কয়েকটির ধ্বংসলীলা প্রত্যক্ষ করা সত্ত্বেও তিনি এসবের কোনো উল্লেখ করেননি, যদিও তখনো সেগুলো বিদ্যমান ছিল। যখন তিনি তাঁর পুত্র (হাসান বিন আহমদ) সম্পর্কে আলোচনা করেন, তখন বলেন যে তিনি কুরআনের হাফেজ এবং মোস্তফা আল-হাররারের (ইবনে বুরাইহমাতের জামাতা) ছাত্র ছিলেন। ফ্রান্স ১৮৪৫ সালে তাঁকে সরকারি লাইব্রেরির (যাকে তিনি সুলতানিয়া নামে অভিহিত করেছেন) কোষাগারের কিউরেটর নিযুক্ত করে। ১৮৫৮ সালে ফ্রান্স তাঁকে মুসলিম শিক্ষার্থীদের ইমামতির জন্য আরবি স্কুলের (কলেজ) ইমাম হিসেবেও নিয়োগ দেয়। তিনি উভয় পদেই আসীন ছিলেন এবং ১৮৬৭ সালে তাঁর মৃত্যু পর্যন্ত এভাবেই অতিবাহিত হয় (২)।
দ্বিতীয় যে ব্যক্তির দীর্ঘ শোকগাথা তিনি লিখেছেন, তিনি হলেন আলেমদের অন্যতম মুহাম্মদ বিন আল-হাজ হাম্মু। আমাদের জন্য গুরুত্বপূর্ণ বিষয় হলো, ইবনে বুরাইহমাত সংবেদনশীল ঐতিহাসিক ঘটনাবলি এড়িয়ে যান এবং সে বিষয়ে কোনো মন্তব্য করেন না। কেননা শেখ মুহাম্মদ বিন আল-হাজ হাম্মু ছিলেন--------------------------------------------
(১) আল-মুবাসশির, ১২ মে ১৮৬৫ সংখ্যা এবং ইব্রাহিম আল-ওয়াহনিসীর পত্র।
(২) আল-মুবাসশির, ২১ ফেব্রুয়ারি ১৮৬৭।
(খণ্ড: 4) (পৃষ্ঠা: 520)