بلقاسم الحفناوي … الجامع الكبير
عبد الحليم بن سماية … الجامع الجديد
محمد أرزقي بن ناصر … الجامع الكبير أيضا … (غير معروف كثيرا بين علماء الوقت).
2 - الطبقة الثانية: ومرتبها 1500 ف. سنويا:
الاسم … الجامع … ملاحظات
ابن عودة الشريف … جامع مليانة
محمد الحسيني … جامع المدية … (ظل 27 سنة في الخدمة، سنة 1915).
عبد القادر بن الحاج … جامع بوسعادة
بومزراق الونوغي … جامع أم السنام/ الأصنام (في هذه السنة 1915، ذهب إلى باريس، انظر عنه سابقا).
حمودحمدان … جامع شرشال
3 - الطبقة الثالثة: ومرتبها 1200 ف. سنويا:
الاسم … الجامع … ملاحظات
قلال … جامع البليدة
مطاهري … جامع تيزي وزو … (كان مترجما في القبائلية بالمجلس الحربي بمدينة الجزائر، استدعي
للخدمة العسكرية 1915) (1).
ونعتقد أن هذا التصنيف للأساتذة المدرسين قد جرى أيضا بالنسبة لإقليمي وهران وقسنطينة، ولكننا لا نملك حاليا وثيقة كهذه حول الإقليمين.

هذه هي دروس المساجد التي نملك عنها وثائق. ولا شك أن هناك مراكز أخرى للتدريس أنشئت بعد الفترة التي كنا نعالجها أو أنشئت ولم تغط بالتقارير والملاحظات، مثل جيريفيل، وطولقة وسيدي عقبة والأغواط. والمعلوم أن دروس المساجد غير الرسمية لم تنقطع أيضا. سيما في الفترة--------------------------------------------
(1) تقرير سان كالبر سنة 1915 مرجع سابق.
বেলকাসেম আল-হাফনাওয়ী … আল-জামি আল-কাবীর (বড় মসজিদ)
আব্দুল হালিম বিন সামায়া … আল-জামি আল-জাদিদ (নতুন মসজিদ)
মুহাম্মদ আরজাকি বিন নাসের … আল-জামি আল-কাবীরও … (তৎকালীন ওলামাদের মাঝে তিনি খুব একটা পরিচিত ছিলেন না)।
২ - দ্বিতীয় স্তর: এবং এর বার্ষিক বেতন ১৫০০ ফ্রাঁ:
নাম … মসজিদ … মন্তব্য
ইবনে আওদাহ আশ-শরীফ … মিলিয়ানা মসজিদ
মুহাম্মদ আল-হুসাইনী … মাদিয়া মসজিদ … (১৯১৫ সাল পর্যন্ত তিনি ২৭ বছর দায়িত্ব পালনরত ছিলেন)।
আব্দুল কাদির বিন আল-হাজ্জ … বুসাদা মসজিদ
বুমাজরাক আল-ওয়ানুঘি … উম্মুস সানাম/ আল-আসনাস মসজিদ (এই ১৯১৫ সালে তিনি প্যারিসে গিয়েছিলেন, তাঁর সম্পর্কে পূর্বে দেখুন)।
হাম্মুদ হামদান … শারশাল মসজিদ
৩ - তৃতীয় স্তর: এবং এর বার্ষিক বেতন ১২০০ ফ্রাঁ:
নাম … মসজিদ … মন্তব্য
কাল্লাল … বলিদা মসজিদ
মুতাহহারি … তিজি ওউজু মসজিদ … (তিনি আলজিয়ার্স শহরের সামরিক পরিষদে কাবাইলীয় ভাষার অনুবাদক ছিলেন, ১৯১৫ সালে তাঁকে
সামরিক পরিষেবার জন্য তলব করা হয়েছিল) (১)।
আমরা বিশ্বাস করি যে, শিক্ষক-অধ্যাপকদের এই শ্রেণিবিভাগ ওরান ও কনস্ট্যান্টিন প্রদেশের ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য ছিল, কিন্তু বর্তমানে আমাদের কাছে এই দুই প্রদেশ সম্পর্কে এমন কোনো নথি নেই।

এগুলো হলো মসজিদের সেই সকল পাঠ (দরস) যার নথি আমাদের কাছে রয়েছে। এতে কোনো সন্দেহ নেই যে, আমরা যে সময়কাল নিয়ে আলোচনা করছি তার পরে আরও অনেক শিক্ষা কেন্দ্র স্থাপিত হয়েছিল অথবা এমন অনেক কেন্দ্র ছিল যা এই প্রতিবেদন ও পর্যবেক্ষণে অন্তর্ভুক্ত করা হয়নি, যেমন জেরিভিল, তুলগা, সিদি উকবা এবং আল-আঘওয়াত। আর এটি সুপরিচিত যে, অনানুষ্ঠানিক মসজিদ কেন্দ্রিক পাঠদানও কখনো বন্ধ হয়নি। বিশেষ করে সেই সময়ে--------------------------------------------
(১) ১৯১৫ সালের সেন্ট কালবার রিপোর্ট, পূর্বোক্ত সূত্র।

(খণ্ড: 3) (পৃষ্ঠা: 163)