- মহান আল্লাহ - জবরদখলকারীর হাতের পরবর্তী দখলসমূহ প্রসঙ্গে(১), শাইখ মুহাম্মাদ ইবনে কাসিম বলেন: জবরদখলকারীর হাতের পরবর্তী দখলসমূহ মহামান্য শাইখ পদ্য আকারে বিন্যস্ত করেছেন, তা শ্রুতিলিপি হিসেবে লিখিয়েছেন এবং দরস চলাকালীন সময়ে এর ব্যাখ্যা করেছেন:
জবরদখলকারীর হাতের পরবর্তী অনেক দখল বিন্যস্ত হয়েছে … তাদের নিকট দশটি ক্ষেত্রে ক্ষতিপূরণ সাব্যস্ত হয়েছে
ভাড়াটীয়া, জবরদখলকারী, এবং সেই ব্যক্তি যে বিনিময় গ্রহণ করেছে … মোহরের বিনিময় এবং বিশেষ উদ্দেশ্য নিয়ে ধার গ্রহণকারী
দাতা বা মালিকের স্বার্থে মাল গ্রহণকারী … এবং যে ব্যক্তি তার মাল বৃদ্ধি করে যেমন কৃষক
মালিকানা অর্জনের লক্ষ্যে যে বিনিময় প্রদান করে গ্রহণ করেছে … এবং মালিকানা অর্জনের লক্ষ্যে বিনিময়হীনভাবে গ্রহণকারী
জবরদখলকৃত নারীকে বিবাহকারী যার ফলে সন্তান জন্ম হয়েছে … আর বস্তুটি ধ্বংস হয়েছে এবং অন্য এক ব্যক্তির হাত তা বিনষ্ট করেছে
সুতরাং জবরদখলকারীকে ক্ষতিপূরণের দায়িত্ব দাও অথবা সেই দখলদারকে দাও … যে সীমালঙ্ঘনকারীর হাতের পরবর্তী দখলদার ছিল
ক্ষতিপূরণ চূড়ান্তভাবে বর্তাবে সেই ব্যক্তির ওপর যার কাছে … জবরদখলকৃত বস্তু ধ্বংস হয়েছে এবং তাকে দাও যে মালিক হয়েছে
জবরদখলকারী এবং নিঃশর্তভাবে মুসতাঈর (ধার গ্রহণকারী) … তারা ক্ষতিপূরণ আদায়ে অন্যের দিকে ফিরে যাবে না, আর বিষয়টি নিশ্চিত করা হয়েছে
এরা ছাড়া অন্যরা সেই ব্যক্তির কাছে ফিরে যাবে … যে তাকে প্রতারিত করেছে, যা সে ব্যয় করেছে তার ক্ষতিপূরণ পাওয়ার জন্য
এই নাও দশটি বিষয় দশটি শ্লোকে … এবং এর বিধান পদ্য আকারে মুক্তার ন্যায় গ্রথিত।(২)

‌‌৪ - শাইখ আব্দুর রহমান ইবনে কাসিম (মৃ. ১৩৯২ হি.) রহি মাহুল্লাহু তাআলার টীকা (হাশিয়া):
এটি একটি সুপ্রসিদ্ধ ও মূল্যবান টীকা, যা প্রাথমিক স্তরের শিক্ষার্থীর জন্য উপকারী এবং উচ্চ স্তরের শিক্ষার্থীর জন্যও ফলপ্রসূ। তিনি এতে ভাষা, মতভেদ এবং অন্যান্য বিষয়ে দীর্ঘ উদ্ধৃতি প্রদান করেছেন। এতে 'রাওদ' এর অনেক বাক্যের ব্যাখ্যা ও স্পষ্টীকরণ রয়েছে। 'রাওদ' এর ওপর এমন কোনো টীকা নেই যা ব্যাপ্তির দিক থেকে এর সমকক্ষ হতে পারে। আমি এই মাযহাবের কোনো মূল পাঠের (মতন) ওপর এর চেয়ে বৃহৎ কোনো টীকা সম্পর্কে জানি না। তবে এতে অধিকাংশ উদ্ধৃতির উৎস নির্দেশনার অভাব রয়েছে।--------------------------------------------
(১) এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: সেই সকল দখল (বা হাত) যাদের কাছে জবরদখলকারীর পক্ষ থেকে জবরদখলকৃত সম্পদটি স্থানান্তরিত হয়েছে। যেমন জবরদখলকারীর কাছ থেকে ক্রয়কারী, জবরদখলকারীর কাছ থেকে ভাড়া গ্রহণকারী এবং এই জাতীয়। আর এটি হলো দশ প্রকারের দখল বা হস্তগতকরণ।
(২) দেখুন: ফাতাওয়া ওয়া রাসায়িল সামাহাতু মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহীম আলুশ-শাইখ, ৪র্থ খণ্ড, ৭ম ভাগ/ ১৪৪ পৃষ্ঠা।