এটি কেবল সেই সকল কিতাব না থাকার কারণে যা গ্রন্থকার প্রত্যক্ষ করেছেন কিন্তু আমরা তা দেখার সুযোগ পাইনি—তাই আমি মাসআলাটি গ্রন্থকারের শব্দেই উল্লেখ করছি এবং সেটিকে তার আপন অবস্থাতেই রেখে দিচ্ছি, যেন সম্ভবত যে ব্যক্তি তা দেখবেন এবং সেখানে কোনো উদ্ধৃতি পাবেন, তিনি সেটি তাতে যুক্ত করে দিতে পারেন। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "তোমরা নেক কাজ ও তাকওয়ায় একে অপরকে সহযোগিতা করো।"(১) আর কখনও কখনও আমার নিকট দুটি মতের বা একাধিক মতের কোনো একটির প্রাধান্য প্রকাশ পায়, তখন আমি এই বলে তা নির্দেশ করি যে: "আমি বলছি, সঠিক বা শুদ্ধ বিষয়টি হলো এই"। আবার কখনও কখনও কোনো নিঃশর্ত মাসআলায় এমন কিছু মতামত বা সূত্র থাকে যা গ্রন্থকার উল্লেখ করেননি, তখন আমি সেগুলো উল্লেখ করি। কখনও আমি গ্রন্থকারের বক্তব্য থেকে কোনো সংশোধিত বা সুনিশ্চিত মাসআলা তার পরবর্তী বিষয়ের ভূমিকা হিসেবে উল্লেখ করি সেটির সাথে সংশ্লিষ্টতার কারণে, যেন পরবর্তী মাসআলাটি বোঝা সহজ হয় যাতে মতপার্থক্যকে নিঃশর্তভাবে রাখা হয়েছে, আর এটি অনেক ক্ষেত্রেই ঘটে।(২)
'তাসহিহুল ফুরু' গ্রন্থে এমন কিছু সংশোধিত মাসআলা রয়েছে যা 'আল-ইনসাফ'-এ নেই, আবার এর বিপরীতটিও বিদ্যমান রয়েছে।
আল-মারদাউয়ি (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: (তবে তাতে—অর্থাৎ তাসহিহুল ফুরু-তে—এমন কিছু মাসআলা রয়েছে যা আমাদের কিতাবে—অর্থাৎ আল-ইনসাফ-এ—উল্লিখিত হয়নি, আবার আমাদের কিতাবে এমন কিছু সংশোধিত মাসআলা আছে যা তাতে উল্লেখ করা হয়নি)।(৩)--------------------------------------------
(১) সূরা আল-মায়িদাহ: ২।
(২) পূর্বোক্ত উৎস।
(৩) পূর্বোক্ত উৎস ১/ ৭।