وَلَا يقرأ فِي غير صَلَاةٍ إن كَانَ جنباً(1).--------------------------------------------
(1) أي: فاقد الطهورين لا يقرأ القرآن في غير صلاة إن كان جنبا، والحكم مبهم هنا وفي المنتهى والإقناع، وتقدم أن قراءة القرآن للجنب محرمة.
(تتمة) صفة التيمم: أن يضرب التراب بيديه مفرجتي الأصابع ضربة واحدة، ثم يمسح وجهه بباطن أصابعه، وظاهر كفيه براحتيه.
(1) أي: فاقد الطهورين لا يقرأ القرآن في غير صلاة إن كان جنبا، والحكم مبهم هنا وفي المنتهى والإقناع، وتقدم أن قراءة القرآن للجنب محرمة.
(تتمة) صفة التيمم: أن يضرب التراب بيديه مفرجتي الأصابع ضربة واحدة، ثم يمسح وجهه بباطن أصابعه، وظاهر كفيه براحتيه.
আর সে যদি অপবিত্র (জুনুব) অবস্থায় থাকে, তবে সালাত ব্যতীত অন্য অবস্থায় কুরআন পাঠ করবে না(১)।--------------------------------------------
(১) অর্থাৎ: উভয় পবিত্রকারী বস্তু (পানি ও মাটি) হারানো ব্যক্তি যদি অপবিত্র (জুনুব) অবস্থায় থাকে, তবে সে সালাতের বাইরে কুরআন পাঠ করবে না। এখানে এবং ‘আল-মুন্তাহা’ ও ‘আল-ইকনা’ গ্রন্থে বিধানটি অস্পষ্ট রাখা হয়েছে। ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে, জুনুব ব্যক্তির জন্য কুরআন তিলাওয়াত করা হারাম।
(পরিশিষ্ট) তায়াম্মুমের পদ্ধতি: সে তার আঙ্গুলগুলো ফাঁকা রেখে উভয় হাত দিয়ে মাটির উপর একবার আঘাত করবে, অতঃপর তার আঙ্গুলের ভেতরের অংশ দিয়ে মুখমণ্ডল মাসাহ করবে এবং হাতের তালু দিয়ে উভয় কব্জির উপরিভাগ মাসাহ করবে।
(১) অর্থাৎ: উভয় পবিত্রকারী বস্তু (পানি ও মাটি) হারানো ব্যক্তি যদি অপবিত্র (জুনুব) অবস্থায় থাকে, তবে সে সালাতের বাইরে কুরআন পাঠ করবে না। এখানে এবং ‘আল-মুন্তাহা’ ও ‘আল-ইকনা’ গ্রন্থে বিধানটি অস্পষ্ট রাখা হয়েছে। ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে যে, জুনুব ব্যক্তির জন্য কুরআন তিলাওয়াত করা হারাম।
(পরিশিষ্ট) তায়াম্মুমের পদ্ধতি: সে তার আঙ্গুলগুলো ফাঁকা রেখে উভয় হাত দিয়ে মাটির উপর একবার আঘাত করবে, অতঃপর তার আঙ্গুলের ভেতরের অংশ দিয়ে মুখমণ্ডল মাসাহ করবে এবং হাতের তালু দিয়ে উভয় কব্জির উপরিভাগ মাসাহ করবে।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 49)