নিজের পক্ষ থেকে; এবং নিশ্চয়ই সে সত্যবাদীদের অন্তর্ভুক্ত} [ইউসুফ: ৫১], এখানে প্রকাশ্য ও উহ্য (مستتر) মিলিয়ে পাঁচটি সর্বনাম রয়েছে। এরপর এর সাথে তাঁর এই বাণীটি যুক্ত হয়েছে: {এটি এজন্য যেন সে জানতে পারে যে, আমি অগোচরে তাঁর প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা করিনি} [ইউসুফ: ৫২]। এটিই হুবহু সেই বিষয় যা প্রথমে উল্লেখ করা হয়েছে; সুতরাং বক্তব্যের সুশৃঙ্খল বিন্যাস থেকে কোনো কিছুই একে বিচ্ছিন্ন করে না এবং এতে এমন কোনো কথা উহ্য (مضمر) রাখার অবকাশ নেই যার সপক্ষে কোনো প্রমাণ নেই (১)। [১১৯]
* * *--------------------------------------------
(১) «রওজাতুল মুহিব্বিন» (পৃ. ৩২০, ৩২১)।