তাঁর উক্তি: «এবং তা ব্যতীত অন্য সবকিছুর ক্ষেত্রে তা চিহ্নমুক্ত থাকবে»; অর্থাৎ: কণ্ঠনালীর ছয়টি অক্ষর (حروف الحلق) ব্যতীত বাকি সব অক্ষর, যা ইদগাম (إدغام), ইখফা (إخفاء) এবং কালব (قلب)-কে অন্তর্ভুক্ত করে।
আর আত-তানাসি (মৃত্যু ৮৯৯ হিজরি) এর কারণ সম্পর্কে বলেছেন: «নিশ্চয়ই এমনটি হয়েছে; কারণ কণ্ঠনালীর অক্ষরসমূহ ব্যতীত অন্য অক্ষরের ক্ষেত্রে ‘নুন’ মিলিয়ে পড়ার (وصل) সময় উচ্চারণে বিদ্যমান থাকে না, কারণ তা ইদগামকৃত (مدغمة), ইখফাকৃত (مخفاة) অথবা পরিবর্তিত (مقلوبة) অবস্থায় থাকে। যেহেতু উচ্চারণ করার সময় জিহ্বা তা স্পর্শ করে না, তাই বিষয়টি সতর্ক করার জন্য চিহ্ন বা নুকতাহ প্রদান করা হয়েছে। ফলে নুন-কে সুকুন (سكون) চিহ্ন থেকে শূন্য রাখা হয়েছে; যাতে এটি জিহ্বার দ্বারা সেই স্থানটি স্পর্শ না করার প্রমাণ হিসেবে কাজ করে, যেমনটি এর আগে তানউইনের অনুগমন (إتباع) এর প্রমাণ ছিল। সুতরাং নুন-কে চিহ্নমুক্ত রাখা তানউইনের অনুগমনের (إتباع) সমপর্যায়ভুক্ত» (১)।
৬ - কমিটি বলেছে: «দুটি হারাকাতকে (حركات) একত্রে রাখা—অর্থাৎ অক্ষরের হারাকাত এবং তানউইন নির্দেশক হারাকাত—তা দুটি দম্মাহ, দুটি ফাতহাহ অথবা দুটি কাসরাহ যা এভাবে (ـٌ ـً ـٍ) লেখা হয়, তা তানউইনের ইজহার (إظهار) বা স্পষ্টকরণকে নির্দেশ করে; যেমন: {حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ} {حَلِيمًا غَفُورًا} {وَلِكُلِّ قَوْمٍ هَادٍ}। আর এগুলোর একটির পর আরেকটি অনুগমন (تتابع) করা এভাবে (ـٌ ـً ـٍ) এবং পরবর্তী অক্ষরে তাশদিদ থাকা পূর্ণ ইদগাম (إدغام كامل) নির্দেশ করে; যেমন: {لَرَؤُوفٌ رَحِيمٌ} {مُبْصِرَةً لِتَبْتَغُوا} {يَوْمَئِذٍ نَاعِمَةٌ}।
আর পরবর্তী অক্ষরে তাশদিদ না থাকা অবস্থায় এগুলোর অনুগমন (تتابع) অপূর্ণ ইদগাম (إدغام ناقص) নির্দেশ করে; যেমন: {رَحِيمٌ وَدُودٌ} {وَأَنْهَارًا وَسُبُلاً} {فِي جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ} অথবা ইখফা (إخفاء) নির্দেশ করে; যেমন: {شِهَابٌ ثَاقِبٌ} {سِرَاعًا ذَلِكَ} {عَلَى كُلِّ شَيءٍ قَدِيرٌ}।
সুতরাং দুটি হারাকাতকে একত্রে রাখা (تركيب) হলো অক্ষরের ওপর সুকুন (سكون) প্রদানের সমতুল্য, এবং সেগুলোর অনুগমন (تتابع) হলো তাকে চিহ্নমুক্ত রাখার সমতুল্য।»
পাঠ্যের ওপর মন্তব্য:
এই অংশটি তানউইনের লিখনপদ্ধতি (ضبط) সম্পর্কিত। আল-খাররাজ তাঁর কাব্যগ্রন্থে (منظومة) এই লিখনপদ্ধতি সম্পর্কে উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেছেন:
কণ্ঠনালীর অক্ষরের পূর্বে তুমি সেগুলোকে একত্রে রাখবে (تركيب) … আর তা ব্যতীত অন্য সবকিছুর পূর্বে তুমি সেগুলোকে অনুগামী (إتباع) করবে।
সুতরাং তানউইন দুটি পদ্ধতিতে লিখিত হয়:
• তারকিব (تركيب) বা একত্রে রাখা, আর এটি কণ্ঠনালীর অক্ষরসমূহের (حروف الحلق) ক্ষেত্রে হয়।--------------------------------------------
(১) আত-তিরাজ ফি শারহি দাবতিল খাররাজ (পৃষ্ঠা ৬৭ - ৬৮)।