حرَّرته واستخرجته بفكري من استقراء صنيع الأئمة ومتفرقات كلامهم، ولم أُسبق إليه» (1).
ومن قواعد الدراية: قاعدة (العبرة بعموم اللفظ لا بخصوص السبب)، وقاعدة (الأصل عدم تكرر النُّزول).
7 - جمع الأسباب المتعلقة بالعادات مما يحسن بحثه ودراسته دراسة مستقلة؛ لما يحمل من فوائد عديدة، منها: إبطال العادات الجاهلية التي لا توافق شرع الله، وتصحيح بعض العادات المغلوطة، وغيرها من الفوائد.--------------------------------------------
(1) الإتقان في علوم القرآن (1:98).
«আমি এটি সম্পাদনা করেছি এবং ইমামগণের (الأئمة) কর্মপদ্ধতি ও তাঁদের বিক্ষিপ্ত বক্তব্যের পর্যালোচনার (استقراء) মাধ্যমে নিজ চিন্তাপ্রসূত গবেষণায় তা বের করেছি, যা আমার পূর্বে আর কেউ করেনি» (১)।
আর গবেষণালব্ধ জ্ঞানের মূলনীতিসমূহের (قواعد الدراية) অন্তর্ভুক্ত হলো: (শব্দের ব্যাপকতাই (عموم اللفظ) ধর্তব্য, বিশেষ কারণের (خصوص السبب) প্রেক্ষাপট নয়) এবং (মূল নীতি হলো অবতরণ (النزول) পুনরাবৃত্তি না হওয়া)।
৭ - প্রচলিত প্রথা ও অভ্যাসের সাথে সম্পৃক্ত কারণসমূহ (الأسباب) সংকলন করা, যা স্বতন্ত্রভাবে গবেষণা ও পর্যালোচনার দাবি রাখে; যেহেতু এতে অনেক উপকারিতা নিহিত রয়েছে। যেমন: জাহেলি যুগের এমন প্রথাগুলো বাতিল করা যা আল্লাহর বিধানের (شرع الله) সাথে সংগতিপূর্ণ নয়, কিছু ভুল প্রথা সংশোধন করা এবং আরও অন্যান্য সুফল।--------------------------------------------
(১) আল-ইতকান ফি উলুমিল কুরআন (১:৯৮)।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 144)