৬৪০ - মুহাম্মদ বিন রাফি আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, শাবাবাহ আমাদের বলেছেন: ওয়ারকা আমাকে আবুল জিনাদ থেকে, তিনি আল-আ'রাজ থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে, তিনি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "তোমাদের কেউ ততক্ষণ সালাতরত থাকে যতক্ষণ সালাত তাকে আটকে রাখে; সালাতের অপেক্ষা ব্যতীত অন্য কিছু তাকে তার পরিবারের কাছে ফিরে যেতে বাধা দেয় না।" তিনি আরও বলেন: "আর ফেরেশতারা তোমাদের কারো জন্য ততক্ষণ দুআ করতে থাকে যতক্ষণ সে তার সালাতের স্থানে থাকে যেখানে সে সালাত আদায় করেছে, যতক্ষণ না সে অজু হারায়। তারা বলে: হে আল্লাহ, আপনি তাকে ক্ষমা করুন; হে আল্লাহ, আপনি তার প্রতি দয়া করুন।"

৬৪১ - দাউদ বিন রাশিদ আবুল ফজল আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ উতবাহ বিন আবু হাকিম থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: তালহা বিন নাফি আমাকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আনাস বিন মালিক এবং জাবির বিন আব্দুল্লাহকে বলতে শুনেছি, তাঁরা বলেন: আমরা আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম—আমার ধারণা তিনি বলেছেন: এক যুদ্ধে। তিনি বলেন: হয় আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) একটি ডাল সম্পর্কে নির্দেশ দিলেন যা কেটে আনা হলো, অথবা সেটি আগে থেকেই কাটা ছিল যার পাতা শুকিয়ে গিয়েছিল। আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর হাতে একটি ছড়ি ছিল যা দিয়ে তিনি তাতে আঘাত করছিলেন এবং তার পাতাগুলো ঝরে পড়ছিল। অতঃপর তিনি বললেন: "তোমরা কি জানো এর উদাহরণ কী? এটি সেই মুমিনের ন্যায় যে যখন সালাতে দাঁড়ায়, তখন তার গুনাহসমূহ একত্রিত করে তার মাথার উপরে রাখা হয়। অতঃপর যখন সে সিজদায় লুটিয়ে পড়ে, তখন সেগুলো তার ডানে ও বামে ঝরে পড়ে যায়।"

‌‌জামাতে সালাত আদায়ের ফজিলত বিষয়ক অধ্যায়
৬৪২ - কুতাইবাহ বিন সাঈদ মালিক থেকে, তিনি ইবনে শিহাব থেকে, তিনি সাঈদ বিন আল-মুসাইয়্যিব থেকে, তিনি আবু হুরায়রা (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "জামাতে সালাত আদায় করা তোমাদের একাকী সালাত আদায়ের চেয়ে পঁচিশ গুণ বেশি মর্যাদাপূর্ণ।"

৬৪৩ - ইসহাক বিন ইবরাহিম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, রুহ বিন উবাদাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, মালিক আমাদের বর্ণনা করেছেন; এবং মুহাম্মদ বিন ইয়াহইয়া আমাদের বর্ণনা করেছেন...--------------------------------------------
[৬৪০] এর সনদ সহিহ। বুখারি এটি 'আল-আযান' পর্বে, 'যে ব্যক্তি সালাতের অপেক্ষায় মসজিদে বসে থাকে' অনুচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৯০) এবং মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩৫) মালিকের সূত্রে আবুল জিনাদ থেকে বর্ণনা করেছেন।
[৬৪১] এর সনদ জয়িফ (দুর্বল)। কারণ বাকিয়্যাহ বিন আল-ওয়ালিদ সত্যবাদী হলেও দুর্বল বর্ণনাকারীদের থেকে অনেক বেশি 'তাদলিস' করেন যেমনটি 'আত-তাকরিব' (পৃষ্ঠা ৬৫) গ্রন্থে উল্লেখ আছে এবং তিনি এখানে 'আন' (সূত্রে) বর্ণনা করেছেন। আর উতবাহ বিন আবু হাকিম সত্যবাদী হলেও অনেক ভুল করেন যেমনটি 'আত-তাকরিব' (পৃষ্ঠা ৩৫০) গ্রন্থে রয়েছে। বাকিয়্যাহর অন্যান্য বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে জানজুয়াহ এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি 'আল-কানজ' (খণ্ড ৮, পৃষ্ঠা ৭) নং: ২১৬২৭-এ রয়েছে।
[৬৪২] এর সনদ সহিহ। মুসলিম (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৩১) ইয়াহইয়া বিন ইয়াহইয়ার সূত্রে মালিক থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর কুতাইবার হাদিসটি নাসায়ি নং: ৮৩৮-এ রয়েছে এবং এটি ইমাম মালিকের 'মুয়াত্তা' (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২৬৪) গ্রন্থেও রয়েছে।
[৬৪৩] এর সনদ সহিহ। এটি পূর্বের হাদিসেরই পুনরাবৃত্তি।