534 - حَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ خَارِجَةَ ثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ عَنْ عُتْبَةَ بْنِ أَبِي حَكِيمٍ قَالَ: حَدَّثَنِي طَلْحَةُ بْنُ نَافِعٍ قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو أَيُّوبَ الأَنْصَارِيُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: الصَّلَوَاتُ الْخَمْسُ، وَالْجُمُعَةُ إِلَى الْجُمُعَةِ، وَأَدَاءُ الأَمَانَةِ، كَفَّارَةٌ لِمَا بَيْنَهُمَا، فَقُلْتُ: وَمَا أَدَاءُ الأَمَانَةِ؟ قَالَ: غُسْلُ الْجَنَابَةِ، فَإِنَّ تَحْتَ كُلِّ شَعْرَةٍ جَنَابَةٌ.

‌‌بَاب فِي صَلَاة الْوُسْطَى أَنَّهَا الْعَصْرُ
535 - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ ثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ. وَحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثَنَا وَهْبُ بن جرير جمعياً قَالَ: ثَنَا هِشَامٌ عَنْ مُحَمَّدٍ عَنْ عُبَيْدَةَ عَنْ عَلِيٍّ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ يَوْمَ الْخَنْدَقِ: مَا لَهُم ملأهم اللَّهُ عَلَيْهُمْ بُيُوتَهُمْ وَقُبُورَهُمْ نَارًا كَمَا حَبَسُونَا عَنْ صَلاةِ الْوُسْطَى حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ.

536 - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَعُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ قَالا: ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ح، وَحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ثَنَا وَكِيعٌ جَمِيعًا: عَنْ سُفْيَانَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ زِرٍّ قَالَ: قُلْتُ لِعُبَيْدَةَ:--------------------------------------------
[534] فِي إِسْنَاده عتبَة بن أبي حَكِيم قَالَ الْحَافِظ فِي التَّقْرِيب (ص350) : صَدُوق يُخطئ كثيرا، وَبَقِيَّة رِجَاله ثِقَات وَأخرجه ابْن مَاجَه فِي الطَّهَارَة فِي بَاب تَحت كل شَعْرَة جَنَابَة (ص44) عَن هِشَام بن عمار ثَنَا يحيى بن حَمْزَة بِهِ، وَقَالَ الْحَافِظ فِي التخليص (ج1 ص142) والعجلوني فِي كشف الخفاء (ج1 ص354) : إِسْنَاده ضَعِيف وَقَالَ ابْن أبي حَاتِم: مسعت أبي يَقُول: وَذكر حَدِيثا رَوَاهُ عتبَة بن أبي حَكِيم عَن أبي سُفْيَان طَلْحَة بن نَافِع قَالَ: حَدثنِي أَبُو أَيُّوب قَالَ: لم يسمع أَبُو سفاين من أبي أَيُّوب شَيْئا انْظُر الْمَرَاسِيل لِابْنِ أبي حَاتِم (ص89) وجامع التَّحْصِيل (ص245) والتهذيب (ج5 ص27) .
[535] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ فِي الْمَغَازِي فِي بَاب غَزْوَة خَنْدَق (ج2 ص590) وَفِي الدَّعْوَات فِي بَاب الدُّعَاء على الْمُشْركين (ج2 ص946) وَفِي التَّفْسِير (ج2 ص650) وَفِي الْجِهَاد فِي بَاب الدُّعَاء على الْمُشْركين بالهزيمة والزلزلة (ج1 ص410) وَمُسلم فِي الْمَسَاجِد فِي بَاب الدَّلِيل لمن قَالَ: الصالة الْوُسْطَى هِيَ صَلَاة الْعَصْر (ج1 ص226) من طرق عَن هِشَام بن حسان بِهِ وَحَدِيث يزِيد عِنْد أبي يعلى رقم 381، 389.
[536] إِسْنَاده حسن، أخرجه ابْن مَاجَه فِي الصَّلَاة فِي بَاب الْمُحَافظَة على الْعَصْر (ص50) وَأحمد (ج1 ص122، 150) وَأَبُو يعلى رقم: 382، 383، 617 وَالنَّسَائِيّ فِي الْكُبْرَى (ج1 ص157) من طرق عَن عَاصِم بِهِ، وَحَدِيث وَكِيع عِنْد أبي يعلى رقم: 617.
৫৩৪ - আবু ইয়াহইয়া আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আল-হায়সাম ইবনে খারিজাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ ওতবাহ ইবনে আবি হাকিম থেকে আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন তালহা ইবনে নাফে’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন আবু আইয়ুব আল-আনসারী (রা.) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, এক জুমুআ থেকে পরবর্তী জুমুআ এবং আমানত আদায় করা—এদের মধ্যবর্তী সময়ের (গুনাহের) জন্য কাফফারা স্বরূপ।" আমি জিজ্ঞেস করলাম: "আমানত আদায় করা কী?" তিনি বললেন: "জানাবাতের গোসল (ফরজ গোসল), কারণ প্রতিটি চুলের নিচে জানাবাত রয়েছে।"

‌‌মধ্যবর্তী সালাত সংক্রান্ত অনুচ্ছেদ—নিশ্চয়ই তা আসরের সালাত
৫৩৫ - হারুন ইবনে আবদুল্লাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ইয়াজিদ ইবনে হারুন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন। ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন ওয়াহাব ইবনে জারীর আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা উভয়ে বলেন: হিশাম আমাদের নিকট মুহাম্মদ থেকে, তিনি ওবাইদাহ থেকে, তিনি আলী (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন যে, খন্দকের যুদ্ধের দিন রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "তাদের কী হলো! আল্লাহ তাদের ঘর ও কবরসমূহকে আগুন দিয়ে পূর্ণ করে দিন, যেমন তারা আমাদের মধ্যবর্তী সালাত থেকে বিরত রেখেছে যতক্ষণ না সূর্য ডুবে গেছে।"

৫৩৬ - ইয়াকুব ইবনে ইব্রাহিম এবং ওবাইদুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা বলেন: আবদুর রহমান ইবনে মাহদী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (হ), হান্নাদ ইবনে সারী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ওকী’ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তাঁরা সকলেই সুফিয়ান থেকে, তিনি আসিম থেকে, তিনি যির থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ওবাইদাহকে বললাম:--------------------------------------------
[৫৩৪] এর সনদে ওতবাহ ইবনে আবি হাকিম রয়েছেন। হাফেজ (ইবনে হাজার) আত-তাকরীবে (পৃষ্ঠা ৩৫০) বলেছেন: তিনি সত্যবাদী তবে অনেক ভুল করেন। সনদের বাকি বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য। ইবনে মাজাহ এটি তাহারাত অধ্যায়ের 'প্রতিটি চুলের নিচে জানাবাত রয়েছে' পরিচ্ছেদে (পৃষ্ঠা ৪৪) হিশাম ইবনে আম্মার থেকে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে হামযাহ থেকে—এই সূত্রে বর্ণনা করেছেন। হাফেজ আত-তালখিসে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৪২) এবং আজলুনী কাশফুল খাফা-তে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৩৫৪) বলেছেন: এর সনদ দুর্বল। ইবনে আবি হাতিম বলেছেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি ওতবাহ ইবনে আবি হাকিম কর্তৃক আবু সুফিয়ান তালহা ইবনে নাফে’ থেকে বর্ণিত একটি হাদিস উল্লেখ করে বলেন: তিনি (তালহা) আবু আইয়ুব থেকে বর্ণনা করেছেন, অথচ আবু সুফিয়ান আবু আইয়ুব থেকে কিছুই শোনেননি। দেখুন: ইবনে আবি হাতিমের আল-মারাসীল (পৃষ্ঠা ৮৯), জামেউত তাহসীল (পৃষ্ঠা ২৪৫) এবং আত-তাহযীব (খণ্ড ৫, পৃষ্ঠা ২৭)।
[৫৩৫] এর সনদ সহীহ। ইমাম বুখারী এটি মাগাযী অধ্যায়ের খন্দক যুদ্ধের পরিচ্ছেদে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৫৯০), দাওয়াত অধ্যায়ের মুশরিকদের বিরুদ্ধে বদদোয়া পরিচ্ছেদে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৯৪৬), তাফসীর অধ্যায়ে (খণ্ড ২, পৃষ্ঠা ৬৫০) এবং জিহাদ অধ্যায়ের মুশরিকদের পরাজয় ও ভূমিকম্পের বদদোয়া পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ৪১০) বর্ণনা করেছেন। ইমাম মুসলিম এটি মাসাজিদ অধ্যায়ের 'যাঁরা মধ্যবর্তী সালাতকে আসরের সালাত বলেন তাদের দলীল' পরিচ্ছেদে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ২২৬) হিশাম ইবনে হাস্সানের বিভিন্ন সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইয়াজিদের বর্ণিত হাদিসটি আবু ইয়া’লায় ৩৮১ ও ৩৮৯ নম্বরে রয়েছে।
[৫৩৬] এর সনদ হাসান। ইবনে মাজাহ সালাত অধ্যায়ের আসরের সালাতের প্রতি যত্নবান হওয়া পরিচ্ছেদে (পৃষ্ঠা ৫০), আহমাদ (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১২২, ১৫০), আবু ইয়া’লা (৩৮২, ৩৮৩, ৬১৭) এবং নাসায়ী আল-কুবরা-তে (খণ্ড ১, পৃষ্ঠা ১৫৭) আসিমের বিভিন্ন সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। ওকী’র বর্ণিত হাদিসটি আবু ইয়া’লায় ৬১৭ নম্বরে রয়েছে।

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 189)