نَوْفَلَ الأَسَدِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فِي غَزْوَةِ تَبُوكٍ عَنْ سُتْرَةِ الْمُصَلِّي فَقَالَ: مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْلِ.
364 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ أَوْ غَيْرِهِ نَصَبَ حَرْبَةً بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَالنَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ قَالَ نَافِعٌ: ثُمَّ أَخَذَهَا الأُمَرَاءُ.
365 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمْجُمِيُّ عَنْ عُبَيْدِ الله بن نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ ينْتَصب لَهُ الْحَرْبَةُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا ثُمَّ يُصَلِّي النَّاسُ وَرَاءَهُ.
366 - حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَرْكُزُ الْحَرَبَةَ ثُمَّ يُصَلِّي إِلَيْهَا.
367 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُخْرَجُ لَهُ بِالْحَرْبَةِ فِي السَّفَرِ فَيَنْصِبُهَا فَيُصَلِّي إِلَيْهَا.
368 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ--------------------------------------------
[364] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن مَاجَه (ص93) وَأَبُو عوَانَة (ج2 ص48) من طَرِيق عَليّ بن مسْهر بِهِ، وَهُوَ عِنْد مُسلم (ج1 ص195) من طرق عَن عبيد الله بِهِ.
[365] إِسْنَاده حسن، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
[366] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ (ج1 ص71) عَن مُسَدّد يحيى بِهِ، وَحَدِيث عبد الله بن سعيد عِنْد النَّسَائِيّ رقم: 748.
[367] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن مَاجَه (ص67) عَن مُحَمَّد بن الصَّباح بِهِ.
[368] إِسْنَاده ضَعِيف لضعف عبد الله بن عمر الْعمريّ كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص278) وَبَقِيَّة رِجَاله صَحِيح وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
364 - حَدَّثَنَا أَبُو هَمَّامٍ ثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا صَلَّى يَوْمَ عِيدٍ أَوْ غَيْرِهِ نَصَبَ حَرْبَةً بَيْنَ يَدَيْهِ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا، وَالنَّاسُ مِنْ خَلْفِهِ قَالَ نَافِعٌ: ثُمَّ أَخَذَهَا الأُمَرَاءُ.
365 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ ثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجُمْجُمِيُّ عَنْ عُبَيْدِ الله بن نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم كَانَ ينْتَصب لَهُ الْحَرْبَةُ فَيُصَلِّي إِلَيْهَا ثُمَّ يُصَلِّي النَّاسُ وَرَاءَهُ.
366 - حَدَّثَنَا أَبُو قُدَامَةَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ سَعِيدٍ ثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ أَخْبَرَنِي نَافِعٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ كَانَ يَرْكُزُ الْحَرَبَةَ ثُمَّ يُصَلِّي إِلَيْهَا.
367 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَجَاءٍ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُخْرَجُ لَهُ بِالْحَرْبَةِ فِي السَّفَرِ فَيَنْصِبُهَا فَيُصَلِّي إِلَيْهَا.
368 - حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى ثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْعِيدِ أَمَرَ بِالْحَرْبَةِ--------------------------------------------
[364] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن مَاجَه (ص93) وَأَبُو عوَانَة (ج2 ص48) من طَرِيق عَليّ بن مسْهر بِهِ، وَهُوَ عِنْد مُسلم (ج1 ص195) من طرق عَن عبيد الله بِهِ.
[365] إِسْنَاده حسن، وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
[366] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه البُخَارِيّ (ج1 ص71) عَن مُسَدّد يحيى بِهِ، وَحَدِيث عبد الله بن سعيد عِنْد النَّسَائِيّ رقم: 748.
[367] إِسْنَاده صَحِيح، أخرجه ابْن مَاجَه (ص67) عَن مُحَمَّد بن الصَّباح بِهِ.
[368] إِسْنَاده ضَعِيف لضعف عبد الله بن عمر الْعمريّ كَمَا فِي التَّقْرِيب (ص278) وَبَقِيَّة رِجَاله صَحِيح وَهُوَ مُكَرر مَا قبله.
নওফেল আল-আসাদি উরওয়াহ থেকে, তিনি আয়েশা (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন: তাবুক যুদ্ধে রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে মুসাল্লির সুতরাহ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন: "তা উটের হাওদার পিছনের কাঠের ন্যায়।"
৩৬৪ - আবু হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুসহির আমাদের নিকট ওবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ঈদের দিন বা অন্য সময় সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তাঁর সামনে একটি বর্শা গেড়ে দিতেন এবং সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন, আর মানুষ তাঁর পেছনে থাকত। নাফে বলেন: পরবর্তীতে আমিরগণ এটি গ্রহণ করেছিলেন।
৩৬৫ - মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জুমজুমী আমাদের নিকট ওবায়দুল্লাহ ইবনে নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য একটি বর্শা স্থাপন করা হতো, অতঃপর তিনি সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন এবং মানুষ তাঁর পেছনে সালাত আদায় করত।
৩৬৬ - আবু কুদামা ওবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট ওবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন নাফে আমাকে ইবনে উমর (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বর্শাটি গেড়ে দিতেন, অতঃপর সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন।
৩৬৭ - মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আমাদের নিকট ওবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য সফরের সময় বর্শা বের করা হতো, অতঃপর তিনি সেটি স্থাপন করতেন এবং সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন।
৩৬৮ - ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট, ওবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ঈদের ময়দানে বের হতেন, তখন তিনি বর্শাটি নিয়ে আসার নির্দেশ দিতেন।--------------------------------------------
[৩৬৪] এর সনদ সহিহ। ইবনে মাজাহ (পৃ. ৯৩) এবং আবু আওয়ানা (খ. ২, পৃ. ৪৮) এটি আলী ইবনে মুসহিরের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আর এটি মুসলিম-এর (খ. ১, পৃ. ১৯৫) নিকট ওবায়দুল্লাহর মাধ্যমে বর্ণিত একাধিক সূত্রে রয়েছে।
[৩৬৫] এর সনদ হাসান এবং এটি পূর্ববর্তীটির পুনরাবৃত্তি।
[৩৬৬] এর সনদ সহিহ। ইমাম বুখারি (খ. ১, পৃ. ৭১) মুসাদ্দাদ ও ইয়াহইয়ার মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদের হাদিসটি নাসায়ি-তে রয়েছে, হাদিস নম্বর: ৭৪৮।
[৩৬৭] এর সনদ সহিহ। ইবনে মাজাহ (পৃ. ৬৭) মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৩৬৮] এর সনদ যয়িফ, কারণ আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরি যয়িফ, যেমনটি তাকরিব-এ (পৃ. ২৭৮) উল্লেখ আছে। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং এটি পূর্ববর্তীটির পুনরাবৃত্তি।
৩৬৪ - আবু হাম্মাম আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুসহির আমাদের নিকট ওবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ঈদের দিন বা অন্য সময় সালাত আদায় করতেন, তখন তিনি তাঁর সামনে একটি বর্শা গেড়ে দিতেন এবং সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন, আর মানুষ তাঁর পেছনে থাকত। নাফে বলেন: পরবর্তীতে আমিরগণ এটি গ্রহণ করেছিলেন।
৩৬৫ - মুহাম্মদ ইবনে বাক্কার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সাঈদ ইবনে আব্দুর রহমান আল-জুমজুমী আমাদের নিকট ওবায়দুল্লাহ ইবনে নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য একটি বর্শা স্থাপন করা হতো, অতঃপর তিনি সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন এবং মানুষ তাঁর পেছনে সালাত আদায় করত।
৩৬৬ - আবু কুদামা ওবায়দুল্লাহ ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাদের নিকট ওবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি বলেন নাফে আমাকে ইবনে উমর (রা.) থেকে সংবাদ দিয়েছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বর্শাটি গেড়ে দিতেন, অতঃপর সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন।
৩৬৭ - মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে রাজা আমাদের নিকট ওবায়দুল্লাহ থেকে, তিনি নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর জন্য সফরের সময় বর্শা বের করা হতো, অতঃপর তিনি সেটি স্থাপন করতেন এবং সেটির দিকে মুখ করে সালাত আদায় করতেন।
৩৬৮ - ইউসুফ ইবনে মুসা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট, ওবায়দুল্লাহ ইবনে উমর আমাদের নিকট নাফে থেকে, তিনি ইবনে উমর (রা.) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসুলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) যখন ঈদের ময়দানে বের হতেন, তখন তিনি বর্শাটি নিয়ে আসার নির্দেশ দিতেন।--------------------------------------------
[৩৬৪] এর সনদ সহিহ। ইবনে মাজাহ (পৃ. ৯৩) এবং আবু আওয়ানা (খ. ২, পৃ. ৪৮) এটি আলী ইবনে মুসহিরের মাধ্যমে বর্ণনা করেছেন। আর এটি মুসলিম-এর (খ. ১, পৃ. ১৯৫) নিকট ওবায়দুল্লাহর মাধ্যমে বর্ণিত একাধিক সূত্রে রয়েছে।
[৩৬৫] এর সনদ হাসান এবং এটি পূর্ববর্তীটির পুনরাবৃত্তি।
[৩৬৬] এর সনদ সহিহ। ইমাম বুখারি (খ. ১, পৃ. ৭১) মুসাদ্দাদ ও ইয়াহইয়ার মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আবদুল্লাহ ইবনে সাঈদের হাদিসটি নাসায়ি-তে রয়েছে, হাদিস নম্বর: ৭৪৮।
[৩৬৭] এর সনদ সহিহ। ইবনে মাজাহ (পৃ. ৬৭) মুহাম্মদ ইবনে সাব্বাহর মাধ্যমে এটি বর্ণনা করেছেন।
[৩৬৮] এর সনদ যয়িফ, কারণ আবদুল্লাহ ইবনে উমর আল-উমরি যয়িফ, যেমনটি তাকরিব-এ (পৃ. ২৭৮) উল্লেখ আছে। এর অবশিষ্ট বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য এবং এটি পূর্ববর্তীটির পুনরাবৃত্তি।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 140)