যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করতে চান, তার বক্ষকে অত্যন্ত সংকীর্ণ ও সংকুচিত করে দেন, যেন সে অতি কষ্টে আকাশে আরোহণ করছে। এভাবেই যারা ঈমান আনে না, তাদের ওপর আল্লাহ অপবিত্রতা চাপিয়ে দেন [আল-আনআম: ১২৫]।
এই আয়াতটি যে প্রেক্ষাপটে অবতীর্ণ হয়েছে তা গভীরভাবে অনুধাবন করুন এবং অনুগ্রহ করে এর পূর্ববর্তী আয়াতগুলোর দিকে দৃষ্টিপাত করুন। মহান আল্লাহ বলেন: {আর যে ব্যক্তি মৃত ছিল, অতঃপর আমি তাকে জীবিত করেছি এবং তার জন্য এমন এক আলোর ব্যবস্থা করেছি যা নিয়ে সে মানুষের মাঝে পথ চলে, সে কি ঐ ব্যক্তির মতো যে অন্ধকারের মধ্যে রয়েছে এবং সেখান থেকে বের হতে পারছে না? এভাবেই কাফেরদের জন্য তাদের আমলসমূহকে সুশোভিত করা হয়েছে। *আর এভাবেই আমি প্রত্যেক জনপদে তার অপরাধীদের মধ্য থেকে বড় বড় অপরাধী নিযুক্ত করেছি যাতে তারা সেখানে ষড়যন্ত্র করতে পারে; অথচ তারা কেবল নিজেদের বিরুদ্ধেই ষড়যন্ত্র করছে, কিন্তু তারা তা বুঝতে পারছে না। *আর যখন তাদের কাছে কোনো নিদর্শন আসে, তখন তারা বলে: আমরা ততক্ষণ পর্যন্ত ঈমান আনব না, যতক্ষণ না আল্লাহর রাসূলগণকে যা দেওয়া হয়েছে আমাদেরও তা দেওয়া হবে। আল্লাহ ভালোভাবেই জানেন কোথায় তাঁর রিসালাত অর্পণ করতে হবে। যারা অপরাধ করেছে, তাদের ষড়যন্ত্রের কারণে শীঘ্রই আল্লাহর নিকট তারা লাঞ্ছনা ও কঠোর আজাবের সম্মুখীন হবে। *সুতরাং আল্লাহ যাকে হিদায়াত দিতে চান, তার বক্ষকে ইসলামের জন্য উন্মুক্ত করে দেন। আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করতে চান, তার বক্ষকে অত্যন্ত সংকীর্ণ ও সংকুচিত করে দেন, যেন সে অতি কষ্টে আকাশে আরোহণ করছে। এভাবেই আল্লাহ তাদের ওপর অপবিত্রতা চাপিয়ে দেন যারা বিশ্বাস স্থাপন করে না। *আর এটিই আপনার রবের সহজ-সরল পথ। আমি উপদেশ গ্রহণকারী কওমের জন্য আয়াতসমূহ বিশদভাবে বর্ণনা করেছি} [আল-আনআম: ১২২-১২৬]।
এখানে মূলত কাফের এবং মুমিনের অবস্থা সম্পর্কে আলোচনা করা হয়েছে। এরপর বড় বড় অপরাধীদের একটি উদাহরণ পেশ করা হয়েছে, যাদের অন্তরে কুফর ও অপরাধপ্রবণতার আধিক্যের কারণে ঈমান প্রবেশ করা সম্ভব নয়। অতঃপর মহান আল্লাহ হিদায়াত ও পথভ্রষ্টতার ক্ষেত্রে তাঁর ইচ্ছার কথা বর্ণনা করেছেন। তিনি উল্লেখ করেছেন যে, তিনি যাকে হিদায়াত দিতে চান, তার বক্ষকে তাঁর প্রতি ঈমান আনার জন্য উন্মুক্ত করে দেন এবং তা তার জন্য সহজ করে দেন। আর যাকে তিনি পথভ্রষ্ট করতে চান, তার বক্ষকে অত্যন্ত সংকীর্ণ ও সংকুচিত করে দেন; ফলে সে ঈমান আনতে চাইলেও তা সক্ষম হয় না, ঠিক যেমন কোনো মানুষের পক্ষে আকাশে আরোহণ করা সম্ভব নয়।
ইমাম তবারি বলেন: «আল্লাহ তাআলার বাণী—{যেন সে আকাশে আরোহণ করছে}—এর ব্যাখ্যা প্রসঙ্গে: এটি মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে একটি উদাহরণ যা তিনি এই কাফেরের অন্তরের ক্ষেত্রে পেশ করেছেন; ঈমান পৌঁছানোর পথে তার অন্তরের চরম সংকীর্ণতার কারণে। যেমন আকাশে আরোহণ করা তার জন্য অসম্ভব এবং সে এতে অক্ষম; কারণ তা তার সামর্থ্যের বাইরে। আমি এ বিষয়ে যা বলেছি, তাফসীরবিদগণও (أهل التأويل) … অনুরূপ কথা বলেছেন»।