وسألتُ محمدًا عن هذا الحديث، فلم يعرفه إلَّا من حديث عُبيد الله بن موسى، واسْتَغْرَبَهُ جدًا.
619 - وقال محمدٌ: حَدَّثَنا ابن نُمَيْرٍ، عن عُبيد الله بن موسى، عن غالبٍ، بهذا(1).
43 - باب منه
620 - حَدَّثَنا موسى بن عبد الرحمن الكوفيُّ، قال: حَدَّثَنا زيدُ بن الحُبَاب، قال: أخبرنا معاوية بن صالحٍ، قال: حَدَّثَني سُلَيْم بن عامرٍ، قال:
سمعتُ أبا أُمَامَةَ يقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ في حَجَّةِ الوَدَاعِ، فقال: "اتَّقوا الله(2)، وصَلُّوا خَمْسَكُم، وصُوموا شَهْرَكُم، وأدُّوا زَكاةَ أمْوالِكُمْ، وأطيعوا ذا أمْرِكُم، تَدْخُلوا جَنَّة ربِّكُم" قال: قلت لأبي أُمَامَة: منذ كم سَمعْتَ هذا الحديثَ؟ قال: سمعتُه وأنا ابنُ ثلاثين سنةً(3).--------------------------------------------
= موسى، وأيوب بن عائذ يضعف، ويقال: كان يرى رأي الإرجاء.
قلنا: أيوب بن عائذ - وهو ابن مُدْلِج الطائي - وثقه ابن معين وأبو حاتم والنسائي والعجلي وأبو داود، وقال البخاري: صدوق، وله في "صحيح البخاري" حديث واحد متابعة، وروى له مسلم، واتهامه بالإرجاء غير قادح، فإنه مذهب لعدة من أجلة العلماء، ولا ينبغي التحامل على قائله كما قال الذهبي في ترجمة مسعر بن كِدام في "الميزان".
(1) انظر ما قبله.
(2) زاد في نسخة في هامش (أ): ربّكم.
(3) صحيح، وأخرجه أبو داود (1955)، وهو في "المسند" (22161)، =
619 - وقال محمدٌ: حَدَّثَنا ابن نُمَيْرٍ، عن عُبيد الله بن موسى، عن غالبٍ، بهذا(1).
43 - باب منه
620 - حَدَّثَنا موسى بن عبد الرحمن الكوفيُّ، قال: حَدَّثَنا زيدُ بن الحُبَاب، قال: أخبرنا معاوية بن صالحٍ، قال: حَدَّثَني سُلَيْم بن عامرٍ، قال:
سمعتُ أبا أُمَامَةَ يقول: سمعتُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم يَخْطُبُ في حَجَّةِ الوَدَاعِ، فقال: "اتَّقوا الله(2)، وصَلُّوا خَمْسَكُم، وصُوموا شَهْرَكُم، وأدُّوا زَكاةَ أمْوالِكُمْ، وأطيعوا ذا أمْرِكُم، تَدْخُلوا جَنَّة ربِّكُم" قال: قلت لأبي أُمَامَة: منذ كم سَمعْتَ هذا الحديثَ؟ قال: سمعتُه وأنا ابنُ ثلاثين سنةً(3).--------------------------------------------
= موسى، وأيوب بن عائذ يضعف، ويقال: كان يرى رأي الإرجاء.
قلنا: أيوب بن عائذ - وهو ابن مُدْلِج الطائي - وثقه ابن معين وأبو حاتم والنسائي والعجلي وأبو داود، وقال البخاري: صدوق، وله في "صحيح البخاري" حديث واحد متابعة، وروى له مسلم، واتهامه بالإرجاء غير قادح، فإنه مذهب لعدة من أجلة العلماء، ولا ينبغي التحامل على قائله كما قال الذهبي في ترجمة مسعر بن كِدام في "الميزان".
(1) انظر ما قبله.
(2) زاد في نسخة في هامش (أ): ربّكم.
(3) صحيح، وأخرجه أبو داود (1955)، وهو في "المسند" (22161)، =
আমি মুহাম্মদকে এই হাদিস সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি এটি কেবল উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসার হাদিস হিসেবেই চিনতে পেরেছেন এবং তিনি এটিকে অত্যন্ত বিরল মনে করেছেন।
৬১৯ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের কাছে ইবনে নুমাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা থেকে, তিনি গালিব থেকে, এই সূত্রে (হাদিসটি বর্ণনা করেছেন)।
৪৩ - এর অন্তর্ভুক্ত পরিচ্ছেদ
৬২০ - আমাদের কাছে মূসা ইবনে আবদুর রহমান আল-কুফি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে যায়িদ ইবনুল হুবাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের মুআবিয়া ইবনে সালিহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সুলাইম ইবনে আমির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আবু উমামাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিদায় হজে খুতবা দিতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, তোমাদের পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করো, তোমাদের (রমজান) মাসে রোজা রাখো, তোমাদের সম্পদের জাকাত প্রদান করো এবং তোমাদের নেতার আনুগত্য করো, তবেই তোমরা তোমাদের রবের জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তিনি (সুলাইম) বলেন: আমি আবু উমামাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনি কতকাল আগে এই হাদিসটি শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি যখন ত্রিশ বছর বয়সের ছিলাম তখন এটি শুনেছি।--------------------------------------------
= মূসা, এবং আইয়ুব ইবনে আইজকে দুর্বল বলা হয় এবং বলা হয়: তিনি ইরজা মতাদর্শ পোষণ করতেন।
আমরা বলি: আইয়ুব ইবনে আইজ—যিনি ইবনে মুদলিয আত-তাই—তাকে ইবনে মাঈন, আবু হাতিম, নাসায়ী, ইজলী এবং আবু দাউদ নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম বুখারী বলেছেন: তিনি সত্যবাদী; সহীহ বুখারীতে মুতাবাআত হিসেবে তার একটি হাদিস রয়েছে এবং ইমাম মুসলিম তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তার প্রতি ইরজার অভিযোগ মানহানিকর নয়, কারণ এটি অনেক বরেণ্য আলেমদের মাজহাব ছিল। সুতরাং এর প্রবক্তার প্রতি বিরূপ ধারণা পোষণ করা উচিত নয়, যেমনটি ইমাম জাহাবী 'আল-মিজান' গ্রন্থে মিসআর ইবনে কিদাম-এর জীবনীতে উল্লেখ করেছেন।
(১) এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(২) (আলিফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় 'তোমাদের রব' শব্দটুকু বৃদ্ধি করা হয়েছে।
(৩) সহীহ; আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৯৫৫), এবং এটি 'আল-মুসনাদ'-এ (২২১৬১) রয়েছে। =
৬১৯ - মুহাম্মদ বলেন: আমাদের কাছে ইবনে নুমাইর বর্ণনা করেছেন, তিনি উবায়দুল্লাহ ইবনে মূসা থেকে, তিনি গালিব থেকে, এই সূত্রে (হাদিসটি বর্ণনা করেছেন)।
৪৩ - এর অন্তর্ভুক্ত পরিচ্ছেদ
৬২০ - আমাদের কাছে মূসা ইবনে আবদুর রহমান আল-কুফি বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে যায়িদ ইবনুল হুবাব বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের মুআবিয়া ইবনে সালিহ সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমার কাছে সুলাইম ইবনে আমির বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:
আমি আবু উমামাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বিদায় হজে খুতবা দিতে শুনেছি, তিনি বলেছেন: "তোমরা আল্লাহকে ভয় করো, তোমাদের পাঁচ ওয়াক্ত সালাত আদায় করো, তোমাদের (রমজান) মাসে রোজা রাখো, তোমাদের সম্পদের জাকাত প্রদান করো এবং তোমাদের নেতার আনুগত্য করো, তবেই তোমরা তোমাদের রবের জান্নাতে প্রবেশ করবে।" তিনি (সুলাইম) বলেন: আমি আবু উমামাহকে জিজ্ঞাসা করলাম, আপনি কতকাল আগে এই হাদিসটি শুনেছেন? তিনি বললেন: আমি যখন ত্রিশ বছর বয়সের ছিলাম তখন এটি শুনেছি।--------------------------------------------
= মূসা, এবং আইয়ুব ইবনে আইজকে দুর্বল বলা হয় এবং বলা হয়: তিনি ইরজা মতাদর্শ পোষণ করতেন।
আমরা বলি: আইয়ুব ইবনে আইজ—যিনি ইবনে মুদলিয আত-তাই—তাকে ইবনে মাঈন, আবু হাতিম, নাসায়ী, ইজলী এবং আবু দাউদ নির্ভরযোগ্য বলেছেন। ইমাম বুখারী বলেছেন: তিনি সত্যবাদী; সহীহ বুখারীতে মুতাবাআত হিসেবে তার একটি হাদিস রয়েছে এবং ইমাম মুসলিম তার থেকে হাদিস বর্ণনা করেছেন। তার প্রতি ইরজার অভিযোগ মানহানিকর নয়, কারণ এটি অনেক বরেণ্য আলেমদের মাজহাব ছিল। সুতরাং এর প্রবক্তার প্রতি বিরূপ ধারণা পোষণ করা উচিত নয়, যেমনটি ইমাম জাহাবী 'আল-মিজান' গ্রন্থে মিসআর ইবনে কিদাম-এর জীবনীতে উল্লেখ করেছেন।
(১) এর পূর্ববর্তী অংশ দেখুন।
(২) (আলিফ) পাণ্ডুলিপির পার্শ্বটীকায় 'তোমাদের রব' শব্দটুকু বৃদ্ধি করা হয়েছে।
(৩) সহীহ; আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন (১৯৫৫), এবং এটি 'আল-মুসনাদ'-এ (২২১৬১) রয়েছে। =
I asked Muhammad about this hadith, and he did not know it except from the narration of ʿUbayd Allah ibn Mūsā, and he found it very strange.
619 — And Muhammad said: Ibn Numayr narrated to us, from ʿUbayd Allah ibn Mūsā, from Ghālib, with this (same chain).
43 — Chapter on the like thereof
620 — Mūsā ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Kūfī narrated to us, he said: Zayd ibn al-Ḥubāb narrated to us, he said: Muʿāwiyah ibn Ṣāliḥ informed us, he said: Sulaym ibn ʿĀmir narrated to me, he said:
I heard Abā Umāmah say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, deliver a sermon during the Farewell Pilgrimage, and he said: "Fear Allah, pray your five (daily prayers), fast your month, pay the zakāh of your wealth, and obey those in authority over you, and you will enter the Paradise of your Lord." He said: I said to Abī Umāmah: How long ago did you hear this hadith? He said: I heard it when I was thirty years old.
--------------------------------------------
= Mūsā, and Ayyūb ibn ʿĀʾidh is considered weak, and it is said that he held the view of irjāʾ.
We say: Ayyūb ibn ʿĀʾidh — and he is Ibn Mudlij al-Ṭāʾī — was declared trustworthy by Ibn Maʿīn, Abū Ḥātim, al-Nasāʾī, al-ʿIjlī, and Abū Dāwūd. Al-Bukhārī said: Ṣadūq (truthful), and he has one hadith of follow-up (mutābaʿah) in "Ṣaḥīḥ al-Bukhārī," and Muslim narrated from him. The accusation of irjāʾ against him is not harmful, for it is a school of thought held by several eminent scholars, and one should not be harsh against its proponent, as al-Dhahabī said in his biography of Misʿar ibn Kidām in "al-Mīzān."
(1) See what precedes it.
(2) Added in a copy in the margin of (A): your Lord.
(3) Authentic (ṣaḥīḥ), and Abū Dāwūd recorded it (1955), and it is in "al-Musnad" (22161), =
Sign in to report a translation.
619 — And Muhammad said: Ibn Numayr narrated to us, from ʿUbayd Allah ibn Mūsā, from Ghālib, with this (same chain).
43 — Chapter on the like thereof
620 — Mūsā ibn ʿAbd al-Raḥmān al-Kūfī narrated to us, he said: Zayd ibn al-Ḥubāb narrated to us, he said: Muʿāwiyah ibn Ṣāliḥ informed us, he said: Sulaym ibn ʿĀmir narrated to me, he said:
I heard Abā Umāmah say: I heard the Messenger of Allah, peace and blessings be upon him, deliver a sermon during the Farewell Pilgrimage, and he said: "Fear Allah, pray your five (daily prayers), fast your month, pay the zakāh of your wealth, and obey those in authority over you, and you will enter the Paradise of your Lord." He said: I said to Abī Umāmah: How long ago did you hear this hadith? He said: I heard it when I was thirty years old.
--------------------------------------------
= Mūsā, and Ayyūb ibn ʿĀʾidh is considered weak, and it is said that he held the view of irjāʾ.
We say: Ayyūb ibn ʿĀʾidh — and he is Ibn Mudlij al-Ṭāʾī — was declared trustworthy by Ibn Maʿīn, Abū Ḥātim, al-Nasāʾī, al-ʿIjlī, and Abū Dāwūd. Al-Bukhārī said: Ṣadūq (truthful), and he has one hadith of follow-up (mutābaʿah) in "Ṣaḥīḥ al-Bukhārī," and Muslim narrated from him. The accusation of irjāʾ against him is not harmful, for it is a school of thought held by several eminent scholars, and one should not be harsh against its proponent, as al-Dhahabī said in his biography of Misʿar ibn Kidām in "al-Mīzān."
(1) See what precedes it.
(2) Added in a copy in the margin of (A): your Lord.
(3) Authentic (ṣaḥīḥ), and Abū Dāwūd recorded it (1955), and it is in "al-Musnad" (22161), =
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 150)