501 - وحَدَّثَنا عبد الله بن عبد الرحمن، قال: أخبرنا عبدُ الله بن صالحٍ، قالَ: حَدَّثَنا اللَّيْث، عن يونسَ، عن الزهريَّ، بهذا الحديث(1).
ورَوَى مالكٌ هذا الحَديثَ عن الزهريِّ، عن سالمٍ، قالَ: بَيْنَما عمرُ يَخطبُ يومَ الجمعةِ، فذَكَرَ الحَديث(2).
سألت مُحَمَّدًا عن هذا، فقالَ: الصَحيحُ حَديثُ الزهريِّ، عن سالم، عن أبيه.
قال محمد: وقد رُويَ عن مالكٍ أيضًا، عن الزُّهْريِّ، عن سالم، عن أبيه، نَحْوُ هذا الحديثِ(3).
4 - باب في فَضْلِ الغسلِ يوم الجُمعةِ
502 - حَدَّثَنا مَحمودُ بن غَيْلانَ، قالَ: حَدَّثَنا وكيعٌ، حدثنا سُفيان وأبو جَنَابٍ يَحْيَى بن أبي حَيَّةَ، عن عبدِ الله بنِ عيسَى، عن يَحْيَى بن الحارثِ، عن أبي الأشعَثِ الصَّنْعانِي
عن أوْسِ بن أوْسٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَن اغتسلَ يومَ الجُمعةِ وغَسَّلَ، وبكَّرَ وابْتكَرَ، ودَنَا واستمعَ وأنْصَتَ، كان له--------------------------------------------
= وأخرجه الشافعي 1/ 135، كلاهما (عبد الرزاق والشافعي) عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه.
(1) أخرجه مسلم (845) (3) من طريق ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه.
(2) هو في "الموطأ" 1/ 101 - 102 برواية يحيى بن يحيى الليثي.
(3) هو في "الموطأ" برواية محمد بن الحسن (62)، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (878). وهو في "المسند" (199).
ورَوَى مالكٌ هذا الحَديثَ عن الزهريِّ، عن سالمٍ، قالَ: بَيْنَما عمرُ يَخطبُ يومَ الجمعةِ، فذَكَرَ الحَديث(2).
سألت مُحَمَّدًا عن هذا، فقالَ: الصَحيحُ حَديثُ الزهريِّ، عن سالم، عن أبيه.
قال محمد: وقد رُويَ عن مالكٍ أيضًا، عن الزُّهْريِّ، عن سالم، عن أبيه، نَحْوُ هذا الحديثِ(3).
4 - باب في فَضْلِ الغسلِ يوم الجُمعةِ
502 - حَدَّثَنا مَحمودُ بن غَيْلانَ، قالَ: حَدَّثَنا وكيعٌ، حدثنا سُفيان وأبو جَنَابٍ يَحْيَى بن أبي حَيَّةَ، عن عبدِ الله بنِ عيسَى، عن يَحْيَى بن الحارثِ، عن أبي الأشعَثِ الصَّنْعانِي
عن أوْسِ بن أوْسٍ، قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: "مَن اغتسلَ يومَ الجُمعةِ وغَسَّلَ، وبكَّرَ وابْتكَرَ، ودَنَا واستمعَ وأنْصَتَ، كان له--------------------------------------------
= وأخرجه الشافعي 1/ 135، كلاهما (عبد الرزاق والشافعي) عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه.
(1) أخرجه مسلم (845) (3) من طريق ابن وهب، عن يونس، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه.
(2) هو في "الموطأ" 1/ 101 - 102 برواية يحيى بن يحيى الليثي.
(3) هو في "الموطأ" برواية محمد بن الحسن (62)، ومن طريق مالك أخرجه البخاري (878). وهو في "المسند" (199).
৫০১ - আব্দুল্লাহ ইবনে আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্দুল্লাহ ইবনে সালেহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: লায়স আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইউনুসের সূত্রে, তিনি যুহরীর সূত্রে এই হাদীসটি বর্ণনা করেছেন(১)।
এবং মালিক এই হাদীসটি যুহরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন সালেম থেকে, তিনি বলেন: যখন উমর (রা.) জুমার দিনে খুতবা দিচ্ছিলেন, তারপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন(২)।
আমি মুহাম্মদকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন: সঠিক হলো যুহরীর হাদীস, সালেমের সূত্রে তার পিতার থেকে বর্ণিত।
মুহাম্মদ বলেন: এবং মালিক থেকেও যুহরীর সূত্রে, সালেম থেকে, তার পিতার সূত্রে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে(৩)।
৪ - অনুচ্ছেদ: জুমার দিনে গোসলের ফযীলত সম্পর্কে
৫০২ - মাহমুদ ইবনে গায়লান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান এবং আবু জানাব ইয়াহইয়া ইবনে আবু হাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসার সূত্রে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে হারিসের সূত্রে, তিনি আবুল আশআস আস-সানআনীর সূত্রে;
আওস ইবনে আওস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার দিনে গোসল করল এবং করাল, সকালেই প্রস্তুত হলো এবং সকাল সকাল (মসজিদে) গেল, আর (ইমামের) নিকটবর্তী হলো ও মনোযোগ দিয়ে (খুতবা) শুনল এবং চুপ থাকল, তার জন্য থাকবে...--------------------------------------------
= এবং শাফেঈ এটি ১/১৩৫ এ বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে (আব্দুর রাজ্জাক ও শাফেঈ) মা’মারের সূত্রে, যুহরী থেকে, সালেম থেকে, তার পিতার সূত্রে।
(১) মুসলিম এটি (৮৪৫) (৩) বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহবের সূত্রে, ইউনুস থেকে, যুহরী থেকে, সালেম থেকে, তার পিতার সূত্রে।
(২) এটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া আল-লাইসীর বর্ণনায় 'মুয়াত্তা' ১/১০১-১০২ এ রয়েছে।
(৩) এটি মুহাম্মদ ইবনুল হাসানের বর্ণনায় 'মুয়াত্তা' (৬২) তে রয়েছে এবং মালিকের সূত্রে বুখারী (৮৭৮) এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি 'মুসনাদে' (১৯৯) রয়েছে।
এবং মালিক এই হাদীসটি যুহরীর সূত্রে বর্ণনা করেছেন সালেম থেকে, তিনি বলেন: যখন উমর (রা.) জুমার দিনে খুতবা দিচ্ছিলেন, তারপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন(২)।
আমি মুহাম্মদকে এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলাম, তখন তিনি বললেন: সঠিক হলো যুহরীর হাদীস, সালেমের সূত্রে তার পিতার থেকে বর্ণিত।
মুহাম্মদ বলেন: এবং মালিক থেকেও যুহরীর সূত্রে, সালেম থেকে, তার পিতার সূত্রে অনুরূপ হাদীস বর্ণিত হয়েছে(৩)।
৪ - অনুচ্ছেদ: জুমার দিনে গোসলের ফযীলত সম্পর্কে
৫০২ - মাহমুদ ইবনে গায়লান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ওয়াকী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সুফিয়ান এবং আবু জানাব ইয়াহইয়া ইবনে আবু হাইয়্যাহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল্লাহ ইবনে ঈসার সূত্রে, তিনি ইয়াহইয়া ইবনে হারিসের সূত্রে, তিনি আবুল আশআস আস-সানআনীর সূত্রে;
আওস ইবনে আওস (রা.) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "যে ব্যক্তি জুমার দিনে গোসল করল এবং করাল, সকালেই প্রস্তুত হলো এবং সকাল সকাল (মসজিদে) গেল, আর (ইমামের) নিকটবর্তী হলো ও মনোযোগ দিয়ে (খুতবা) শুনল এবং চুপ থাকল, তার জন্য থাকবে...--------------------------------------------
= এবং শাফেঈ এটি ১/১৩৫ এ বর্ণনা করেছেন, তারা উভয়ে (আব্দুর রাজ্জাক ও শাফেঈ) মা’মারের সূত্রে, যুহরী থেকে, সালেম থেকে, তার পিতার সূত্রে।
(১) মুসলিম এটি (৮৪৫) (৩) বর্ণনা করেছেন ইবনে ওয়াহবের সূত্রে, ইউনুস থেকে, যুহরী থেকে, সালেম থেকে, তার পিতার সূত্রে।
(২) এটি ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াহইয়া আল-লাইসীর বর্ণনায় 'মুয়াত্তা' ১/১০১-১০২ এ রয়েছে।
(৩) এটি মুহাম্মদ ইবনুল হাসানের বর্ণনায় 'মুয়াত্তা' (৬২) তে রয়েছে এবং মালিকের সূত্রে বুখারী (৮৭৮) এটি বর্ণনা করেছেন। আর এটি 'মুসনাদে' (১৯৯) রয়েছে।
501 — And ʿAbd Allāh ibn ʿAbd al-Raḥmān narrated to us, saying: ʿAbd Allāh ibn Ṣāliḥ informed us, saying: al-Layth narrated to us, from Yūnus, from al-Zuhrī, with this same ḥadīth.¹
And Mālik narrated this ḥadīth from al-Zuhrī, from Sālim, who said: While ʿUmar was delivering the sermon on Friday, and he mentioned the ḥadīth.²
I asked Muḥammad about this, and he said: "The sound (ṣaḥīḥ) version is the ḥadīth of al-Zuhrī, from Sālim, from his father."
Muḥammad said: "And it has also been narrated from Mālik, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father, similar to this ḥadīth."³
---
**Chapter 4: On the Virtue of Washing (ghusl) on Friday**
502 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Wakīʿ narrated to us, saying: Sufyān and Abū Janāb Yaḥyā ibn Abī Ḥayyah narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn ʿĪsā, from Yaḥyā ibn al-Ḥārith, from Abū al-Ashʿath al-Ṣanʿānī, from Aws ibn Aws, who said: The Messenger of Allāh ﷺ said: "Whoever washes (ightasala) on Friday and bathes (ghassala), and sets out early and arrives early, and draws near and listens and remains silent, he will have—"
---
¹ Al-Shāfiʿī also narrated it in 1/135; both (ʿAbd al-Razzāq and al-Shāfiʿī) from Maʿmar, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father.
² Narrated by Muslim (845) (3) via Ibn Wahb, from Yūnus, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father.
³ It is in the Muwaṭṭaʾ, 1/101–102, in the transmission of Yaḥyā ibn Yaḥyā al-Laythī.
⁴ It is in the Muwaṭṭaʾ in the transmission of Muḥammad ibn al-Ḥasan (62), and via Mālik it was narrated by al-Bukhārī (878). It is also in the Musnad (199).
Sign in to report a translation.
And Mālik narrated this ḥadīth from al-Zuhrī, from Sālim, who said: While ʿUmar was delivering the sermon on Friday, and he mentioned the ḥadīth.²
I asked Muḥammad about this, and he said: "The sound (ṣaḥīḥ) version is the ḥadīth of al-Zuhrī, from Sālim, from his father."
Muḥammad said: "And it has also been narrated from Mālik, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father, similar to this ḥadīth."³
---
**Chapter 4: On the Virtue of Washing (ghusl) on Friday**
502 — Maḥmūd ibn Ghaylān narrated to us, saying: Wakīʿ narrated to us, saying: Sufyān and Abū Janāb Yaḥyā ibn Abī Ḥayyah narrated to us, from ʿAbd Allāh ibn ʿĪsā, from Yaḥyā ibn al-Ḥārith, from Abū al-Ashʿath al-Ṣanʿānī, from Aws ibn Aws, who said: The Messenger of Allāh ﷺ said: "Whoever washes (ightasala) on Friday and bathes (ghassala), and sets out early and arrives early, and draws near and listens and remains silent, he will have—"
---
¹ Al-Shāfiʿī also narrated it in 1/135; both (ʿAbd al-Razzāq and al-Shāfiʿī) from Maʿmar, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father.
² Narrated by Muslim (845) (3) via Ibn Wahb, from Yūnus, from al-Zuhrī, from Sālim, from his father.
³ It is in the Muwaṭṭaʾ, 1/101–102, in the transmission of Yaḥyā ibn Yaḥyā al-Laythī.
⁴ It is in the Muwaṭṭaʾ in the transmission of Muḥammad ibn al-Ḥasan (62), and via Mālik it was narrated by al-Bukhārī (878). It is also in the Musnad (199).
(খণ্ড: 2) (পৃষ্ঠা: 47)